Vulgate clémentine (latin)
Sophonie 1:11
11Ululate, habitatores Pilæ : conticuit omnis populus Chanaan, disperierunt omnes involuti argento.
Sophonie 1:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Gémissez, habitants de Macthesch ! Car tous ceux qui trafiquent sont détruits, Tous les hommes chargés d’argent sont exterminés.
- Bible Segond 21 (S21)Gémissez, habitants de Macthesh, car le peuple des marchands est détruit, tous les peseurs d'argent sont supprimés.
- Bible du Semeur (BDS)Habitants de la ville basse, |hurlez, parce qu’il est anéanti |le peuple des marchands, tous ceux qui croulent sous l’argent |vont être exterminés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Gémissez, habitants de Macthesch! Car tous ceux qui trafiquent sont détruits, Tous les hommes chargés d'argent sont exterminés.
Contexte de Sophonie 1:11
9et visitabo super omnem qui arroganter ingreditur super limen in die illa, qui complent domum Domini Dei sui iniquitate et dolo. 10Et erit in die illa, dicit Dominus, vox clamoris a porta piscium, et ululatus a Secunda, et contritio magna a collibus. Ululate, habitatores Pilæ : conticuit omnis populus Chanaan, disperierunt omnes involuti argento. 12Et erit in tempore illo : scrutabor Jerusalem in lucernis, et visitabo super viros defixos in fæcibus suis, qui dicunt in cordibus suis : Non faciet bene Dominus, et non faciet male. 13Et erit fortitudo eorum in direptionem, et domus eorum in desertum : et ædificabunt domos, et non habitabunt ; et plantabunt vineas, et non bibent vinum earum.
Lire Sophonie 1 en entierSophonie 1:11 mot à mot
הֵילִ֖ילוּ יֹשְׁבֵ֣י הַמַּכְתֵּ֑שׁ כִּ֤י נִדְמָה֙ כָּל־עַ֣ם כְּנַ֔עַן נִכְרְת֖וּ כָּל־נְטִ֥ילֵי כָֽסֶף׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Gémissezיָלַלyâlal · se lamenterH3213
- habitantsיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- Mactheschמַכְתֵּשׁmaktêsh · MacteshH4389
- Carכִּיkîy · carH3588
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- quiעַם‛am · peupleH5971
- trafiquentכְּנַ֫עַןkena‛an · marchandH3667
- détruitsדָּמָהdâmâh · cesserH1820
- chargésנָטִילneţîyl · chargéH5187
- argentכֶּ֫סֶףkeseph · argent : monnaieH3701
- exterminésכָּרַתkârath · éliminerH3772
Références croisées de Sophonie 1:11
- Jérémie 4:8Super hoc accingite vos ciliciis ; plangite, et ululate : quia non est aversa ira furoris Domini a nobis.
- Jérémie 25:34Ululate, pastores, et clamate, et aspergite vos cinere, optimates gregis : quia completi sunt dies vestri ut interficiamini, et dissipationes vestræ : et cadetis quasi vasa pretiosa.
- Ézéchiel 21:12Clama et ulula, fili hominis, quia hic factus est in populo meo, hic in cunctis ducibus Israël qui fugerant : gladio traditi sunt cum populo meo : idcirco plaude super femur,
- Joël 1:5Expergiscimini, ebrii, et flete et ululate, omnes qui bibitis vinum in dulcedine, quoniam periit ab ore vestro.
- Zacharie 11:2Ulula, abies, quia cecidit cedrus, quoniam magnifici vastati sunt : ululate, quercus Basan, quoniam succisus est saltus munitus.
- Jacques 5:1Agite nunc divites, plorate ululantes in miseriis vestris, quæ advenient vobis.
- Néhémie 3:31Et inter cœnaculum anguli in porta gregis, ædificaverunt aurifices et negotiatores.
- Osée 12:7Chanaan, in manu ejus statera dolosa, calumniam dilexit.
- Jean 2:16Et his qui columbas vendebant, dixit : Auferte ista hinc, et nolite facere domum patris mei, domum negotiationis.
- Apocalypse 18:11Et negotiatores terræ flebunt, et lugebunt super illam : quoniam merces eorum nemo emet amplius :
Commentaires sur Sophonie 1:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Maktesh - Calmet dit que cela signifie un mortier, ou un rocher en forme de mortier, et que c'était le nom d'un quartier de Jérusalem où l'on décortiquait le riz, le maïs, etc. Certains pensent qu'il s'agit de la ville de Jérusalem, dont les habitants devraient être battus et pilés à mort comme on pilonne le grain dans un mortier. Newcome traduit par la ville basse, et considère qu'il s'agit de la vallée de Jérusalem qui séparait la ville haute de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Hurlez, habitants de Maktesh - Littéralement, " mortier ", " dans lequel ", dit Jérôme, " le maïs est pilé ; c'est un récipient creux, propre à l'usage des médecins, dans lequel on a coutume de battre (ou de fabriquer) des ptisans. Il est frappant de constater que l'Écriture ne dit pas " ceux qui habitent dans la vallée ou dans l'allée ", mais " ceux qui habitent dans le mortier ", car de même que le maïs est écrasé lorsque le pilon le frappe, de même…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13Le jour de l’Éternel est proche ; la punition des pécheurs présomptueux satisfera la Justice divine. En ce jour, la famille royale d’Israël sera jugée, conformément à son orgueil et à sa vanité ; seront jugés également ceux qui « sautent par-dessus le seuil », (verset 9), empiétant sur les droits de leurs voisins et saisissant leurs biens sans scrupules. Les trafiquants malhonnêtes et les riches négociants qui fraudent devront rendre des comptes. Ceux qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-18L’ensemble du passage doit être considéré comme un vaste événement. Certains aspects seront accomplis lors de la chute de Jérusalem en 586 av. J.‑C. ; d’autres se répéteront à diverses époques historiques (comme la destruction de Jérusalem en 70 ap. J.‑C.) jusqu’à ce que toute la prophétie soit accomplie à la fin des temps, lorsque Dieu agira pleinement et définitivement pour juger le monde et renouveler la création (Ap 19.11–22.5).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Mactès (ce mot signifie le mortier) : expression figurée pour désigner une excavation de rocher (Juges 15.19) ; c'est le nom appliqué au quartier dont il vient d'être question ; ce quartier était situé dans le haut du Tyropéon, là où la combe, en se rétrécissant, présentait l'aspect d'un mortier. Mais il est évident que le prophète se sert aussi à dessein de ce nom pour indiquer le sort qui attend les habitants de ce quartier : ils seront pilés dans leur…Lire le commentaire
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