Martin 1744
2 Rois 14:26
26Parce que l'Eternel vit que l'affliction d'Israël était fort amère, et qu'il n'y avait ni de ce qui est serré, ni de ce qui est délaissé, et qu'il n'y avait personne qui aidât Israël ;
2 Rois 14:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car l’Éternel vit l’affliction d’Israël à son comble et l’extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu’il y eût personne pour venir au secours d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, l'Eternel avait vu que le malheur d'Israël était à son comble et qu'il n'y avait personne, ni esclave, ni homme libre, pour venir à son secours.
- Bible du Semeur (BDS)Car l’Eternel avait vu l’extrême misère dans laquelle Israël était tombé. Il n’y avait plus chez eux ni esclave, ni homme libre : personne pour venir à son secours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car l'Eternel vit l'affliction d'Israël à son comble et l'extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu'il y ait personne pour venir au secours d'Israël.
Contexte de 2 Rois 14:26
24Et il fit ce qui déplaît à l'Eternel, et ne se détourna point d'aucun des péchés de Jéroboam fils de Nébat, par lesquels il avait fait pécher Israël. 25Il rétablit les bornes d'Israël depuis l'entrée de Hamath, jusqu'à la mer de la campagne, selon la parole de l'Eternel le Dieu d'Israël, qu'il avait proférée par le moyen de son serviteur Jonas fils d'Amittaï, Prophète, qui était de Gathhépher. Parce que l'Eternel vit que l'affliction d'Israël était fort amère, et qu'il n'y avait ni de ce qui est serré, ni de ce qui est délaissé, et qu'il n'y avait personne qui aidât Israël ; 27Et que l'Eternel n'avait point parlé d'effacer le nom d'Israël de dessous les cieux, à cause de cela il les délivra par les mains de Jéroboam fils de Joas. 28Le reste des faits de Jéroboam, tout ce, dis-je, qu'il a fait, et la valeur avec laquelle il combattit, et comment il reconquit Damas et Hamath de Juda en Israël, n'est-il pas écrit au Livre des Chroniques des Rois d'Israël ?
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כִּי־רָאָ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־עֳנִ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל מֹרֶ֣ה מְאֹ֑ד וְאֶ֤פֶס עָצוּר֙ וְאֶ֣פֶס עָז֔וּב וְאֵ֥ין עֹזֵ֖ר לְיִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- vitרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- afflictionעֳנִי‛ŏnîy · afflictionH6040
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- combleמָרָהmârâh · se rebellerH4784
- extrémitéמְאֹדme'ôd · beaucoupH3966
- trouvaientאֶ֫פֶס'ephes · finH657
- esclavesעָצַר‛âtsar · retenirH6113
- libresעָזַב‛âzab · quitter : libérerH5800
- personneאַ֫יִן'ayin · rienH369
- secoursעָזַר‛âzar · aiderH5826
Références croisées de 2 Rois 14:26
- 2 Rois 13:4Mais Joachaz supplia l'Eternel ; et l'Eternel l'exauça ; parce qu'il vit l'oppression d'Israël, car le Roi de Syrie les opprimait.
- Exode 3:7Et l'Eternel dit : j'ai très-bien vu l'affliction de mon peuple qui est en Egypte, et j'ai ouï le cri qu'ils ont jeté à cause de leurs exacteurs, car j'ai connu leurs douleurs.
- Juges 10:16Alors ils ôtèrent du milieu d'eux les dieux des étrangers, et servirent l'Eternel, qui fut touché en son coeur de l'affliction d'Israël.
- Psaumes 106:43Il les a souvent délivrés, mais ils l'ont irrité par leur conseil, et ils ont été mis en langueur par leur iniquité.
- Ésaïe 63:9Et dans toute leur angoisse il a été en angoisse, et l'Ange de sa face les a délivrés ; lui-même les a rachetés par son amour et sa clémence, et il les a portés, et les a élevés en tout temps.
- Deutéronome 32:36Mais l'Eternel jugera son peuple, et se repentira en faveur de ses serviteurs, quand il verra que la force s'en sera allée, et qu'il n'y aura rien de reste, rien de serré, ni de délaissé.
- 1 Rois 14:10A cause de cela, voici, je m'en vais amener du mal sur la maison de Jéroboam, et je retrancherai ce qui appartient à Jéroboam, depuis l'homme jusqu'à un chien, tant ce qui est serré, que ce qui est délaissé en Israël, et je raclerai la maison de Jéroboam, comme on racle la fiente, jusqu'à ce qu'il n'en reste plus.
- 1 Rois 21:21Voici je m'en vais amener du mal sur toi, et je t'exterminerai entièrement ; et depuis l'homme jusqu'à un chien, je retrancherai ce qui appartient à Achab, tant ce qui est serré, que ce qui est délaissé en Israël.
Commentaires sur 2 Rois 14:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26L' Éternel vit l 'affliction d' Israël - Il semble qu'à cette époque Israël ait été considérablement réduit, et que de grandes calamités se soient abattues sur tous indistinctement ; même les malades et les captifs dans les cachots avaient la main de Dieu sur eux, et il n'y avait pas de secours ; alors Dieu envoya Jonas pour les encourager, et leur assurer des jours meilleurs. Il fut le premier des prophètes, après Samuel, dont les écrits aient été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26L'affliction d'Israël - Ce que les Israélites avaient souffert pendant deux règnes aux mains des Syriens 2 Rois 10:32-33; 2 Rois 13:3, 2Rois 13:7,2Rois 13:22. Iln'y avait plus personne d'enfermé, plus personne de laissé - Expression qui implique un dépeuplement complet (voir la note marginale de référence ; 1 Rois 14:10), mais qui ne signifie ici rien de plus qu'une dépression et une faiblesse extrêmes.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-29Dieu établit le prophète Jonas, déclarant ainsi, par son intermédiaire, Sa bienveillance envers Israël. L'envoi de Son serviteur était un signe montrant qu'Il n'avait pas rejeté Son peuple. Deux raisons sont données ici pour indiquer pourquoi Dieu bénit ainsi Israël, par ces victoires : La détresse étant très grande, la compassion divine fut ainsi « attisée ». Parce que le décret céleste, consistant à châtier le peuple, n'était pas encore en vigueur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-28Dieu a vu l'impuissance de son peuple et est resté fidèle à l'alliance établie avec les patriarches d'Israël (13.23). • Le narrateur fait allusion à l'étendue du pouvoir et de la prospérité conférés par Dieu à Jéroboam. Les ostraca de Samarie indiquent également la prospérité de l'époque. Les prophéties d'Osée et d'Amos montrent que malgré la prospérité du règne de Jéroboam, les Israélites ont refusé de se tourner vers le Seigneur.Lire le commentaire
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