Bible en Français courant
Jérémie 38:7
7Or un Éthiopien, nommé Ébed-Mélek, qui était homme de confiance au palais royal, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. Comme le roi se tenait à la porte de Benjamin,
Jérémie 38:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ébed-Mélec, l’Éthiopien, eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu’on avait mis Jérémie dans la citerne. Le roi était assis à la porte de Benjamin.
- Bible Segond 21 (S21)L’Ethiopien Ebed-Mélec, un eunuque attaché au palais, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. Or, le roi siégeait à la porte de Benjamin.
- Bible du Semeur (BDS)Mais Ebed-Mélek, un Ethiopien, un fonctionnaire attaché au palais royal, apprit qu’ils avaient mis Jérémie dans la citerne. Or, le roi siégeait à la porte de Benjamin.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ebed-Mélec, l'Ethiopien, eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. Le roi était assis à la porte de Benjamin.
Contexte de Jérémie 38:7
5Alors le roi Sédécias leur répondit: «Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car j'ai beau être le roi, je n'ai pas le pouvoir de vous en empêcher.» 6Ces quatre officiers firent donc prendre Jérémie pour le mettre dans la citerne de Malkia, l'officier de police; celle-ci était située dans la cour de garde. On y descendit Jérémie au moyen de cordes. Il n'y avait pas d'eau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle Jérémie s'enfonça. Or un Éthiopien, nommé Ébed-Mélek, qui était homme de confiance au palais royal, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. Comme le roi se tenait à la porte de Benjamin, 8Ébed-Mélek sortit du palais royal et vint lui parler. Il lui dit: 9«Majesté, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophète Jérémie; ils l'ont jeté dans une citerne! Il y mourra de faim, car il n'y a plus de pain dans la ville.»
Lire Jérémie 38 en entierJérémie 38:7 mot à mot
וַיִּשְׁמַ֡ע עֶֽבֶד־מֶ֨לֶךְ הַכּוּשִׁ֜י אִ֣ישׁ סָרִ֗יס וְהוּא֙ בְּבֵ֣ית הַמֶּ֔לֶךְ כִּֽי־נָתְנ֥וּ אֶֽת־יִרְמְיָ֖הוּ אֶל־הַבּ֑וֹר וְהַמֶּ֥לֶךְ יוֹשֵׁ֖ב בְּשַׁ֥עַר בִּנְיָמִֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ébedעֶ֫בֶד מֶ֫לֶךְ‛ebed melek · Ébed-MélecH5663
- Éthiopienכּוּשִׁיkûshîy · ÉthiopienH3569
- ,אִישׁ'îysh · hommeH376
- eunuqueסָרִיסsârîys sâris · eunuqueH5631
- quiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : palaisH1004
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- appritשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- qu’כִּיkîy · carH3588
- misנָתַןnâthan · placerH5414
- Jérémieיִרְמְיָ֫הוּyirmeyâh yirmeyâhû · JérémieH3414
- dansאֶל'êl 'el · versH413
- citerneבּוֹרbôr · fosseH953
- assisיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- porteשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
- Benjaminבִּנְיָמִיןbinyâmîyn · porte de BenjaminH1144
Références croisées de Jérémie 38:7
- Jérémie 39:16«Va transmettre ce message à Ébed-Mélek, l'Éthiopien: “Voici ce que déclare le Seigneur de l'univers, Dieu d'Israël: J'avais annoncé aux habitants de cette ville non pas du bonheur mais du malheur. Eh bien, je vais réaliser ce que j'ai dit, et tu pourras le constater bientôt.
- Jérémie 13:23L'Éthiopien peut-il changer la couleur de sa peau? ou la panthère les taches de son pelage? Non! Eh bien, vous tous, si habitués à mal faire, vous ne pouvez pas davantage vous mettre à faire le bien!
- Psaumes 68:31lance tes menaces à la bête des roseaux, au troupeau de taureaux et au peuple de veaux qui se soumettent en t'offrant des pièces d'argent; disperse les peuples qui se plaisent à la guerre.
- Matthieu 8:11Je vous l'affirme, beaucoup viendront de l'est et de l'ouest et prendront place à table dans le Royaume des cieux avec Abraham, Isaac et Jacob.
- Matthieu 20:16Ainsi, ajouta Jésus, ceux qui sont les derniers seront les premiers et ceux qui sont les premiers seront les derniers.»
- Luc 10:30Jésus répondit: «Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho lorsque des brigands l'attaquèrent, lui prirent tout ce qu'il avait, le battirent et s'en allèrent en le laissant à demi-mort.
- Luc 13:29Des hommes viendront de l'est et de l'ouest, du nord et du sud et prendront place à table dans le Royaume de Dieu.
- Actes 8:27Philippe partit aussitôt. Et, sur son chemin, un homme se présenta: c'était un eunuque éthiopien, haut fonctionnaire chargé d'administrer les trésors de Candace, la reine d'Éthiopie; il était venu à Jérusalem pour adorer Dieu
- Jérémie 29:2– Cette lettre fut envoyée après que le roi Yekonia, la reine mère, les hauts fonctionnaires, les chefs de Juda et de Jérusalem, ainsi que les artisans et les serruriers eurent dû quitter eux-mêmes Jérusalem. –
- 2 Rois 24:15Il déporta à Babylone le roi Joakin, sa mère, ses épouses et ses hommes de confiance, avec les chefs de Juda.
- Jérémie 37:13Il passait par la porte de Benjamin quand il tomba sur le chef des gardes, nommé Iria, fils de Chélémia et petit-fils de Hanania. Iria retint le prophète et lui dit: «Tu es en train de passer aux Babyloniens!» –
- Deutéronome 21:19Le père et la mère se saisiront de lui et l'amèneront au tribunal, devant les anciens de sa ville;
- Job 29:7Lorsque je sortais vers la porte de la ville et que j'allais siéger au conseil sur la place,
- Amos 5:10Au tribunal on est plein de haine pour celui qui rappelle le droit, et on a en horreur le témoin qui dit la vérité.
Commentaires sur Jérémie 38:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Ebed-Melech - serviteur du roi, l'un des eunuques du palais. Il faudrait peut-être lire : "Or, un serviteur du roi, un Cuschite, l'un des eunuques", etc. Le roi s'assit alors à la porte de Benjamin, pour donner audience et rendre la justice. Nous avons souvent vu que les portes des villes étaient des lieux de justice publique.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Ebed-melech - c'est-à-dire l'esclave du roi. Par "Éthiopien" ou Cuschite, on entend le Cuschite d'Afrique ou le nègre. Il semble (comparez 2 Rois 23:11) que ces eunuques (ou chambellans) tenaient leur nom du roi, tandis que la famille royale et les princes portaient généralement des noms composés avec les appellations de la divinité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Jérémie continua à prêcher ouvertement. Les princes redoublèrent alors de méchanceté envers lui. Il est fréquent de voir des impies considérer les serviteurs de Dieu, comme leurs ennemis, ce qui révèle bien la dureté de ces pécheurs. Ainsi, Jérémie fut jeté dans un cachot. De nombreux et fidèles « témoins » de Dieu ont été ainsi mis en prison, hélas, dans le plus grand secret. Ébed-Mélec était d’origine éthiopienne ; malgré cela, il parla au roi en toute…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8l’Éthiopien (cf. Lc 17.18 ; Ac 28.28) : le salut de Jérémie n'est pas venu de Juda, mais d'un étranger qui a osé défier les autres responsables. Il a couru jusqu'à la porte de Benjamin, là où Jérémie avait été arrêté pour la première fois (Jr 37.11–13), et s'est présenté devant le roi sans prendre le temps des cérémonies.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Ebed-Mélec, l'eunuque éthiopien, est plus humain que les chefs de Juda. C'était sans doute le surveillant du harem royal. Assis à la porte de Benjamin : probablement pour surveiller les travaux de défense du côté septentrional, le plus exposé aux coups de l'ennemi.Lire le commentaire
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