Vulgate clémentine (latin)
Proverbes 3:14
14Melior est acquisitio ejus negotiatione argenti, et auri primi et purissimi fructus ejus.
Proverbes 3:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le gain qu’elle procure est préférable à celui de l’argent, Et le profit qu’on en tire vaut mieux que l’or ;
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le bénéfice qu'elle procure est préférable à celui de l'argent et le profit qu'on en tire vaut mieux que l'or.
- Bible du Semeur (BDS)Acquérir la sagesse vaut mieux que gagner beaucoup d’argent. Les avantages qu’elle donne sont plus précieux que l’or le plus fin.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le gain qu'elle procure est préférable à celui de l'argent,Et le profit qu'on en tire vaut mieux que l'or;
Contexte de Proverbes 3:14
12quem enim diligit Dominus, corripit, et quasi pater in filio complacet sibi. 13Beatus homo qui invenit sapientiam, et qui affluit prudentia. Melior est acquisitio ejus negotiatione argenti, et auri primi et purissimi fructus ejus. 15Pretiosior est cunctis opibus, et omnia quæ desiderantur huic non valent comparari. 16Longitudo dierum in dextera ejus, et in sinistra illius divitiæ et gloria.
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כִּ֤י ט֣וֹב סַ֭חְרָהּ מִסְּחַר־כָּ֑סֶף וּ֝מֵחָר֗וּץ תְּבוּאָתָֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 3:14
- Proverbes 2:4si quæsieris eam quasi pecuniam, et sicut thesauros effoderis illam :
- Proverbes 8:10Accipite disciplinam meam, et non pecuniam ; doctrinam magis quam aurum eligite :
- Proverbes 16:16Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.
- 2 Chroniques 1:11Dixit autem Deus ad Salomonem : Quia hoc magis placuit cordi tuo, et non postulasti divitias, et substantiam, et gloriam, neque animas eorum qui te oderant, sed nec dies vitæ plurimos : petisti autem sapientiam et scientiam, ut judicare possis populum meum super quem constitui te regem :
- Job 28:13Nescit homo pretium ejus, nec invenitur in terra suaviter viventium.
- Matthieu 16:26Quid enim prodest homini, si mundum universum lucretur, animæ vero suæ detrimentum patiatur ? aut quam dabit homo commutationem pro anima sua ?
- Philippiens 3:8Verumtamen existimo omnia detrimentum esse propter eminentem scientiam Jesu Christi Domini mei : propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora, ut Christum lucrifaciam,
- Apocalypse 3:18Suadeo tibi emere a me aurum ignitum probatum, ut locuples fias, et vestimentis albis induaris, et non appareat confusio nuditatis tuæ, et collyrio inunge oculos tuos ut videas.
Commentaires sur Proverbes 3:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Pour la marchandise - סחר sachar, le trafic, le commerce qui se fait en traversant les pays et les provinces avec les articles qu'ils pouvaient transporter sur le dos des chameaux, etc. ; de סחר sachar, faire le tour, traverser. Chaffarynge; Old MS. Bible. Et son gain - תבואתה tebuathah, son produit ; ce qui est gagné par les articles après que toutes les dépenses ont été payées. Les esclaves, comme nous l'avons déjà vu, obtenaient leur liberté s'ils…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Comparer avec Proverbes 2:4. "Or fin" est apparemment un terme technique de ce commerce, l'or natif dans la pépite ou la poussière.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-20Il n'y a aucun bijou précieux, ni trésors en ce monde, qui puissent être comparés à la véritable sagesse, face à l'éternité. La sagesse doit être notre but ; nous devons être disposés à renoncer à tout, à tout risquer pour elle. Cette Sagesse est le Seigneur Jésus-Christ et Son salut, cherchés et obtenus par la foi et la prière. Si nous n’étions pas sujets à notre incrédulité ou une certaine culpabilité, voire l’insouciance, nous devrions trouver toutes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15La sagesse vaut mieux que les bijoux les plus précieux. Elle conduit à une relation avec Dieu, lui qui donne la vraie joie (voir 2.1–8).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 14Car. L'influence de ce car se fait sentir jusqu'à la fin du discours.Lire le commentaire
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