Vulgate clémentine (latin)
Job 27:8
8Quæ est enim spes hypocritæ, si avare rapiat, et non liberet Deus animam ejus ?
Job 27:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quelle espérance reste-t-il à l’impie, Quand Dieu coupe le fil de sa vie, Quand il lui retire son âme ?
- Bible Segond 21 (S21)Quelle espérance reste-t-il à l'impie quand Dieu coupe, quand il arrache le fil de sa vie?
- Bible du Semeur (BDS)Que peut espérer l’homme impie quand il est retranché, quand Dieu lui prend la vie ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quelle espérance reste-t-il à l'impie, Quand Dieu coupe le fil de sa vie, Quand il lui retire son âme?
Contexte de Job 27:8
6Justificationem meam, quam cœpi tenere, non deseram : neque enim reprehendit me cor meum in omni vita mea. 7Sit ut impius, inimicus meus, et adversarius meus quasi iniquus. Quæ est enim spes hypocritæ, si avare rapiat, et non liberet Deus animam ejus ? 9Numquid Deus audiet clamorem ejus, cum venerit super eum angustia ? 10aut poterit in Omnipotente delectari, et invocare Deum omni tempore ?
Lire Job 27 en entierJob 27:8 mot à mot
כִּ֤י מַה־תִּקְוַ֣ת חָ֭נֵף כִּ֣י יִבְצָ֑ע כִּ֤י יֵ֖שֶׁל אֱל֣וֹהַּ נַפְשֽׁוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 27:8
- Job 11:20Oculi autem impiorum deficient, et effugium peribit ab eis : et spes illorum abominatio animæ.
- Job 13:16Et ipse erit salvator meus : non enim veniet in conspectu ejus omnis hypocrita.
- Job 15:34Congregatio enim hypocritæ sterilis, et ignis devorabit tabernacula eorum qui munera libenter accipiunt.
- Job 20:5quod laus impiorum brevis sit, et gaudium hypocritæ ad instar puncti.
- Job 31:3Numquid non perditio est iniquo, et alienatio operantibus injustitiam ?
- Ésaïe 33:14Conterriti sunt in Sion peccatores ; possedit tremor hypocritas. Quis poterit habitare de vobis cum igne devorante ? quis habitabit ex vobis cum ardoribus sempiternis ?
- Matthieu 16:26Quid enim prodest homini, si mundum universum lucretur, animæ vero suæ detrimentum patiatur ? aut quam dabit homo commutationem pro anima sua ?
- Matthieu 23:14Væ vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, quia comeditis domos viduarum, orationes longas orantes ! propter hoc amplius accipietis judicium.
- Marc 8:36Quid enim proderit homini, si lucretur mundum totum et detrimentum animæ suæ faciat ?
- Luc 9:25Quid enim proficit homo, si lucretur universum mundum, se autem ipsum perdat, et detrimentum sui faciat ?
- Luc 12:20Dixit autem illi Deus : Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te : quæ autem parasti, cujus erunt ?
- 1 Timothée 6:9Nam qui volunt divites fieri, incidunt in tentationem, et in laqueum diaboli, et desideria multa inutilia, et nociva, quæ mergunt homines in interitum et perditionem.
- Jacques 5:1Agite nunc divites, plorate ululantes in miseriis vestris, quæ advenient vobis.
Commentaires sur Job 27:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Quelle est l'espérance de l'hypocrite - Le mot חנף chaneph, que nous traduisons très improprement par hypocrite, signifie un méchant, un malheureux souillé, pollué, un coquin, un fripon, un homme qui ne recule devant rien pour arriver à ses fins. Dans ce verset, il s'agit d'un homme malhonnête, d'un voyou qui, par ses excès, ses tricheries, etc. a amassé une fortune. Quand Dieu lui enlèvera son âme ? - Pouvait-il avoir une espérance bien fondée d'être…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Car quelle est l'espérance de l'hypocrite ? - Le même sentiment que Job avance ici avait déjà été exprimé par Bildad ; voir l'explication dans les notes sur Job 8:13; il avait aussi été exprimé d'une manière similaire par Zophar (voir les notes sur Job 20:5), et on avait beaucoup insisté sur ce point dans leur argumentation. Job dit maintenant qu'il est tout à fait d'accord avec cette croyance. Il n'était pas disposé à défendre l'hypocrisie ; il n'avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-10Job considère ici que la condition de l'hypocrite et du méchant est des plus misérables. Si ce genre d'hommes ne se consacre professionnellement, qu'au gain et à l'apparence, qu'aura-t-il à présenter quand Dieu redemandera les âmes ? Plus nous nous réfugierons dans la piété, plus nous devrons chercher à nous éloigner du monde. Ceux qui ne jouissent pas de la présence divine, sont facilement attirés par les plaisirs mondains et succombent rapidement aux…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 88. « Quelles sont les espérances de l’impie ? C’est qu’il attend. » De peur qu’on ne l’accuse, de faire contre ses ennemis de coupables imprécations, il nous découvre l’intention qui le fait ici parler. Il veut que leur impiété soit confondue, et leur orgueil anéanti, ce qui arrive, quand une âme enchaînée, par son crime est enfin délivrée des liens de l’impiété : ces liens sont brisés par l’aveu de l’homme repentant et la grâce du Dieu qui pardonne…Lire le commentaire
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