Nouvelle Edition de Genève 1979
Jérémie 38:7
7Ebed-Mélec, l'Ethiopien, eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. Le roi était assis à la porte de Benjamin.
Jérémie 38:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ébed-Mélec, l’Éthiopien, eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu’on avait mis Jérémie dans la citerne. Le roi était assis à la porte de Benjamin.
- Bible Segond 21 (S21)L’Ethiopien Ebed-Mélec, un eunuque attaché au palais, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. Or, le roi siégeait à la porte de Benjamin.
- Bible du Semeur (BDS)Mais Ebed-Mélek, un Ethiopien, un fonctionnaire attaché au palais royal, apprit qu’ils avaient mis Jérémie dans la citerne. Or, le roi siégeait à la porte de Benjamin.
- Bible Darby (DBY)Et Ébed-Mélec, l’Éthiopien, un eunuque, qui était dans la maison du roi, apprit qu’ils avaient mis Jérémie dans la fosse ; et le roi était assis dans la porte de Benjamin.
Contexte de Jérémie 38:7
5Le roi Sédécias répondit: Voici, il est entre vos mains; car le roi ne peut rien contre vous. 6Alors ils prirent Jérémie, et le jetèrent dans la citerne de Malkija, fils du roi, laquelle se trouvait dans la cour de la prison; ils descendirent Jérémie avec des cordes. Il n'y avait point d'eau dans la citerne, mais il y avait de la boue; et Jérémie enfonça dans la boue. Ebed-Mélec, l'Ethiopien, eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. Le roi était assis à la porte de Benjamin. 8Ebed-Mélec sortit de la maison du roi, et parla ainsi au roi: 9O roi, mon seigneur, ces hommes ont mal agi en traitant de la sorte Jérémie, le prophète, en le jetant dans la citerne; il mourra de faim là où il est, car il n'y a plus de pain dans la ville.
Lire Jérémie 38 en entierJérémie 38:7 mot à mot
וַיִּשְׁמַ֡ע עֶֽבֶד־מֶ֨לֶךְ הַכּוּשִׁ֜י אִ֣ישׁ סָרִ֗יס וְהוּא֙ בְּבֵ֣ית הַמֶּ֔לֶךְ כִּֽי־נָתְנ֥וּ אֶֽת־יִרְמְיָ֖הוּ אֶל־הַבּ֑וֹר וְהַמֶּ֥לֶךְ יוֹשֵׁ֖ב בְּשַׁ֥עַר בִּנְיָמִֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ébedעֶ֫בֶד מֶ֫לֶךְ‛ebed melek · Ébed-MélecH5663
- Éthiopienכּוּשִׁיkûshîy · ÉthiopienH3569
- ,אִישׁ'îysh · hommeH376
- eunuqueסָרִיסsârîys sâris · eunuqueH5631
- quiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : palaisH1004
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- appritשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- qu’כִּיkîy · carH3588
- misנָתַןnâthan · placerH5414
- Jérémieיִרְמְיָ֫הוּyirmeyâh yirmeyâhû · JérémieH3414
- dansאֶל'êl 'el · versH413
- citerneבּוֹרbôr · fosseH953
- assisיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- porteשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
- Benjaminבִּנְיָמִיןbinyâmîyn · porte de BenjaminH1144
Références croisées de Jérémie 38:7
- Jérémie 39:16Va, parle à Ebed-Mélec, l'Ethiopien, et dis-lui: Ainsi parle l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël: Voici, je vais faire venir sur cette ville les choses que j'ai annoncées pour le mal et non pour le bien; elles arriveront en ce jour devant toi.
- Jérémie 13:23Un Ethiopien peut-il changer sa peau, Et un léopard ses taches? De même, pourriez-vous faire le bien, Vous qui êtes accoutumés à faire le mal?
- Psaumes 68:31Epouvante l'animal des roseaux,La troupe des taureaux avec les veaux des peuples,Qui se prosternent avec des pièces d'argent!Disperse les peuples qui prennent plaisir à combattre!
- Matthieu 8:11Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l'orient et de l'occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux.
- Matthieu 20:16Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.
- Luc 10:30Jésus reprit la parole, et dit: Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort.
- Luc 13:29Il en viendra de l'orient et de l'occident, du nord et du midi; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu.
- Actes 8:27Il se leva, et partit. Et voici, un Ethiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d'Ethiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer,
- Jérémie 29:2après que le roi Jéconia, la reine, les eunuques, les chefs de Juda et de Jérusalem, les charpentiers et les serruriers, furent sortis de Jérusalem.
- Jérémie 34:19je livrerai les chefs de Juda et les chefs de Jérusalem, les eunuques, les sacrificateurs, et tout le peuple du pays, qui ont passé entre les morceaux du veau;
- 2 Rois 24:15Il transporta Jojakin à Babylone; et il emmena captifs de Jérusalem à Babylone la mère du roi, les femmes du roi et ses eunuques, et les grands du pays,
- Jérémie 37:13Lorsqu'il fut à la porte de Benjamin, le commandant de la garde, nommé Jireija, fils de Schélémia, fils de Hanania, se trouvait là, et il saisit Jérémie, le prophète, en disant: Tu passes aux Chaldéens!
- Deutéronome 21:19le père et la mère le prendront, et le mèneront vers les anciens de sa ville et à la porte du lieu qu'il habite.
- Job 29:7Si je sortais pour aller à la porte de la ville, Et si je me faisais préparer un siège dans la place,
- Amos 5:10Ils haïssent celui qui les reprend à la porte, Et ils ont en horreur celui qui parle sincèrement.
Commentaires sur Jérémie 38:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Ebed-Melech - serviteur du roi, l'un des eunuques du palais. Il faudrait peut-être lire : "Or, un serviteur du roi, un Cuschite, l'un des eunuques", etc. Le roi s'assit alors à la porte de Benjamin, pour donner audience et rendre la justice. Nous avons souvent vu que les portes des villes étaient des lieux de justice publique.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Ebed-melech - c'est-à-dire l'esclave du roi. Par "Éthiopien" ou Cuschite, on entend le Cuschite d'Afrique ou le nègre. Il semble (comparez 2 Rois 23:11) que ces eunuques (ou chambellans) tenaient leur nom du roi, tandis que la famille royale et les princes portaient généralement des noms composés avec les appellations de la divinité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Jérémie continua à prêcher ouvertement. Les princes redoublèrent alors de méchanceté envers lui. Il est fréquent de voir des impies considérer les serviteurs de Dieu, comme leurs ennemis, ce qui révèle bien la dureté de ces pécheurs. Ainsi, Jérémie fut jeté dans un cachot. De nombreux et fidèles « témoins » de Dieu ont été ainsi mis en prison, hélas, dans le plus grand secret. Ébed-Mélec était d’origine éthiopienne ; malgré cela, il parla au roi en toute…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8l’Éthiopien (cf. Lc 17.18 ; Ac 28.28) : le salut de Jérémie n'est pas venu de Juda, mais d'un étranger qui a osé défier les autres responsables. Il a couru jusqu'à la porte de Benjamin, là où Jérémie avait été arrêté pour la première fois (Jr 37.11–13), et s'est présenté devant le roi sans prendre le temps des cérémonies.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Ebed-Mélec, l'eunuque éthiopien, est plus humain que les chefs de Juda. C'était sans doute le surveillant du harem royal. Assis à la porte de Benjamin : probablement pour surveiller les travaux de défense du côté septentrional, le plus exposé aux coups de l'ennemi.Lire le commentaire
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