Vulgate clémentine (latin)
Jean 10:22
22Facta sunt autem Encænia in Jerosolymis, et hiems erat.
Jean 10:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace. C’était l’hiver.
- Bible Segond 21 (S21)On célébrait alors à Jérusalem la fête de la dédicace. C'était l'hiver.
- Bible du Semeur (BDS)Le moment vint où l’on célébrait à Jérusalem la fête de la Consécration.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace. C'était l'hiver.
Contexte de Jean 10:22
20Dicebant autem multi ex ipsis : Dæmonium habet, et insanit : quid eum auditis ? 21Alii dicebant : Hæc verba non sunt dæmonium habentis : numquid dæmonium potest cæcorum oculos aperire ? Facta sunt autem Encænia in Jerosolymis, et hiems erat. 23Et ambulabat Jesus in templo, in porticu Salomonis. 24Circumdederunt ergo eum Judæi, et dicebant ei : Quousque animam nostram tollis ? si tu es Christus, dic nobis palam.
Lire Jean 10 en entierJean 10:22 mot à mot
Ἐγένετο τότε τὰ ἐγκαίνια ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις· χειμὼν ἦν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur Jean 10:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22La fête de la dédicace - C'était une fête instituée par Judas Maccabée, en commémoration de la purification du temple après qu'il ait été souillé par Antiochus Epiphane. Cette fête commençait le vingt-cinq du mois de Cisleu (qui correspond au dix-huit de notre mois de décembre) et durait huit jours. Antiochus ayant appris que les Juifs avaient fait de grandes réjouissances, à cause d'un bruit qui s'était répandu sur sa mort, se hâta de sortir d'Égypte…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22La fête de la dédicace - Littéralement, la fête du renouveau ou de la rénovation. Cette fête fut instituée par Judas Maccabée, en l'an 164 avant J.-C. Le temple et la ville furent pris par Antiochus Epiphane en l'an 167 avant J.-C. Il tua 40 000 habitants et en vendit 40 000 autres comme esclaves. En outre, il sacrifia une truie sur l'autel des holocaustes et en fit un bouillon qu'il répandit sur le temple. La ville et le temple furent récupérés trois ans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-30Tous ceux qui cherchaient Jésus, pouvaient le trouver dans le temple de Jérusalem. Christ voudrait que nous puissions croire à Ses paroles : hélas, nous avons souvent tendance à en douter... Les Juifs comprirent le sens de l’image des brebis, employée par Jésus, mais ils ne purent altérer le sens de Ses paroles pour qu'elles deviennent une charge contre Lui. Christ décrit la paix et le bonheur de Ses brebis ; beaucoup entendirent Sa parole et crurent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22La fête de la Dédicace était une fête d'hiver qui commémorait la nouvelle consécration du Temple après sa profanation par Antioche IV (175–163 av. J.-C.). Deux cents ans avant le Christ, des soldats grecs avaient capturé et pillé le Temple de Jérusalem, s'étaient emparés de ses trésors et de ses objets, et l'avaient rendu inutilisable pour le culte. Durant l'hiver 165–164 av. J.-C., une armée juive menée par Judas Maccabée a repris le Temple et l'a de…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 22À l’occasion de la Dédicace, les Juifs rencontrèrent Jésus au temple, et voulant le surprendre dans ses paroles, ils lui demandèrent s’il était le Christ. En leur faisant dire ce qu’ils ne voulaient pas, il les amena jusqu’à leur parler de sa qualité de Fils de Dieu, de sa puissance, de ses œuvres ; puis, comme ils prenaient des pierres pour les lui jeter, il se retira au-delà du Jourdain, et y trouva des hommes qui crurent en lui. 1. Ainsi que je l’ai…Lire le commentaire
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