Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 27:28
28Omne quod Domino consecratur, sive homo fuerit, sive animal, sive ager, non vendetur, nec redimi poterit. Quidquid semel fuerit consecratum, Sanctum sanctorum erit Domino :
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- Bible Segond 1910 (LSG)Tout ce qu’un homme dévouera par interdit à l’Éternel, dans ce qui lui appartient, ne pourra ni se vendre, ni se racheter, que ce soit une personne, un animal, ou un champ de sa propriété ; tout ce qui sera dévoué par interdit sera entièrement consacré à l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)»Aucun des biens qu'un homme vouera de manière définitive à l'Eternel ne pourra être vendu ni racheté, qu’il s’agisse d’une personne, d’un animal ou d’un champ de sa propriété; tout ce qui lui sera voué de manière définitive sera très saint, propriété de l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Par contre, rien de ce que quelqu’un a voué à l’Eternel – homme, animal ou champ de son patrimoine – ne pourra se vendre ou se racheter : car tout ce qui a été voué est très saint et appartient à l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tout ce qu'un homme dévouera par interdit à l'Eternel, dans ce qui lui appartient, ne pourra ni se vendre, ni se racheter, que ce soit une personne, un animal, ou un champ de sa propriété; tout ce qui sera dévoué par interdit sera entièrement consacré à l'Eternel.
Contexte de Lévitique 27:28
26Primogenita, quæ ad Dominum pertinent, nemo sanctificare poterit et vovere : sive bos, sive ovis fuerit, Domini sunt. 27Quod si immundum est animal, redimet qui obtulit, juxta æstimationem tuam, et addet quintam partem pretii : si redimere noluerit, vendetur alteri quantocumque a te fuerit æstimatum. Omne quod Domino consecratur, sive homo fuerit, sive animal, sive ager, non vendetur, nec redimi poterit. Quidquid semel fuerit consecratum, Sanctum sanctorum erit Domino : 29et omnis consecratio, quæ offertur ab homine, non redimetur, sed morte morietur. 30Omnes decimæ terræ, sive de frugibus, sive de pomis arborum, Domini sunt, et illi sanctificantur.
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אַךְ־כָּל־חֵ֡רֶם אֲשֶׁ֣ר יַחֲרִם֩ אִ֨ישׁ לַֽיהוָ֜ה מִכָּל־אֲשֶׁר־ל֗וֹ מֵאָדָ֤ם וּבְהֵמָה֙ וּמִשְּׂדֵ֣ה אֲחֻזָּת֔וֹ לֹ֥א יִמָּכֵ֖ר וְלֹ֣א יִגָּאֵ֑ל כָּל־חֵ֕רֶם קֹֽדֶשׁ־קָֽדָשִׁ֥ים ה֖וּא לַיהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- unאַךְ'ak · assurémentH389
- hommeאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- dévoueraחֵ֫רֶםchêrem cherem · chose vouéeH2764
- interditחָרַםchâram · vouer/détruireH2763
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- vendreמָכַרmâkar · vendreH4376
- racheterגָּאַלgâ'al · racheterH1350
- personneאָדָם'âdâm · hommeH120
- animalבְּהֵמָהbehêmâh · animalH929
- champשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- propriétéאֲחֻזָּה'ăchûzzâh · possessionH272
- seraקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
- seraהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
Références croisées de Lévitique 27:28
- Lévitique 27:21Quia cum jubilæi venerit dies, sanctificatus erit Domino, et possessio consecrata ad jus pertinet sacerdotum.
- Exode 22:20Qui immolat diis, occidetur, præterquam Domino soli.
- Nombres 21:2At Israël voto se Domino obligans, ait : Si tradideris populum istum in manu mea, delebo urbes ejus.
- Deutéronome 7:1Cum introduxerit te Dominus Deus tuus in terram, quam possessurus ingrederis, et deleverit gentes multas coram te, Hethæum, et Gergezæum, et Amorrhæum, Chananæum, et Pherezæum, et Hevæum, et Jebusæum, septem gentes multo majoris numeri quam tu es, et robustiores te :
- Deutéronome 13:15statim percuties habitatores urbis illius in ore gladii, et delebis eam ac omnia quæ in illa sunt, usque ad pecora.
- Deutéronome 20:16De his autem civitatibus, quæ dabuntur tibi, nullum omnino permittes vivere :
- Deutéronome 25:19Cum ergo Dominus Deus tuus dederit tibi requiem, et subjecerit cunctas per circuitum nationes in terra, quam tibi pollicitus est : delebis nomen ejus sub cælo. Cave ne obliviscaris.
- Josué 6:17Sitque civitas hæc anathema, et omnia quæ in ea sunt, Domino : sola Rahab meretrix vivat, cum universis qui cum ea in domo sunt : abscondit enim nuntios quos direximus.
- Josué 7:1Filii autem Israël prævaricati sunt mandatum, et usurpaverunt de anathemate. Nam Achan filius Charmi filii Zabdi filii Zare de tribu Juda tulit aliquid de anathemate : iratusque est Dominus contra filios Israël.
- Juges 11:30votum vovit Domino, dicens : Si tradideris filios Ammon in manus meas,
- Juges 21:5Quis non ascendit in exercitu Domini de universis tribubus Israël ? grandi enim juramento se constrinxerant, cum essent in Maspha, interfici eos qui defuissent.
- 1 Samuel 14:24Et viri Israël sociati sunt sibi in die illa : adjuravit autem Saul populum, dicens : Maledictus vir qui comederit panem usque ad vesperam, donec ulciscar de inimicis meis. Et non manducavit universus populus panem :
- 1 Samuel 14:38Dixitque Saul : Applicate huc universos angulos populi : et scitote, et videte per quem acciderit peccatum hoc hodie.
- 1 Samuel 15:3Nunc ergo vade, et percute Amalec, et demolire universa ejus : non parcas ei, et non concupiscas ex rebus ipsius aliquid, sed interfice a viro usque ad mulierem, et parvulum atque lactentem, bovem et ovem, camelum et asinum.
- Matthieu 25:41Tunc dicet et his qui a sinistris erunt : Discedite a me maledicti in ignem æternum, qui paratus est diabolo, et angelis ejus :
- Actes 23:12Facta autem die collegerunt se quidam ex Judæis, et devoverunt, se dicentes neque manducaturos, neque bibituros donec occiderent Paulum.
Commentaires sur Lévitique 27:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Aucune chose consacrée - ne sera vendue ou rachetée - C'est le חרם cherem, qui a toujours signifié un don absolu et irrémédiable à Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Chose dévouée - Le sens premier du mot héb. חרם chērem est quelque chose de coupé, ou de fermé. Son sens spécifique dans la Loi est, ce qui est coupé de l'usage commun et cédé en quelque sorte à Yahvé, sans droit de reprise ou de commutation. Il est appliqué à un champ entièrement consacré au sanctuaire Lévitique 27:21, et à tout ce qui était voué à la destruction 1 Samuel 15:21; 1 Rois 20:42. Nos traducteurs ont souvent rendu le mot par "maudit" ou "une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-33Les personnes ou les choses vouées à l'Éternel se distinguent de celles qui ne le sont pas et qui sont uniquement sanctifiées. Les choses vouées à Dieu étaient d'une sainteté toute particulière, elles ne pouvaient être reprises ni utilisées pour d'autres applications. Dieu devait être honoré par la dîme, dans la mesure du possible, en toutes choses. Les Israélites devaient exprimer leur reconnaissance à Dieu car c'est Lui qui leur donnait la terre et les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28Un tel acte de dévotion (en hébreu kherem) est irrévocable. La personne, l'animal ou la propriété ainsi consacrés le sont au service du sanctuaire de manière définie par le prêtre.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 28Est voué par interdit (chérem). Ce vu se distingue des précédents en ce que l'être qui en est l'objet ne peut être racheté et doit être sacrifié, détruit, en l'honneur de l'Eternel. Ainsi en entrant en Canaan les Israélites avaient, par l'ordre de l'Eternel, fait vu d'anéantir le butin pris à Jéricho, comme une espèce de prémices à offrir à l'Eternel ; et pour avoir violé ce vu, Achan devint lui-même interdit et périt comme tel (Josué 7.1-24). Ainsi…Lire le commentaire
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