Vulgate clémentine (latin)
Malachie 2:7
7Labia enim sacerdotis custodient scientiam, et legem requirent ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est.
Malachie 2:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car les lèvres du sacrificateur doivent garder la science, Et c’est à sa bouche qu’on demande la loi, Parce qu’il est un envoyé de l’Éternel des armées.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, les lèvres du prêtre sont les gardiennes de la connaissance, c'est à sa bouche qu'on demande la loi, parce qu'il est un messager de l'Eternel, le maître de l’univers.
- Bible du Semeur (BDS)Car le prêtre doit s’attacher à la connaissance, c’est vers lui que l’on vient pour recevoir l’enseignement. Il est un messager du Seigneur des armées célestes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car les lèvres du sacrificateur doivent garder la science, Et c'est à sa bouche qu'on demande la loi, Parce qu'il est un envoyé de l'Eternel des armées.
Contexte de Malachie 2:7
5Pactum meum fuit cum eo vitæ et pacis : et dedi ei timorem, et timuit me, et a facie nominis mei pavebat. 6Lex veritatis fuit in ore ejus, et iniquitas non est inventa in labiis ejus : in pace et in æquitate ambulavit mecum, et multos avertit ab iniquitate. Labia enim sacerdotis custodient scientiam, et legem requirent ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est. 8Vos autem recessistis de via, et scandalizastis plurimos in lege : irritum fecistis pactum Levi, dicit Dominus exercituum. 9Propter quod et ego dedi vos contemptibiles, et humiles omnibus populis, sicut non servastis vias meas, et accepistis faciem in lege.
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כִּֽי־שִׂפְתֵ֤י כֹהֵן֙ יִשְׁמְרוּ־דַ֔עַת וְתוֹרָ֖ה יְבַקְשׁ֣וּ מִפִּ֑יהוּ כִּ֛י מַלְאַ֥ךְ יְהוָֽה־צְבָא֖וֹת הֽוּא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- lèvresשָׂפָהώâphâh ώepheth · lèvresH8193
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- garderשָׁמַרshâmar · garder : surveillerH8104
- scienceדַּ֫עַתda‛ath · connaissanceH1847
- boucheפֶּהpeh · lèvreH6310
- demandeבָּקַשׁbâqash · chercherH1245
- loiתּוֹרָהtôrâh tôrâh · instructionH8451
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- envoyéמַלְאָךְmal'âk · messagerH4397
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
Références croisées de Malachie 2:7
- Lévitique 10:11doceatisque filios Israël omnia legitima mea quæ locutus est Dominus ad eos per manum Moysi.
- Deutéronome 17:8Si difficile et ambiguum apud te judicium esse perspexeris inter sanguinem et sanguinem, causam et causam, lepram et lepram : et judicum intra portas tuas videris verba variari : surge, et ascende ad locum, quem elegerit Dominus Deus tuus.
- Deutéronome 21:5accedentque sacerdotes filii Levi, quos elegerit Dominus Deus tuus ut ministrent ei, et benedicant in nomine ejus, et ad verbum eorum omne negotium, et quidquid mundum, vel immundum est, judicetur.
- Deutéronome 24:8Observa diligenter ne incurras plagam lepræ, sed facies quæcumque docuerint te sacerdotes Levitici generis, juxta id quod præcepi eis, et imple sollicite.
- 2 Chroniques 17:8et cum eis Levitas Semeiam, et Nathaniam, et Zabadiam, Asaël quoque, et Semiramoth, et Jonathan, Adoniamque et Thobiam, et Thobadoniam Levitas, et cum eis Elisama, et Joran sacerdotes :
- 2 Chroniques 30:22Et locutus est Ezechias ad cor omnium Levitarum qui habebant intelligentiam bonam super Domino : et comederunt septem diebus solemnitatis, immolantes victimas pacificorum, et laudantes Dominum Deum patrum suorum.
- Esdras 7:10Esdras enim paravit cor suum, ut investigaret legem Domini, et faceret et doceret in Israël præceptum et judicium.
- Néhémie 8:2Attulit ergo Esdras sacerdos legem coram multitudine virorum et mulierum, cunctisque qui poterant intelligere, in die prima mensis septimi.
- Jérémie 15:19Propter hoc hæc dicit Dominus : Si converteris, convertam te, et ante faciem meam stabis : et si separaveris pretiosum a vili, quasi os meum eris : convertentur ipsi ad te, et tu non converteris ad eos.
- Jérémie 18:18Et dixerunt : Venite, et cogitemus contra Jeremiam cogitationes : non enim peribit lex a sacerdote, neque consilium a sapiente, nec sermo a propheta : venite, et percutiamus eum lingua, et non attendamus ad universos sermones ejus.
- Aggée 2:11In vigesima et quarta noni mensis, in anno secundo Darii regis, factum est verbum Domini ad Aggæum prophetam, dicens :
- 2 Timothée 2:24Servum autem Domini non oportet litigare : sed mansuetum esse ad omnes, docibilem, patientem,
- Malachie 3:1Ecce ego mitto angelum meum, et præparabit viam ante faciem meam : et statim veniet ad templum suum Dominator quem vos quæritis, et angelus testamenti quem vos vultis. Ecce venit, dicit Dominus exercituum.
- Ésaïe 42:19Quis cæcus, nisi servus meus ; et surdus, nisi ad quem nuntios meos misi ? quis cæcus, nisi qui venundatus est ? et quis cæcus, nisi servus Domini ?
- Ésaïe 44:26suscitans verbum servi sui, et consilium nuntiorum suorum complens ; qui dico Jerusalem : Habitaberis, et civitatibus Juda : Ædificabimini, et deserta ejus suscitabo ;
- Aggée 1:13Et dixit Aggæus, nuntius Domini de nuntiis Domini, populo dicens : Ego vobiscum sum, dicit Dominus.
Commentaires sur Malachie 2:7
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Car les lèvres du prêtre doivent garder la connaissance - o" Il donne la raison de ce qu'il vient de dire, la loi de la vérité était dans sa bouche ; ils avaient fait ce qu'il était de leur devoir de faire ; comme dans l'Ecclésiastique il est dit d'Aaron(Tite 1:9, 'exhorter par la saine doctrine et convaincre les incrédules'.c'est pourquoi Ambroise appelle la Bible, qui contient la loi de Dieu, " le livre des prêtres ", comme leur appartenant spécialement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les paroles de ce texte, relatives à l’alliance que l’Éternel avait établie avec les sacrificateurs, sont une image de la Grâce, disponible pour tous les croyants, qui sont en fait, de véritables « sacrificateurs spirituels. » Il s’agit d’une alliance de vie et de paix ; elle promet une joie éternelle à tous les enfants de Dieu, ici-bas, comme dans l’au-delà ! Le fait de servir le Seigneur est un véritable honneur. Les sacrificateurs ne devaient pas…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Les sacrificateurs avaient reçu la responsabilité de transmettre la connaissance sacrée de l’Éternel, telle qu’elle avait été révélée dans la loi de Moïse. Par leur rôle d’enseignants, ils étaient les gardiens de l’alliance de Dieu avec Israël (Dt 33.9–10). • un envoyé (hébreu mal’ak) : ce mot peut faire écho au nom Malachie (mal’aki), créant un jeu de mots. Ce titre désignait habituellement les prophètes dans l’Ancien Testament, mais ici, Malachie…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7La science : en Israël, la connaissance de Dieu et de sa volonté, révélée dans la loi. On s'adressait aux sacrificateurs comme aux gardiens des oracles divins, pour obtenir instruction dans les cas embarrassants. Parce qu'il est l'ange de l'Eternel. Le mot ange signifie proprement messager. Aggée 1.13, il est employé pour désigner un prophète. Le sacrificateur était l'interprète ordinaire et régulier de la loi ; les prophètes étaient suscités dans des…Lire le commentaire
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