Nouvelle Bible Segond
2 Rois 14:26
26Car le Seigneur avait vu la terrible affliction d’Israël. Il n’y avait plus personne, ni esclave ni homme libre, pour secourir Israël.
2 Rois 14:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car l’Éternel vit l’affliction d’Israël à son comble et l’extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu’il y eût personne pour venir au secours d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, l'Eternel avait vu que le malheur d'Israël était à son comble et qu'il n'y avait personne, ni esclave, ni homme libre, pour venir à son secours.
- Bible du Semeur (BDS)Car l’Eternel avait vu l’extrême misère dans laquelle Israël était tombé. Il n’y avait plus chez eux ni esclave, ni homme libre : personne pour venir à son secours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car l'Eternel vit l'affliction d'Israël à son comble et l'extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu'il y ait personne pour venir au secours d'Israël.
Contexte de 2 Rois 14:26
24Il fit ce qui déplaisait au Seigneur ; il ne s’écarta d’aucun des péchés que Jéroboam, fils de Nebath, avait fait commettre à Israël. 25Il rétablit le territoire d’Israël depuis l’entrée de Hamath jusqu’à la mer de la plaine aride, selon la parole que le Seigneur, le Dieu d’Israël, avait prononcée par l’intermédiaire de son serviteur Jonas, fils d’Amittaï, le prophète de Gath-Hépher. Car le Seigneur avait vu la terrible affliction d’Israël. Il n’y avait plus personne, ni esclave ni homme libre, pour secourir Israël. 27Or le Seigneur n’avait pas parlé d’effacer le nom d’Israël de sous le ciel. Il les sauva donc par l’intermédiaire de Jéroboam, fils de Joas. 28Le reste de l’histoire de Jéroboam, tout ce qu’il a fait, sa vaillance dans ses combats, et comment il rendit Damas et Hamath à Juda, – par Israël – cela est écrit dans le livre des chroniques des rois d’Israël.
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כִּי־רָאָ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־עֳנִ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל מֹרֶ֣ה מְאֹ֑ד וְאֶ֤פֶס עָצוּר֙ וְאֶ֣פֶס עָז֔וּב וְאֵ֥ין עֹזֵ֖ר לְיִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- vitרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- afflictionעֳנִי‛ŏnîy · afflictionH6040
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- combleמָרָהmârâh · se rebellerH4784
- extrémitéמְאֹדme'ôd · beaucoupH3966
- trouvaientאֶ֫פֶס'ephes · finH657
- esclavesעָצַר‛âtsar · retenirH6113
- libresעָזַב‛âzab · quitter : libérerH5800
- personneאַ֫יִן'ayin · rienH369
- secoursעָזַר‛âzar · aiderH5826
Références croisées de 2 Rois 14:26
- 2 Rois 13:4Joachaz chercha à apaiser le Seigneur. Le Seigneur l’entendit, car il avait vu l’oppression d’Israël – car le roi d’Aram les opprimait –
- Exode 3:7Le Seigneur dit : J’ai bien vu l’affliction de mon peuple qui est en Egypte, et j’ai entendu les cris que lui font pousser ses tyrans ; je connais ses douleurs.
- Juges 10:16Ils supprimèrent de leur sein les dieux étrangers et se mirent à servir le Seigneur (YHWH), qui fut touché par l’oppression d’Israël.
- Psaumes 106:43Bien souvent il les a délivrés ; mais ils ont fait des projets de rebelles et ils se sont enfoncés dans leur faute.
- Ésaïe 63:9Dans toutes leurs détresses – qui étaient pour lui une détresse – le messager qui est devant lui les a sauvés ; dans son amour et sa magnanimité, il a lui-même assuré leur rédemption, il les a soutenus et portés, tous les jours d’autrefois.
- Deutéronome 32:36Oui, le Seigneur jugera son peuple ; mais il aura pitié de ses serviteurs, en voyant que leur force est épuisée, et qu’il n’y a plus ni esclave ni homme libre.
- 1 Rois 14:10C’est pourquoi je fais venir un malheur sur la maison de Jéroboam ; je retrancherai de chez Jéroboam tout mâle, l’esclave comme l’homme libre en Israël, et je balaierai la maison de Jéroboam comme on balaie les ordures, jusqu’à ce qu’elle ait disparu.
- 1 Rois 21:21je fais venir un malheur sur toi ; je te balaierai, je retrancherai de chez Achab tout mâle, l’esclave comme l’homme libre en Israël,
Commentaires sur 2 Rois 14:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26L' Éternel vit l 'affliction d' Israël - Il semble qu'à cette époque Israël ait été considérablement réduit, et que de grandes calamités se soient abattues sur tous indistinctement ; même les malades et les captifs dans les cachots avaient la main de Dieu sur eux, et il n'y avait pas de secours ; alors Dieu envoya Jonas pour les encourager, et leur assurer des jours meilleurs. Il fut le premier des prophètes, après Samuel, dont les écrits aient été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26L'affliction d'Israël - Ce que les Israélites avaient souffert pendant deux règnes aux mains des Syriens 2 Rois 10:32-33; 2 Rois 13:3, 2Rois 13:7,2Rois 13:22. Iln'y avait plus personne d'enfermé, plus personne de laissé - Expression qui implique un dépeuplement complet (voir la note marginale de référence ; 1 Rois 14:10), mais qui ne signifie ici rien de plus qu'une dépression et une faiblesse extrêmes.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-29Dieu établit le prophète Jonas, déclarant ainsi, par son intermédiaire, Sa bienveillance envers Israël. L'envoi de Son serviteur était un signe montrant qu'Il n'avait pas rejeté Son peuple. Deux raisons sont données ici pour indiquer pourquoi Dieu bénit ainsi Israël, par ces victoires : La détresse étant très grande, la compassion divine fut ainsi « attisée ». Parce que le décret céleste, consistant à châtier le peuple, n'était pas encore en vigueur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-28Dieu a vu l'impuissance de son peuple et est resté fidèle à l'alliance établie avec les patriarches d'Israël (13.23). • Le narrateur fait allusion à l'étendue du pouvoir et de la prospérité conférés par Dieu à Jéroboam. Les ostraca de Samarie indiquent également la prospérité de l'époque. Les prophéties d'Osée et d'Amos montrent que malgré la prospérité du règne de Jéroboam, les Israélites ont refusé de se tourner vers le Seigneur.Lire le commentaire
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