Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 42:19
19Quis cæcus, nisi servus meus ; et surdus, nisi ad quem nuntios meos misi ? quis cæcus, nisi qui venundatus est ? et quis cæcus, nisi servus Domini ?
Ésaïe 42:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui est aveugle, sinon mon serviteur, Et sourd comme mon messager que j’envoie ? Qui est aveugle, comme l’ami de Dieu, Aveugle comme le serviteur de l’Éternel ?
- Bible Segond 21 (S21)Qui est aveugle? N’est-ce pas mon serviteur? Y a-t-il plus sourd que mon messager, celui que j'envoie? Y a-t-il plus aveugle que le bénéficiaire de mon alliance de paix, plus aveugle que le serviteur de l'Eternel?
- Bible du Semeur (BDS)Qui est aveugle, |sinon mon serviteur ? Et qui est sourd, |sinon mon messager, |mon envoyé ? Qui est aveugle |sinon celui |que l’Eternel réhabilite, et qui est sourd |sinon le serviteur |de l’Eternel ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui est aveugle, sinon mon serviteur, Et sourd comme mon messager que j'envoie? Qui est aveugle, comme l'ami de Dieu, Aveugle comme le serviteur de l'Eternel?
Contexte de Ésaïe 42:19
17Conversi sunt retrorsum, confundantur confusione, qui confidunt in sculptili ; qui dicunt conflatili : Vos dii nostri. 18Surdi, audite, et cæci, intuemini ad videndum. Quis cæcus, nisi servus meus ; et surdus, nisi ad quem nuntios meos misi ? quis cæcus, nisi qui venundatus est ? et quis cæcus, nisi servus Domini ? 20Qui vides multa, nonne custodies ? qui apertas habes aures, nonne audies ? 21Et Dominus voluit ut sanctificaret eum, et magnificaret legem, et extolleret.
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מִ֤י עִוֵּר֙ כִּ֣י אִם־עַבְדִּ֔י וְחֵרֵ֖שׁ כְּמַלְאָכִ֣י אֶשְׁלָ֑ח מִ֤י עִוֵּר֙ כִּמְשֻׁלָּ֔ם וְעִוֵּ֖ר כְּעֶ֥בֶד יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estמִיmîy · qui ?H4310
- aveugleעִוֵּר‛ivvêr · aveugleH5787
- sinon[כִּי] אם'im · si : saufH518
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- sourdחֵרֵשׁchêrêsh · sourdH2795
- commeכִּיkîy · carH3588
- messagerמַלְאָךְmal'âk · messagerH4397
- envoieשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- amiשָׁלַםshâlam · s'allierH7999
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de Ésaïe 42:19
- Ésaïe 6:9Et dixit : Vade, et dices populo huic : Audite audientes, et nolite intelligere ; et videte visionem, et nolite cognoscere.
- Ésaïe 29:9Obstupescite et admiramini ; fluctuate et vacillate ; inebriamini, et non a vino ; movemini, et non ab ebrietate.
- Ésaïe 56:10Speculatores ejus cæci omnes ; nescierunt universi : canes muti non valentes latrare, videntes vana, dormientes, et amantes somnia.
- Jérémie 4:22Quia stultus populus meus me non cognovit : filii insipientes sunt et vecordes : sapientes sunt ut faciant mala, bene autem facere nescierunt.
- Jérémie 5:21Audi, popule stulte, qui non habes cor : qui habentes oculos, non videtis ; et aures, et non auditis.
- Ézéchiel 12:2Fili hominis, in medio domus exasperantis tu habitas : qui oculos habent ad videndum, et non vident, et aures ad audiendum, et non audiunt : quia domus exasperans est.
- Matthieu 13:14Et adimpletur in eis prophetia Isaiæ, dicentis : Auditu audietis, et non intelligetis : et videntes videbitis, et non videbitis.
- Matthieu 15:14Sinite illos : cæci sunt, et duces cæcorum ; cæcus autem si cæco ducatum præstet, ambo in foveam cadunt.
- Matthieu 23:16Væ vobis duces cæci, qui dicitis : Quicumque juraverit per templum, nihil est : qui autem juraverit in auro templi, debet.
- Marc 8:17Quo cognito, ait illis Jesus : Quid cogitatis, quia panes non habetis ? nondum cognoscitis nec intelligitis ? adhuc cæcatum habetis cor vestrum ?
- Jean 7:47Responderunt ergo eis pharisæi : Numquid et vos seducti estis ?
- Jean 9:39Et dixit Jesus : In judicium ego in hunc mundum veni : ut qui non vident videant, et qui vident cæci fiant.
- Jean 12:40Excæcavit oculos eorum, et induravit cor eorum ut non videant oculis, et non intelligant corde, et convertantur, et sanem eos.
- Romains 2:17Si autem tu Judæus cognominaris, et requiescis in lege, et gloriaris in Deo,
- Romains 11:7Quid ergo ? Quod quærebat Israël, hoc non est consecutus : electio autem consecuta est : ceteri vero excæcati sunt :
- 2 Corinthiens 3:14sed obtusi sunt sensus eorum. Usque in hodiernum enim diem, idipsum velamen in lectione veteris testamenti manet non revelatum (quoniam in Christo evacuatur),
Commentaires sur Ésaïe 42:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Comme le messager que j'ai envoyé "Comme celui à qui j'ai envoyé mes messagers" - אשלח כמלכי kemalachey eshlach, ut ad quem nuncios meos misi. La Vulgate et le Chaldéen sont presque les seuls interprètes qui le rendent correctement, en cohérence avec le reste de la phrase, et en parfait accord avec l'idiome hébreu ; selon lesquels l'ellipse doit être ainsi fournie : אשלח מלאכי כלאשר kelaasher malachey eshlach; " Comme celui à qui j'ai envoyé mes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Qui est aveugle, sinon mon serviteur ? - Certains exposants juifs supposent que le terme "serviteur" désigne ici le prophète lui-même, qui, selon eux, est appelé aveugle et sourd par les Juifs impies qui ont rejeté son message. Mais il est évident que le terme "serviteur" désigne ici le peuple juif lui-même, le singulier étant utilisé pour le pluriel, dans un sens semblable à celui où il est si souvent appelé "Jacob" et "Israël". L'expression "serviteurs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Observez l'appel adressé par l'Éternel à Son peuple, ainsi que le jugement relatif à la conduite de ce dernier. Des multitudes se sont ruinées à vouloir observer ce qu'elles étaient incapables de voir ; elles finirent par périr, non par ignorance, mais par négligence, (versets 19-20)*. L'Éternel se plait à révéler Sa Droiture. Israël, par ses péchés, s'est corrompu et a perdu tout ce qu'il possédait. Cette situation a pleinement contribué à la destruction…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-20Les Israélites qui refusaient d'écouter la parole de Dieu et de comprendre ses actions à travers l'histoire ont été frappés de cécité et de surdité spirituelles (voir 6.9–10). Bien qu'ils aient accès à la vérité par la Parole de Dieu et les prophètes, leur esprit fermé les empêchait d'agir en conséquence.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Ces mots ne peuvent s'appliquer au serviteur des versets 1 à 7 ; c'est évidemment à Israël que Dieu reproche ici son incrédulité. Nul autre peuple n'a été aveugle au même degré que lui, car nul n'avait reçu d'aussi grands privilèges (verset 21). Voir, sur Israël serviteur, la note verset 1 et 41.8.Lire le commentaire
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