Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 33:24
24Numquid non vidisti quid populus hic locutus sit, dicens : Duæ cognationes quas elegerat Dominus abjectæ sunt ? et populum meum despexerunt, eo quod non sit ultra gens coram eis.
Jérémie 33:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)N’as-tu pas remarqué ce que disent ces gens : Les deux familles que l’Éternel avait choisies, il les a rejetées ? Ainsi ils méprisent mon peuple, Au point de ne plus le regarder comme une nation.
- Bible Segond 21 (S21)«N'as-tu pas remarqué ce que dit ce peuple? Ils affirment que l’Eternel a rejeté les deux familles qu’il avait choisies. Ils méprisent ainsi mon peuple, au point de ne plus le considérer comme une nation.
- Bible du Semeur (BDS)N’as-tu pas entendu ce que ce peuple dit : « Les deux familles que l’Eternel avait choisies, il les a rejetées » ? Ainsi ils méprisent mon peuple qui, à leurs yeux, n’est plus une nation.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)N'as-tu pas remarqué ce que disent ces gens: Les deux familles que l'Eternel avait choisies, il les a rejetées? Ainsi ils méprisent mon peuple, Au point de ne plus le regarder comme une nation.
Contexte de Jérémie 33:24
22Sicuti enumerari non possunt stellæ cæli, et metiri arena maris, sic multiplicabo semen David servi mei, et Levitas ministros meos. 23Et factum est verbum Domini ad Jeremiam, dicens : Numquid non vidisti quid populus hic locutus sit, dicens : Duæ cognationes quas elegerat Dominus abjectæ sunt ? et populum meum despexerunt, eo quod non sit ultra gens coram eis. 25Hæc dicit Dominus : Si pactum meum inter diem et noctem, et leges cælo et terræ non posui, 26equidem et semen Jacob et David servi mei projiciam, ut non assumam de semine ejus principes seminis Abraham, Isaac, et Jacob : reducam enim conversionem eorum, et miserebor eis.
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הֲל֣וֹא רָאִ֗יתָ מָֽה־הָעָ֤ם הַזֶּה֙ דִּבְּר֣וּ לֵאמֹ֔ר שְׁתֵּ֣י הַמִּשְׁפָּח֗וֹת אֲשֶׁ֨ר בָּחַ֧ר יְהוָ֛ה בָּהֶ֖ם וַיִּמְאָסֵ֑ם וְאֶת־עַמִּי֙ יִנְאָצ֔וּן מִֽהְי֥וֹת ע֖וֹד גּ֥וֹי לִפְנֵיהֶֽם׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- remarquéרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- queמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- disentדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- gensעַם‛am · peupleH5971
- :אָמַר'âmar · direH559
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- famillesמִשְׁפָּחָהmishpâchâh · familleH4940
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- choisiesבָּחַרbâchar · choisirH977
- rejetéesמָאַסmâ'as · rejeterH3988
- méprisentנָאַץnâ'ats · mépriserH5006
- Auהָיָהhâyâh · êtreH1961
- plusעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- regarderפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- nationגּוֹיgôy gôy · nationH1471
Références croisées de Jérémie 33:24
- Jérémie 33:21et pactum meum irritum esse poterit cum David servo meo, ut non sit ex eo filius qui regnet in throno ejus, et Levitæ et sacerdotes ministri mei.
- Romains 11:1Dico ergo : Numquid Deus repulit populum suum ? Absit. Nam et ego Israëlita sum ex semine Abraham, de tribu Benjamin :
- Néhémie 4:2et dixit coram fratribus suis, et frequentia Samaritanorum : Quid Judæi faciunt imbecilles ? num dimittent eos gentes ? num sacrificabunt, et complebunt in una die ? numquid ædificare poterunt lapides de acervis pulveris, qui combusti sunt ?
- Esther 3:6et pro nihilo duxit in unum Mardochæum mittere manus suas : audierat enim quod esset gentis Judææ ; magisque voluit omnem Judæorum, qui erant in regno Assueri, perdere nationem.
- Psaumes 44:13Et filiæ Tyri in muneribus vultum tuum deprecabuntur ; omnes divites plebis.
- Psaumes 71:11et adorabunt eum omnes reges terræ ; omnes gentes servient ei.
- Psaumes 83:4Etenim passer invenit sibi domum, et turtur nidum sibi, ubi ponat pullos suos : altaria tua, Domine virtutum, rex meus, et Deus meus.
- Psaumes 123:3forte vivos deglutissent nos ; cum irasceretur furor eorum in nos,
- Lamentations 2:15Samech Plauserunt super te manibus omnes transeuntes per viam ; sibilaverunt et moverunt caput suum super filiam Jerusalem : Hæccine est urbs, dicentes, perfecti decoris, gaudium universæ terræ ?
- Lamentations 4:15Samech Recedite polluti, clamaverunt eis ; recedite, abite, nolite tangere : jurgati quippe sunt, et commoti dixerunt inter gentes : Non addet ultra ut habitet in eis.
- Ézéchiel 25:3Et dices filiis Ammon : Audite verbum Domini Dei. Hæc dicit Dominus Deus : Pro eo quod dixisti : Euge, euge, super sanctuarium meum, quia pollutum est ; et super terram Israël, quoniam desolata est ; et super domum Juda, quoniam ducti sunt in captivitatem :
- Ézéchiel 26:2Fili hominis, pro eo quod dixit Tyrus de Jerusalem : Euge, confractæ sunt portæ populorum, conversa est ad me : implebor ; deserta est :
- Ézéchiel 35:10Eo quod dixeris : Duæ gentes et duæ terræ meæ erunt, et hæreditate possidebo eas, cum Dominus esset ibi :
- Ézéchiel 36:2Hæc dicit Dominus Deus : Eo quod dixerit inimicus de vobis : Euge, altitudines sempiternæ in hæreditatem datæ sunt nobis :
Commentaires sur Jérémie 33:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Les deux familles que l'Éternel a choisies - Certains pensent qu'il s'agit des deux royaumes d'Israël et de Juda ; mais ils ne peuvent jamais être considérés comme deux familles distinctes, étant d'une seule et même race. D'autres pensent qu'il s'agit des familles de Jacob et de David, mais ni l'une ni l'autre n'étaient distinctes. Si les deux familles qui avaient le sacerdoce ne sont pas visées, on peut penser à la famille royale de David et à la famille…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24N'as-tu pas vu- littéralement : N'as-tu pas vu, c'est-à-dire remarqué ? Ce peuple - c'est-à-dire les Juifs. Ainsi - Ou, et "ils ont méprisé mon peuple", de sorte qu'ils ne sont "plus une nation" à leurs yeux. Ils disent que Dieu a rejeté Juda aussi bien qu'Israël ; et ainsi ils se méprisent eux-mêmes dans leur relation avec Dieu en tant que peuple de l'alliance, en considérant que leur existence nationale est sur le point de cesser pour toujours.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-26Pour couronner les bénédictions accordées par Dieu, ce texte annonce la promesse de l’avènement du Messie. Christ communique la Droiture à Son église, Il « est » d’ailleurs cette Droiture, conformément à la volonté divine ; par Lui, les croyants sont justifiés devant Dieu. Christ est notre Seigneur, notre Dieu, notre Rocher, notre Sanctification, et l’Auteur de notre Rachat. Son royaume est éternel. Les prospérités et les adversités se succèdent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-26L’Éternel avait rejeté des individus, des villes et des royaumes, mais il n’abandonnerait jamais son peuple, dont la portée s'étend au fil de nombreuses générations.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Les deux familles. Après tout ce qui précède, cette expression s'applique non aux deux peuples de Juda et des dix tribus, mais aux deux postérités de David et de Lévi. C'était ôter à Israël sa dignité de peuple de Dieu, que de s'imaginer que la royauté de David et le sacerdoce lévitique allaient cesser pour toujours avec l'exil.Lire le commentaire
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