Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 27:29
29et omnis consecratio, quæ offertur ab homine, non redimetur, sed morte morietur.
Lévitique 27:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aucune personne dévouée par interdit ne pourra être rachetée, elle sera mise à mort.
- Bible Segond 21 (S21)Aucune personne vouée de manière définitive ne pourra être rachetée: on la mettra à mort.
- Bible du Semeur (BDS)Si une personne a été vouée à l’Eternel, elle ne pourra pas être rachetée ; elle sera mise à mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aucune personne dévouée par interdit ne pourra être rachetée, elle sera mise à mort.
Contexte de Lévitique 27:29
27Quod si immundum est animal, redimet qui obtulit, juxta æstimationem tuam, et addet quintam partem pretii : si redimere noluerit, vendetur alteri quantocumque a te fuerit æstimatum. 28Omne quod Domino consecratur, sive homo fuerit, sive animal, sive ager, non vendetur, nec redimi poterit. Quidquid semel fuerit consecratum, Sanctum sanctorum erit Domino : et omnis consecratio, quæ offertur ab homine, non redimetur, sed morte morietur. 30Omnes decimæ terræ, sive de frugibus, sive de pomis arborum, Domini sunt, et illi sanctificantur. 31Si quis autem voluerit redimere decimas suas, addet quintam partem earum.
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כָּל־חֵ֗רֶם אֲשֶׁ֧ר יָחֳרַ֛ם מִן־הָאָדָ֖ם לֹ֣א יִפָּדֶ֑ה מ֖וֹת יוּמָֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Lévitique 27:29
Commentaires sur Lévitique 27:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Ceux qui seront dévoués par les hommes - Tout homme qui sera dévoué sera certainement mis à mort ; ou, comme certains le comprennent, sera la propriété du Seigneur, ou sera employé à son service, jusqu'à la mort. La loi mentionnée dans ces deux versets a été invoquée par les ennemis de la révélation divine comme preuve que, sous la dispensation mosaïque, des sacrifices humains étaient offerts à Dieu ; mais cela ne peut jamais être admis. S'il y avait eu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-33Les personnes ou les choses vouées à l'Éternel se distinguent de celles qui ne le sont pas et qui sont uniquement sanctifiées. Les choses vouées à Dieu étaient d'une sainteté toute particulière, elles ne pouvaient être reprises ni utilisées pour d'autres applications. Dieu devait être honoré par la dîme, dans la mesure du possible, en toutes choses. Les Israélites devaient exprimer leur reconnaissance à Dieu car c'est Lui qui leur donnait la terre et les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29Le contexte ici est la guerre pour la conquête de Canaan, lorsque les villes, les animaux et les personnes jugés sacrés pour un autre dieu sont écartés pour ensuite être détruits.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 29Ce verset étend le même principe à la personne humaine frappée d'un vu d'interdit. Un homme a-t-il donc le droit de vie et de mort sur un autre homme ? Non ; mais Dieu ayant, condamné à mort l'homme coupable de certains actes, les Israélites, comme peuple ou comme individus, peuvent et doivent ratifier la sentence divine en faisant vu de l'exécuter. Ainsi à l'égard des Cananéens, lors de la conquête de leur pays (Deutéronome 7.2 ; à l'égard des…Lire le commentaire
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