Vulgate clémentine (latin)
Job 12:20
20commutans labium veracium, et doctrinam senum auferens.
Job 12:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il ôte la parole à ceux qui ont de l’assurance ; Il prive de jugement les vieillards.
- Bible Segond 21 (S21)C’est lui qui enlève la parole aux orateurs habiles, qui prive les personnes âgées de bon sens.
- Bible du Semeur (BDS)Il ôte la parole |aux orateurs habiles et ravit le discernement |aux personnes âgées.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il ôte la parole à ceux qui ont de l'assurance; Il prive de jugement les vieillards.
Contexte de Job 12:20
18Balteum regum dissolvit, et præcingit fune renes eorum. 19Ducit sacerdotes inglorios, et optimates supplantat : commutans labium veracium, et doctrinam senum auferens. 21Effundit despectionem super principes, eos qui oppressi fuerant relevans. 22Qui revelat profunda de tenebris, et producit in lucem umbram mortis.
Lire Job 12 en entierJob 12:20 mot à mot
מֵסִ֣יר שָׂ֭פָה לְנֶאֱמָנִ֑ים וְטַ֖עַם זְקֵנִ֣ים יִקָּֽח׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 12:20
- Proverbes 10:21Labia justi erudiunt plurimos ; qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.
- Proverbes 12:19Labium veritatis firmum erit in perpetuum ; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
- Job 12:24Qui immutat cor principum populi terræ, et decipit eos ut frustra incedant per invium :
- Job 17:4Cor eorum longe fecisti a disciplina : propterea non exaltabuntur.
- Job 32:9Non sunt longævi sapientes, nec senes intelligunt judicium.
- Job 39:17Privavit enim eam Deus sapientia, nec dedit illi intelligentiam.
- Ésaïe 3:1Ecce enim Dominator, Dominus exercituum, auferet a Jerusalem et a Juda validum et fortem, omne robur panis, et omne robur aquæ ;
Commentaires sur Job 12:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Il ôte la parole au fidèle - Le conseiller fidèle et l'orateur éloquent ne servent à rien : Quos Deus vult perdere, prius dementat; "Dieu enflamme ceux qu'il est résolu à détruire." L'auteur avait peut-être les yeux sur Ésaïe 3:1-3, que le lecteur fera bien de consulter. L'intelligence des vieillards - זקנים zekenim signifie ici la même chose que notre mot anciens ou vieillards ; ce qui inclut en soi les deux idées d'ancienneté, ou d'âge considérablement…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Il enlève le discours des fidèles.Marge,“lèvre des fidèles.” “Il enlève la lèvre,”C'est-à-dire qu'il enlève le pouvoir de donner des conseils sûrs ou de bons conseils. Les“confiance”ou“fidèles”ici se réfèrent à ceux de l'âge et de l'expérience, et sur les conseils desquels les hommes sont habitués à compter. Le sens ici est que leurs anticipations les plus sales sont déçues, leurs plans les plus sages sont déjoués. Ils échouent dans leurs calculs de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-25Nous trouvons ici un beau discours de Job, relatif à la Sagesse, à la Puissance et à la Souveraineté de Dieu : c'est Lui qui dirige toutes les affaires des hommes, selon Sa volonté, à laquelle nul ne peut s'opposer. Il serait bien que les hommes sages et bons de ce monde, différents des autres sur de nombreux points, voient combien il serait profitable, pour leur honneur, leur réconfort et leur bonté envers les autres, d'adhérer davantage aux grands…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2020. « Il change les lèvres de ses fidèles serviteurs. » Il les change pour le bien, afin que ceux-ci s’appuient, non sur leur sainteté, mais sur sa grâce. « Il connaît l’expérience des vieillards. » Il s’y complaît. D’où cette parole : « Vous êtes connus de Dieu (Gal 4, 9) ; » et cette autre, tout à fait, contraire : « Je ne vous connais point (Mat 25, 12). » C’est ainsi qu’il nous conduit sagement de la foi à l’expérience des vieillards.Lire le commentaire
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