Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 10:39
39Qui invenit animam suam, perdet illam : et qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam.
Matthieu 10:39 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui cherche à sauver sa vie la perdra ; et celui qui aura perdu sa vie à cause de moi la retrouvera.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.
Contexte de Matthieu 10:39
37Qui amat patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus : et qui amat filium aut filiam super me, non est me dignus. 38Et qui non accipit crucem suam, et sequitur me, non est me dignus. Qui invenit animam suam, perdet illam : et qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam. 40Qui recipit vos, me recipit : et qui me recipit, recipit eum qui me misit. 41Qui recipit prophetam in nomine prophetæ, mercedem prophetæ accipiet : et qui recipit justum in nomine justi, mercedem justi accipiet.
Lire Matthieu 10 en entierMatthieu 10:39 mot à mot
ὁ εὑρὼν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολέσει αὐτὴν καὶ ὁ ἀπολέσας τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 10:39
- Matthieu 16:25Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet eam : qui autem perdiderit animam suam propter me, inveniet eam.
- Marc 8:35Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet eam : qui autem perdiderit animam suam propter me, et Evangelium, salvam faciet eam.
- Luc 17:33Quicumque quæsierit animam suam salvam facere, perdet illam : et quicumque perdiderit illam, vivificabit eam.
- Jean 12:25ipsum solum manet : si autem mortuum fuerit, multum fructum affert. Qui amat animam suam, perdet eam ; et qui odit animam suam in hoc mundo, in vitam æternam custodit eam.
- Philippiens 1:20secundum exspectationem et spem meam, quia in nullo confundar : sed in omni fiducia sicut semper, et nunc magnificabitur Christus in corpore meo, sive per vitam, sive per mortem.
- 2 Timothée 4:6Ego enim jam delibor, et tempus resolutionis meæ instat.
- Apocalypse 2:10Nihil horum timeas quæ passurus es. Ecce missurus est diabolus aliquos ex vobis in carcerem ut tentemini : et habebitis tribulationem diebus decem. Esto fidelis usque ad mortem, et dabo tibi coronam vitæ.
Commentaires sur Matthieu 10:39
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 39Celui qui trouve sa vie, etc. - c'est-à-dire celui qui, pour son intérêt temporel, abandonne ses préoccupations spirituelles, perdra son âme ; et celui qui, pour éviter le martyre, abjure la pure religion du Christ, perdra son âme, et peut-être aussi sa vie. Celui qui trouve sa vie la perdra, s'est littéralement réalisé dans l'archevêque Cranmer. Il a confessé le Christ contre le diable et son fils aîné, le pape. On ordonna de le brûler ; pour sauver sa…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 39Celui qui trouve sa vie - Le mot "vie" dans ce passage est évidemment utilisé dans deux sens. Le sens peut être exprimé ainsi : Celui qui est soucieux de sauver sa vie "temporelle", ou son confort et sa sécurité ici, perdra la vie "éternelle", ou échouera du ciel. Celui qui est prêt à risquer ou à perdre son confort et sa "vie" ici pour moi, trouvera la "vie" éternelle, ou sera sauvé. La manière de parler est similaire à celle où il a dit : "Que les morts…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-42Notre Seigneur mit en garde ses disciples, pour les préparer à la persécution. Ils devaient éviter tout ce qui pouvait avantager leurs ennemis, s’éloigner de toute vaine polémique concernant le monde ou la politique, et ne montrer aucune forme de méchanceté, d'égoïsme, et de sournoiserie. Christ annonce les troubles qui devaient surgir, non seulement pour que Ses disciples ne soient ni ébranlés ni surpris, mais aussi pour affermir leur foi. Il leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 37-39La croix était un instrument de torture et d'exécution utilisé par les romains (27.27–55). Prendre sa croix et suivre Jésus implique de l'aimer par-dessus tout et d'être prêt à le suivre quelles que soient les conséquences physiques ou sociales.Lire le commentaire
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