Bible Darby révisée
2 Rois 14:26
26Car l’Éternel vit que l’affliction d’Israël était très amère, et qu’il n’y avait plus ni esclave, ni homme libre, ni personne pour secourir Israël ;
2 Rois 14:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car l’Éternel vit l’affliction d’Israël à son comble et l’extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu’il y eût personne pour venir au secours d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, l'Eternel avait vu que le malheur d'Israël était à son comble et qu'il n'y avait personne, ni esclave, ni homme libre, pour venir à son secours.
- Bible du Semeur (BDS)Car l’Eternel avait vu l’extrême misère dans laquelle Israël était tombé. Il n’y avait plus chez eux ni esclave, ni homme libre : personne pour venir à son secours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car l'Eternel vit l'affliction d'Israël à son comble et l'extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu'il y ait personne pour venir au secours d'Israël.
Contexte de 2 Rois 14:26
24Il fit ce qui est mauvais aux yeux de l’Éternel ; il ne se détourna d’aucun des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, par lesquels il avait fait pécher Israël. 25Il rétablit la frontière d’Israël, depuis l’entrée de Hamath jusqu’à la mer de la plaine, selon la parole que l’Éternel, le Dieu d’Israël, avait dite par son serviteur Jonas, le prophète, fils d’Amitthaï, qui était de Gath-Hépher. Car l’Éternel vit que l’affliction d’Israël était très amère, et qu’il n’y avait plus ni esclave, ni homme libre, ni personne pour secourir Israël ; 27or l’Éternel n’avait pas dit qu’il effacerait le nom d’Israël de dessous les cieux ; il les sauva donc par la main de Jéroboam, fils de Joas. 28Le reste des actes de Jéroboam, et tout ce qu’il fit, et sa puissance, comment il fit la guerre, et comment il ramena sous la domination d’Israël ce qui, de Damas et de Hamath, avait été à Juda, cela n’est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois d’Israël ?
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כִּי־רָאָ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־עֳנִ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל מֹרֶ֣ה מְאֹ֑ד וְאֶ֤פֶס עָצוּר֙ וְאֶ֣פֶס עָז֔וּב וְאֵ֥ין עֹזֵ֖ר לְיִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
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Références croisées de 2 Rois 14:26
- 2 Rois 13:4(Joakhaz implora l’Éternel, et l’Éternel l’écouta, car il vit l’oppression que le roi de Syrie faisait peser sur Israël.
- Exode 3:7L’Éternel dit : J’ai vu, j’ai vu l’affliction de mon peuple qui est en Égypte, et j’ai entendu le cri qu’il a jeté à cause de ses oppresseurs ; car je connais ses douleurs.
- Juges 10:16Ils ôtèrent du milieu d’eux les dieux étrangers et servirent l’Éternel ; et son âme fut en peine de la misère d’Israël.
- Psaumes 106:43Bien des fois il les délivra ; mais ils l’irritèrent par leurs projets, et ils tombèrent dans la déchéance par leur iniquité.
- Ésaïe 63:9Dans toutes leurs détresses, il a été en détresse, et l’Ange de sa face les a sauvés ; dans son amour et dans sa miséricorde il les a rachetés, il s’est chargé d’eux et il les a portés tous les jours d’autrefois ;
- Deutéronome 32:36Car l’Éternel jugera son peuple, et se repentira en faveur de ses serviteurs, quand il verra que la force s’en est allée, et qu’il n’y a plus personne, esclave ou homme libre.
- 1 Rois 14:10à cause de cela, voici, je vais faire venir du mal sur la maison de Jéroboam, je retrancherai de Jéroboam tous les mâles, l’esclave et l’homme libre en Israël, et j’ôterai la maison de Jéroboam comme on ôte le fumier, jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien.
- 1 Rois 21:21Voici, je vais faire venir du mal sur toi, j’ôterai ta postérité et je retrancherai d’Achab tous les mâles, tant l’esclave que l’homme libre en Israël ;
Commentaires sur 2 Rois 14:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26L' Éternel vit l 'affliction d' Israël - Il semble qu'à cette époque Israël ait été considérablement réduit, et que de grandes calamités se soient abattues sur tous indistinctement ; même les malades et les captifs dans les cachots avaient la main de Dieu sur eux, et il n'y avait pas de secours ; alors Dieu envoya Jonas pour les encourager, et leur assurer des jours meilleurs. Il fut le premier des prophètes, après Samuel, dont les écrits aient été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26L'affliction d'Israël - Ce que les Israélites avaient souffert pendant deux règnes aux mains des Syriens 2 Rois 10:32-33; 2 Rois 13:3, 2Rois 13:7,2Rois 13:22. Iln'y avait plus personne d'enfermé, plus personne de laissé - Expression qui implique un dépeuplement complet (voir la note marginale de référence ; 1 Rois 14:10), mais qui ne signifie ici rien de plus qu'une dépression et une faiblesse extrêmes.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-29Dieu établit le prophète Jonas, déclarant ainsi, par son intermédiaire, Sa bienveillance envers Israël. L'envoi de Son serviteur était un signe montrant qu'Il n'avait pas rejeté Son peuple. Deux raisons sont données ici pour indiquer pourquoi Dieu bénit ainsi Israël, par ces victoires : La détresse étant très grande, la compassion divine fut ainsi « attisée ». Parce que le décret céleste, consistant à châtier le peuple, n'était pas encore en vigueur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-28Dieu a vu l'impuissance de son peuple et est resté fidèle à l'alliance établie avec les patriarches d'Israël (13.23). • Le narrateur fait allusion à l'étendue du pouvoir et de la prospérité conférés par Dieu à Jéroboam. Les ostraca de Samarie indiquent également la prospérité de l'époque. Les prophéties d'Osée et d'Amos montrent que malgré la prospérité du règne de Jéroboam, les Israélites ont refusé de se tourner vers le Seigneur.Lire le commentaire
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