Vulgate clémentine (latin)
Malachie 2:6
6Lex veritatis fuit in ore ejus, et iniquitas non est inventa in labiis ejus : in pace et in æquitate ambulavit mecum, et multos avertit ab iniquitate.
Malachie 2:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La loi de la vérité était dans sa bouche, Et l’iniquité ne s’est point trouvée sur ses lèvres ; Il a marché avec moi dans la paix et dans la droiture, Et il a détourné du mal beaucoup d’hommes.
- Bible Segond 21 (S21)La loi de vérité était dans sa bouche, on ne trouvait pas d’injustice sur ses lèvres. Il a marché avec moi dans la paix et dans la droiture, et il a détourné beaucoup d'hommes du mal.
- Bible du Semeur (BDS)Sa bouche dispensait un enseignement vrai, et l’on ne trouvait sur ses lèvres aucune fausseté. Il vivait avec moi dans la paix et avec droiture, il a détourné de leurs fautes un grand nombre de gens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La loi de la vérité était dans sa bouche, Et l'iniquité ne s'est point trouvée sur ses lèvres; Il a marché avec moi dans la paix et dans la droiture, Et il a détourné du mal beaucoup d'hommes.
Contexte de Malachie 2:6
4Et scietis quia misi ad vos mandatum istud, ut esset pactum meum cum Levi, dicit Dominus exercituum. 5Pactum meum fuit cum eo vitæ et pacis : et dedi ei timorem, et timuit me, et a facie nominis mei pavebat. Lex veritatis fuit in ore ejus, et iniquitas non est inventa in labiis ejus : in pace et in æquitate ambulavit mecum, et multos avertit ab iniquitate. 7Labia enim sacerdotis custodient scientiam, et legem requirent ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est. 8Vos autem recessistis de via, et scandalizastis plurimos in lege : irritum fecistis pactum Levi, dicit Dominus exercituum.
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תּוֹרַ֤ת אֱמֶת֙ הָיְתָ֣ה בְּפִ֔יהוּ וְעַוְלָ֖ה לֹא־נִמְצָ֣א בִשְׂפָתָ֑יו בְּשָׁל֤וֹם וּבְמִישׁוֹר֙ הָלַ֣ךְ אִתִּ֔י וְרַבִּ֖ים הֵשִׁ֥יב מֵעָוֹֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- loiתּוֹרָהtôrâh tôrâh · instructionH8451
- véritéאֱמֶת'emeth · vérité : vraiH571
- étaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- boucheפֶּהpeh · lèvreH6310
- iniquitéעַוְלָה‛evel ‛âvel ‛avlâh ‛ôlâh ‛ôlâh · injusticeH5766
- estלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- trouvéeמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- lèvresשָׂפָהώâphâh ώepheth · lèvresH8193
- marchéהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
- avecאֵת'êth · avecH854
- paixשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paixH7965
- droitureמִישׁוֹרmîyshôr mîyshôr · plaineH4334
- détournéשׁוּבshûb · revenir : se repentirH7725
- malעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- beaucoupרַבrab · nombreuxH7227
Références croisées de Malachie 2:6
- Ézéchiel 44:23Et populum meum docebunt quid sit inter sanctum et pollutum, et inter mundum et immundum ostendent eis.
- Osée 4:6Conticuit populus meus, eo quod non habuerit scientiam : quia tu scientiam repulisti, repellam te, ne sacerdotio fungaris mihi ; et oblita es legis Dei tui, obliviscar filiorum tuorum et ego.
- Matthieu 22:16Et mittunt ei discipulos suos cum Herodianis, dicentes : Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces, et non est tibi cura de aliquo : non enim respicis personam hominum :
- Marc 12:14Qui venientes dicunt ei : Magister, scimus quia verax es, et non curas quemquam : nec enim vides in faciem hominum, sed in veritate viam Dei doces. Licet dari tributum Cæsari, an non dabimus ?
- Luc 20:21Et interrogaverunt eum, dicentes : Magister, scimus quia recte dicis et doces : et non accipis personam, sed viam Dei in veritate doces.
- 2 Timothée 2:15Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis.
- Apocalypse 14:5et in ore eorum non est inventum mendacium : sine macula enim sunt ante thronum Dei.
- Genèse 5:21Porro Henoch vixit sexaginta quinque annis, et genuit Mathusalam.
- Genèse 6:9Hæ sunt generationes Noë : Noë vir justus atque perfectus fuit in generationibus suis ; cum Deo ambulavit.
- Genèse 17:1Postquam vero nonaginta et novem annorum esse cœperat, apparuit ei Dominus, dixitque ad eum : Ego Deus omnipotens : ambula coram me, et esto perfectus.
- Luc 1:6Erant autem justi ambo ante Deum, incedentes in omnibus mandatis et justificationibus Domini sine querela.
- Jérémie 23:22Si stetissent in consilio meo, et nota fecissent verba mea populo meo, avertissem utique eos a via sua mala, et a cogitationibus suis pessimis.
- Daniel 12:3Qui autem docti fuerint, fulgebunt quasi splendor firmamenti : et qui ad justitiam erudiunt multos, quasi stellæ in perpetuas æternitates.
- Luc 1:16et multos filiorum Israël convertet ad Dominum Deum ipsorum :
- Actes 26:18aperire oculos eorum, ut convertantur a tenebris ad lucem, et de potestate Satanæ ad Deum, ut accipiant remissionem peccatorum, et sortem inter sanctos, per fidem quæ est in me.
Commentaires sur Malachie 2:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6La loi de la vérité était dans sa bouche - Voir les qualités de Lévi : "Il me craignait, il était mon adorateur sincère. "Il avait peur, il agissait comme en présence d'un Dieu juste et saint, et il agissait consciencieusement dans tout ce qu'il faisait. "Ma loi de vérité était toujours dans sa bouche" ; c'est par elle qu'il dirigeait sa propre conduite et celle des autres. "Aucune iniquité, rien de contraire à la justice et à l'équité ne sortait de ses…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6La loi de la vérité était dans sa bouche - En dehors des cas qui étaient portés à la connaissance des prêtres au tabernacle(Deutéronome 17:9-11; Deutéronome 19:17 (ajouter Deutéronome 21:5; Ezéchiel 44:23-24), d'où l'utilisation de אלהים Exode 21:6; Exode 22:7-8.), où leur voix était la voix de Dieu à travers eux, l'enseignement de la loi faisait partie de la fonction du prêtre et du lévite. De la tribu de Lévi, Moïse dit en général Deutéronome 33:10: "…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les paroles de ce texte, relatives à l’alliance que l’Éternel avait établie avec les sacrificateurs, sont une image de la Grâce, disponible pour tous les croyants, qui sont en fait, de véritables « sacrificateurs spirituels. » Il s’agit d’une alliance de vie et de paix ; elle promet une joie éternelle à tous les enfants de Dieu, ici-bas, comme dans l’au-delà ! Le fait de servir le Seigneur est un véritable honneur. Les sacrificateurs ne devaient pas…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-9Le deuxième message de Malachie affirme le rôle de l’Éternel en tant que Dieu et Père d’Israël : lui seul est digne d’une adoration véritable. La première partie (1.6–14) expose comment les Israélites avaient déshonoré Dieu, malgré ses soins de Père et son autorité souveraine. La deuxième partie (2.1–9) adresse un avertissement aux sacrificateurs de Juda, les reprenant pour avoir offert des animaux malades ou défectueux en sacrifice, et les blâmant pour…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6La loi de vérité était dans sa bouche. On pourrait traduire : L'enseignement de vérité... Car le mot thôra, loi, peut avoir ce sens général. Mais si l'on admet l'origine mosaïque de la loi en tout ou en partie, il est plus naturel d'entendre thôra dans son sens technique : la loi en tant qu'énonçant les vrais rapports entre l'homme et Dieu. Le moment de l'histoire où la tribu de Lévi paraît avoir le mieux mérité cet éloge est l'époque de la vie de Moïse…Lire le commentaire
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Commentaires sur Malachie 2
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