Vulgate clémentine (latin)
Job 36:20
20Ne protrahas noctem, ut ascendant populi pro eis.
Job 36:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne soupire pas après la nuit, Qui enlève les peuples de leur place.
- Bible Segond 21 (S21)N’aspire pas à voir arriver la nuit qui enlève les peuples de leur place!
- Bible du Semeur (BDS)Ne soupire donc pas |après la nuit qui balaiera les peuples !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne soupire pas après la nuit, Qui enlève les peuples de leur place.
Contexte de Job 36:20
18Non te ergo superet ira ut aliquem opprimas : nec multitudo donorum inclinet te. 19Depone magnitudinem tuam absque tribulatione, et omnes robustos fortitudine. Ne protrahas noctem, ut ascendant populi pro eis. 21Cave ne declines ad iniquitatem : hanc enim cœpisti sequi post miseriam. 22Ecce Deus excelsus in fortitudine sua, et nullus ei similis in legislatoribus.
Lire Job 36 en entierJob 36:20 mot à mot
אַל־תִּשְׁאַ֥ף הַלָּ֑יְלָה לַעֲל֖וֹת עַמִּ֣ים תַּחְתָּֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 36:20
- Job 3:20Quare misero data est lux, et vita his qui in amaritudine animæ sunt :
- Job 6:9et qui cœpit, ipse me conterat ; solvat manum suam, et succidat me ?
- Job 7:15Quam ob rem elegit suspendium anima mea, et mortem ossa mea.
- Job 14:13Quis mihi hoc tribuat, ut in inferno protegas me, et abscondas me donec pertranseat furor tuus, et constituas mihi tempus in quo recorderis mei ?
- Job 17:13Si sustinuero, infernus domus mea est, et in tenebris stravi lectulum meum.
- Exode 12:29Factum est autem in noctis medio, percussit Dominus omne primogenitum in terra Ægypti, a primogenito Pharaonis, qui in solio ejus sedebat, usque ad primogenitum captivæ quæ erat in carcere, et omne primogenitum jumentorum.
- 2 Rois 19:35Factum est igitur in nocte illa, venit angelus Domini, et percussit in castris Assyriorum centum octoginta quinque millia. Cumque diluculo surrexisset, vidit omnia corpora mortuorum : et recedens abiit,
- Proverbes 14:32In malitia sua expelletur impius : sperat autem justus in morte sua.
- Ecclésiaste 11:3Si repletæ fuerint nubes, imbrem super terram effundent. Si ceciderit lignum ad austrum aut ad aquilonem, in quocumque loco ceciderit, ibi erit.
- Daniel 5:30Eadem nocte interfectus est Baltassar rex Chaldæus.
- Luc 12:20Dixit autem illi Deus : Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te : quæ autem parasti, cujus erunt ?
- Actes 1:25accipere locum ministerii hujus et apostolatus, de quo prævaricatus est Judas ut abiret in locum suum.
- 1 Thessaloniciens 5:2Ipsi enim diligenter scitis quia dies Domini, sicut fur in nocte, ita veniet :
Commentaires sur Job 36:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Ne désire pas la nuit - Tu as souhaité la mort (appelée ici nuit) ; ne la désire pas ; laisse cela à Dieu. S'il t'entend, et qu'il envoie la mort, tu peux être coupé d'une manière qui ferait frémir ton âme.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20L 'obscurité de la nuit est un emblème de la mort, et il n'est pas rare de parler de la mort de cette manière ; voir Jean 9:4, "La nuit vient, où personne ne peut travailler"."Elihu semble avoir supposé que Job aurait pu attendre la mort comme un moment de libération ; que loin de "redouter" ce qu'il avait dit qu'il arriverait, que Dieu le couperait d'un coup, cela pourrait être la chose même qu'il désirait, et qu'il prévoyait être la fin de ses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-23Élihu, dans ce texte, démontre à Job que ce dernier est seul responsable de son épreuve interminable. Il exhorte le patriarche à ne pas persister dans cette attitude. Même les hommes pieux ont parfois besoin d'être remis dans le bon chemin, dans la crainte de la colère divine ; les plus affermis dans la foi savent que cette correction, venant de Dieu, sera toujours bénéfique. Il faut que Job cesse de se rebeller injustement contre Dieu et qu'il arrête de…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2020. « Ne les enlevez point pendant la nuit. » Montrez que vous séparez de votre peuple, soit ces orgueilleux qui se sont détachés de l’olivier, soit ces sarments retranchés de la vigne, qui produisent les hérésies et les schismes. « Afin de susciter à leur place de nouveaux peuples. » Afin de greffer ce qu’il y a de plus faible en ce monde, en confondant ce qu’il y a de plus de fort (1Co 1, 27) ; car celui qui s’humilie sera élevé, et celui qui s’élève…Lire le commentaire
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