Bible catholique Crampon 1923
Galates 2:3
3Or on n'obligea même pas Tite qui m'accompagnait, et qui était Grec, à se faire circoncire.
Galates 2:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec, ne fut pas même contraint de se faire circoncire.
- Bible Segond 21 (S21)Or Tite, qui était avec moi et qui est grec, n’a même pas été contraint de se faire circoncire,
- Bible du Semeur (BDS)Or Tite, mon compagnon, était d’origine païenne. Eh bien, on ne l’a même pas obligé à se soumettre au rite de la circoncision.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec, ne fut même pas contraint de se faire circoncire.
Contexte de Galates 2:3
1Ensuite, quatorze ans plus tard, je montai à nouveau à Jérusalem avec Barnabé ayant aussi pris Tite avec moi. 2Ce fut d'après une révélation que j'y montai, et je leur exposai l'Evangile que je prêche parmi les Gentils; je l'exposai en particulier à ceux qui étaient les plus considérés, de peur de courir ou d'avoir couru en vain. Or on n'obligea même pas Tite qui m'accompagnait, et qui était Grec, à se faire circoncire. 4Et cela, à cause des faux frères intrus, qui s'étaient glissés parmi nous pour épier la liberté que nous avons dans le Christ Jésus, afin de nous réduire en servitude. 5Nous n'avons pas consenti, même pour un instant, à nous soumettre à eux, afin que la vérité de l'Evangile fût maintenue parmi vous.
Lire Galates 2 en entierGalates 2:3 mot à mot
ἀλλ᾽ οὐδὲ Τίτος ὁ σὺν ἐμοί, Ἕλλην ὤν, ἠναγκάσθη περιτμηθῆναι·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- TiteΤίτοςTitos · TiteG5103
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- avecσύνsun · avecG4862
- moiἐμοίemoi · jeG1698
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- GrecἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
- pasοὐδέoude · niG3761
- contraintἀναγκάζωanagkazō · contraindreG315
- circoncireπεριτέμνωperitemnō · circoncireG4059
Références croisées de Galates 2:3
- Galates 5:2C'est moi, Paul, qui vous le dis: Si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira de rien.
- Actes 15:24Ayant appris que quelques-uns des nôtres sont venus, sans aucun mandat de notre part, vous troubler par des discours qui ont bouleversé vos âmes,
- Actes 16:3Paul voulut l'emmener avec lui, et l'ayant pris, il le circoncit, à cause des Juifs qui étaient dans ces contrées; car tous savaient que son père était grec.
- 1 Corinthiens 9:20Avec les Juifs, j'ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs;
Commentaires sur Galates 2:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Mais Titus non plus, qui était avec moi - L'apôtre poursuit en déclarant que son récit était si satisfaisant pour les apôtres, que non seulement ils ne lui demandèrent pas d'insister sur la nécessité de la circoncision parmi les Gentils, mais qu'ils ne lui demandèrent même pas de faire circoncire Titus, qui était Grec, bien que cela eût pu paraître opportun, surtout à Jérusalem, pour empêcher de faux frères de tirer parti de son incirconcision, et de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Paul introduit le cas deTite sans doute pour montrer que la circoncision n'est pas nécessaire au salut. C'était un cas tout à fait pertinent. Il était monté à Jérusalem en se référant expressément à cette question. Il avait admis un homme dans l'Église chrétienne sans le circoncire. Il prétendait qu'il avait le droit de le faire et que la circoncision n'était pas nécessaire au salut. Si elle était nécessaire, il aurait été normal que Tite soit contraint…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Observez la fidélité de l’apôtre, qui donne une pleine mesure de la doctrine qu’il avait prêchée parmi les Gentils ; il se résout encore à donner cet enseignement, à savoir le Christianisme, dénué de tout mélange avec le Judaïsme. Cette doctrine pouvait paraître difficile pour beaucoup, cependant Paul ne semblait pas contrarié pour autant. Son attention se portait moins sur le succès acquis lors de ses précédentes exhortations, que sur celles qu’il devait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Les apôtres à Jérusalem étaient entièrement d’accord avec le message de Paul. Ils croyaient tous à la même bonne nouvelle : la grâce de Dieu vient par la foi en Christ, non par l’observance de la loi. Les apôtres de Jérusalem ne pensaient manifestement pas que la circoncision soit nécessaire pour un non-Juif comme Tite.Lire le commentaire
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