Vulgate clémentine (latin)
Ruth 1:20
20Quibus ait : Ne vocetis me Noëmi (id est, pulchram), sed vocate me Mara (id est, amaram), quia amaritudine valde replevit me Omnipotens.
Ruth 1:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle leur dit : Ne m’appelez pas Naomi ; appelez-moi Mara, car le Tout-Puissant m’a remplie d’amertume.
- Bible Segond 21 (S21)Elle leur dit: «Ne m'appelez pas Naomi, appelez-moi Mara, car le Tout-Puissant m'a remplie d'amertume.
- Bible du Semeur (BDS)Elle leur répondit : Ne m’appelez plus Noémi (L’heureuse), appelez-moi Mara (L’affligée), car le Tout-Puissant m’a beaucoup affligée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle leur dit: Ne m'appelez pas Naomi; appelez-moi Mara car le Tout-Puissant m'a remplie d'amertume.
Contexte de Ruth 1:20
18Videns ergo Noëmi quod obstinato animo Ruth decrevisset secum pergere, adversari noluit, nec ad suos ultra reditum persuadere : 19profectæque sunt simul, et venerunt in Bethlehem. Quibus urbem ingressis, velox apud cunctos fama percrebruit : dicebantque mulieres : Hæc est illa Noëmi. Quibus ait : Ne vocetis me Noëmi (id est, pulchram), sed vocate me Mara (id est, amaram), quia amaritudine valde replevit me Omnipotens. 21Egressa sum plena, et vacuam reduxit me Dominus. Cur ergo vocatis me Noëmi, quam Dominus humiliavit, et afflixit Omnipotens ? 22Venit ergo Noëmi cum Ruth Moabitide nuru sua, de terra peregrinationis suæ : ac reversa est in Bethlehem, quando primum hordea metebantur.
Lire Ruth 1 en entierRuth 1:20 mot à mot
וַתֹּ֣אמֶר אֲלֵיהֶ֔ן אַל־תִּקְרֶ֥אנָה לִ֖י נָעֳמִ֑י קְרֶ֤אןָ לִי֙ מָרָ֔א כִּי־הֵמַ֥ר שַׁדַּ֛י לִ֖י מְאֹֽד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leurאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- appelezקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- pasאַל'al · ne pasH408
- Naomiנׇעֳמִיno‛ŏmîy · NaomiH5281
- Maraמָרָאmârâ' · MaraH4755
- carכִּיkîy · carH3588
- Tout-Puissantשַׁדַּיshadday · Tout-PuissantH7706
- remplieמְאֹדme'ôd · beaucoupH3966
- amertumeמָרַרmârar · provoquerH4843
Références croisées de Ruth 1:20
- Genèse 17:1Postquam vero nonaginta et novem annorum esse cœperat, apparuit ei Dominus, dixitque ad eum : Ego Deus omnipotens : ambula coram me, et esto perfectus.
- Genèse 43:14Deus autem meus omnipotens faciat vobis eum placabilem : et remittat vobiscum fratrem vestrum quem tenet, et hunc Benjamin : ego autem quasi orbatus absque liberis ero.
- Job 5:17Beatus homo qui corripitur a Deo : increpationem ergo Domini ne reprobes :
- Job 11:7Forsitan vestigia Dei comprehendes, et usque ad perfectum Omnipotentem reperies ?
- Apocalypse 1:8Ego sum alpha et omega, principium et finis, dicit Dominus Deus : qui est, et qui erat, et qui venturus est, omnipotens.
- Apocalypse 21:22Et templum non vidi in ea : Dominus enim Deus omnipotens templum illius est, et Agnus.
- Job 6:4quia sagittæ Domini in me sunt, quarum indignatio ebibit spiritum meum ; et terrores Domini militant contra me.
- Job 19:6Saltem nunc intelligite quia Deus non æquo judicio afflixerit me, et flagellis suis me cinxerit.
- Psaumes 73:14Tu confregisti capita draconis ; dedisti eum escam populis Æthiopum.
- Psaumes 88:15justitia et judicium præparatio sedis tuæ : misericordia et veritas præcedent faciem tuam.
- Ésaïe 38:13Sperabam usque ad mane ; quasi leo, sic contrivit omnia ossa mea : de mane usque ad vesperam finies me.
- Lamentations 3:1Aleph Ego vir videns paupertatem meam in virga indignationis ejus.
- Hébreux 12:11Omnis autem disciplina in præsenti quidem videtur non esse gaudii, sed mœroris : postea autem fructum pacatissimum exercitatis per eam, reddet justitiæ.
Commentaires sur Ruth 1:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Ne m'appelez pas Naomi - c'est-à-dire belle ou agréable. Appelle-moi Mara - C'est-à-dire amère, celle dont la vie lui est pénible. Le Tout-Puissant - שדי Shaddai, Celui qui se suffit à lui-même, a enlevé les étais et les supports de ma vie.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Voir la marge. On trouve des allusions similaires à la signification des noms dans Genèse 27:36; Jérémie 20:3. Le Tout-Puissant - שׁדי shadday (voir la note Genèse 17:1 ). Le nom "Tout-Puissant" est presque unique au Pentateuque et au Livre de Job. Il apparaît deux fois dans les Psaumes, et quatre fois dans les Prophètes.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-22Naomi et Ruth arrivent à Bethléem. Les afflictions produisent de grands et de surprenants changements, dans un court laps de temps ! Que Dieu, par Sa Grâce, nous rende capables de faire face aux difficultés que peuvent engendrer les bouleversements que nous pouvons rencontrer dans notre vie ! Naomi signifie « agréable » ou « aimable ». Mara peut se traduire par « amer » ou « amertume ». Naomi était désormais une triste femme : elle n'était qu'une pauvre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20"Tout-Puissant" traduit le mot hébreu shadday, qui représente la force et la provision de Dieu. La plainte de Noémi était réelle, mais Dieu lui a fourni tout ce dont elle avait besoin (voir 4.14–17).Lire le commentaire
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