Septante française (AT)
2 Rois 14:26
26Parce que le Seigneur avait vu l'abaissement bien triste d'Israël, son petit nombre, son asservissement, son indigence et son isolement ; car il n'était personne qui secourût Israël.
2 Rois 14:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car l’Éternel vit l’affliction d’Israël à son comble et l’extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu’il y eût personne pour venir au secours d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, l'Eternel avait vu que le malheur d'Israël était à son comble et qu'il n'y avait personne, ni esclave, ni homme libre, pour venir à son secours.
- Bible du Semeur (BDS)Car l’Eternel avait vu l’extrême misère dans laquelle Israël était tombé. Il n’y avait plus chez eux ni esclave, ni homme libre : personne pour venir à son secours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car l'Eternel vit l'affliction d'Israël à son comble et l'extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres, sans qu'il y ait personne pour venir au secours d'Israël.
Contexte de 2 Rois 14:26
24Et il fit le mal devant le Seigneur ; il ne se retira pas des péchés où Jéroboam, fils de Nabat, avait fait tomber Israël. 25Ce fut lui qui rétablit les limites d'Israël, depuis l'entrée d'Emath jusqu'à la mer d'Araba, selon la parole que le Seigneur Dieu d'Israël avait fait connaître par son serviteur le prophète Jonas, fils d'Amatbi, de Gethchopher ; Parce que le Seigneur avait vu l'abaissement bien triste d'Israël, son petit nombre, son asservissement, son indigence et son isolement ; car il n'était personne qui secourût Israël. 27Et le Seigneur dit qu'il ne voulait pas effacer sous les cieux la race d'Israël ; mais il la sauva par les mains de Jéroboam, fils de Joas. 28Quant au reste de l'histoire de Jéroboam, et aux actions qu'il fit en sa puissance, et aux combats qui rendirent Damas et Emath de Juda à Israël, ne sont-ils pas écrits au livre des Faits et gestes des rois d'Israël ?
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כִּי־רָאָ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־עֳנִ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל מֹרֶ֣ה מְאֹ֑ד וְאֶ֤פֶס עָצוּר֙ וְאֶ֣פֶס עָז֔וּב וְאֵ֥ין עֹזֵ֖ר לְיִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- vitרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- afflictionעֳנִי‛ŏnîy · afflictionH6040
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- combleמָרָהmârâh · se rebellerH4784
- extrémitéמְאֹדme'ôd · beaucoupH3966
- trouvaientאֶ֫פֶס'ephes · finH657
- esclavesעָצַר‛âtsar · retenirH6113
- libresעָזַב‛âzab · quitter : libérerH5800
- personneאַ֫יִן'ayin · rienH369
- secoursעָזַר‛âzar · aiderH5826
Personnages et lieux de 2 Rois 14:26
Références croisées de 2 Rois 14:26
- 2 Rois 13:4Mais Joachaz implora le Seigneur, et le Seigneur l'écouta, parce qu'il vit l'affliction d'Israël ; car le roi de Syrie l'affligeait.
- Exode 3:7Le Seigneur dit ensuite à Moïse: J'ai vu l'oppression de mon peuple en Égypte ; j'ai entendu leur cri au sujet des intendants des travaux ; je sais leur peine.
- Juges 10:16Et ils expulsèrent du milieu du peuple les dieux étrangers, et ils servirent le Seigneur ; il ne prit point plaisir dans le peuple, et il s'affligea des souffrances d'Israël.
- Psaumes 106:43Quel est le sage qui gardera ces choses, et comprendra les miséricordes du Seigneur ?
- Ésaïe 63:9En toutes leurs afflictions, ce n'est point un ambassadeur ni un ange, mais lui-même qui les a sauvés, parce qu'il les aime, et qu'il les a épargnés. Il les a lui-même rachetés, il les a relevés, il les a glorifiés dans tous les siècles écoulés.
- Deutéronome 32:36Le Seigneur jugera son peuple et sera consolé par ses serviteurs, car il a vu son peuple paralysé, défaillant sous la vengeance divine ; ils en sont tout sans force,
- 1 Rois 21:21Et le roi d'Israël sortit ; il prit tous les chevaux avec les chars, et il fit des Syriens un grand carnage.
Commentaires sur 2 Rois 14:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26L' Éternel vit l 'affliction d' Israël - Il semble qu'à cette époque Israël ait été considérablement réduit, et que de grandes calamités se soient abattues sur tous indistinctement ; même les malades et les captifs dans les cachots avaient la main de Dieu sur eux, et il n'y avait pas de secours ; alors Dieu envoya Jonas pour les encourager, et leur assurer des jours meilleurs. Il fut le premier des prophètes, après Samuel, dont les écrits aient été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26L'affliction d'Israël - Ce que les Israélites avaient souffert pendant deux règnes aux mains des Syriens 2 Rois 10:32-33; 2 Rois 13:3, 2Rois 13:7,2Rois 13:22. Iln'y avait plus personne d'enfermé, plus personne de laissé - Expression qui implique un dépeuplement complet (voir la note marginale de référence ; 1 Rois 14:10), mais qui ne signifie ici rien de plus qu'une dépression et une faiblesse extrêmes.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-29Dieu établit le prophète Jonas, déclarant ainsi, par son intermédiaire, Sa bienveillance envers Israël. L'envoi de Son serviteur était un signe montrant qu'Il n'avait pas rejeté Son peuple. Deux raisons sont données ici pour indiquer pourquoi Dieu bénit ainsi Israël, par ces victoires : La détresse étant très grande, la compassion divine fut ainsi « attisée ». Parce que le décret céleste, consistant à châtier le peuple, n'était pas encore en vigueur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-28Dieu a vu l'impuissance de son peuple et est resté fidèle à l'alliance établie avec les patriarches d'Israël (13.23). • Le narrateur fait allusion à l'étendue du pouvoir et de la prospérité conférés par Dieu à Jéroboam. Les ostraca de Samarie indiquent également la prospérité de l'époque. Les prophéties d'Osée et d'Amos montrent que malgré la prospérité du règne de Jéroboam, les Israélites ont refusé de se tourner vers le Seigneur.Lire le commentaire
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