Septante (AT)
Jérémie 33:24
24πλὴν χεὶρ Αχικαμ υἱοῦ Σαφαν ἦν μετὰ Ιερεμιου τοῦ μὴ παραδοῦναι αὐτὸν εἰς χεῖρας τοῦ λαοῦ τοῦ μὴ ἀνελεῖν αὐτόν.
Jérémie 33:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)N’as-tu pas remarqué ce que disent ces gens : Les deux familles que l’Éternel avait choisies, il les a rejetées ? Ainsi ils méprisent mon peuple, Au point de ne plus le regarder comme une nation.
- Bible Segond 21 (S21)«N'as-tu pas remarqué ce que dit ce peuple? Ils affirment que l’Eternel a rejeté les deux familles qu’il avait choisies. Ils méprisent ainsi mon peuple, au point de ne plus le considérer comme une nation.
- Bible du Semeur (BDS)N’as-tu pas entendu ce que ce peuple dit : « Les deux familles que l’Eternel avait choisies, il les a rejetées » ? Ainsi ils méprisent mon peuple qui, à leurs yeux, n’est plus une nation.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)N'as-tu pas remarqué ce que disent ces gens: Les deux familles que l'Eternel avait choisies, il les a rejetées? Ainsi ils méprisent mon peuple, Au point de ne plus le regarder comme une nation.
Contexte de Jérémie 33:24
22καὶ ἐξαπέστειλεν ὁ βασιλεὺς ἄνδρας εἰς Αἴγυπτον, 23καὶ ἐξηγάγοσαν αὐτὸν ἐκεῖθεν καὶ εἰσηγάγοσαν αὐτὸν πρὸς τὸν βασιλέα, καὶ ἐπάταξεν αὐτὸν ἐν μαχαίρᾳ καὶ ἔρριψεν αὐτὸν εἰς τὸ μνῆμα υἱῶν λαοῦ αὐτοῦ. πλὴν χεὶρ Αχικαμ υἱοῦ Σαφαν ἦν μετὰ Ιερεμιου τοῦ μὴ παραδοῦναι αὐτὸν εἰς χεῖρας τοῦ λαοῦ τοῦ μὴ ἀνελεῖν αὐτόν.
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הֲל֣וֹא רָאִ֗יתָ מָֽה־הָעָ֤ם הַזֶּה֙ דִּבְּר֣וּ לֵאמֹ֔ר שְׁתֵּ֣י הַמִּשְׁפָּח֗וֹת אֲשֶׁ֨ר בָּחַ֧ר יְהוָ֛ה בָּהֶ֖ם וַיִּמְאָסֵ֑ם וְאֶת־עַמִּי֙ יִנְאָצ֔וּן מִֽהְי֥וֹת ע֖וֹד גּ֥וֹי לִפְנֵיהֶֽם׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- remarquéרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- queמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- disentדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- gensעַם‛am · peupleH5971
- :אָמַר'âmar · direH559
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- famillesמִשְׁפָּחָהmishpâchâh · familleH4940
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- choisiesבָּחַרbâchar · choisirH977
- rejetéesמָאַסmâ'as · rejeterH3988
- méprisentנָאַץnâ'ats · mépriserH5006
- Auהָיָהhâyâh · êtreH1961
- plusעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- regarderפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- nationגּוֹיgôy gôy · nationH1471
Références croisées de Jérémie 33:24
- Jérémie 33:21καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Ιωακιμ καὶ πάντες οἱ ἄρχοντες πάντας τοὺς λόγους αὐτοῦ καὶ ἐζήτουν ἀποκτεῖναι αὐτόν, καὶ ἤκουσεν Ουριας καὶ εἰσῆλθεν εἰς Αἴγυπτον.
- Néhémie 4:2καὶ συνήχθησαν πάντες ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐλθεῖν παρατάξασθαι ἐν Ιερουσαλημ.
- Esther 3:6καὶ ἐβουλεύσατο ἀφανίσαι πάντας τοὺς ὑπὸ τὴν Ἀρταξέρξου βασιλείαν Ιουδαίους.
- Psaumes 44:13καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ θυγατέρες Τύρου ἐν δώροις, τὸ πρόσωπόν σου λιτανεύσουσιν οἱ πλούσιοι τοῦ λαοῦ.
- Psaumes 71:11καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ πάντες οἱ βασιλεῖς, πάντα τὰ ἔθνη δουλεύσουσιν αὐτῷ.
- Psaumes 83:4καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων, ὁ βασιλεύς μου καὶ ὁ θεός μου.
- Psaumes 123:3ἄρα ζῶντας ἂν κατέπιον ἡμᾶς ἐν τῷ ὀργισθῆναι τὸν θυμὸν αὐτῶν ἐφ ἡμᾶς·
- Lamentations 2:15Ἐκρότησαν ἐπὶ σὲ χεῖρας πάντες οἱ παραπορευόμενοι ὁδόν, ἐσύρισαν καὶ ἐκίνησαν τὴν κεφαλὴν αὐτῶν ἐπὶ τὴν θυγατέρα Ιε ρουσαλημ Ἦ αὕτη ἡ πόλις, ἣν ἐροῦσιν Στέφανος δόξης, εὐφροσύνη πάσης τῆς γῆς ;
- Lamentations 4:15Ἀπόστητε ἀκαθάρτων – καλέσατε αὐτούσ – ἀπόστητε ἀπόστητε, μὴ ἅπτεσθε, ὅτι ἀνήφθησαν καί γε ἐσαλεύθησαν· εἴπατε ἐν τοῖς ἔθνεσιν Οὐ μὴ προσθῶσιν τοῦ παροικεῖν.
- Ézéchiel 25:3καὶ ἐρεῖς τοῖς υἱοῖς Αμμων Ἀκούσατε λόγον κυρίου Τάδε λέγει κύριος Ἀνθ ὧν ἐπεχάρητε ἐπὶ τὰ ἅγιά μου, ὅτι ἐβεβηλώθη, καὶ ἐπὶ τὴν γῆν τοῦ Ισραηλ, ὅτι ἠφανίσθη, καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ Ιουδα, ὅτι ἐπορεύθησαν ἐν αἰχμαλωσίᾳ,
- Ézéchiel 26:2Υἱὲ ἀνθρώπου, ἀνθ ὧν εἶπεν Σορ ἐπὶ Ιερουσαλημ Εὖγε συνετρίβη, ἀπόλωλεν τὰ ἔθνη, ἐπεστράφη πρός με, ἡ πλήρης ἠρήμωται,
- Ézéchiel 35:10διὰ τὸ εἰπεῖν σε Τὰ δύο ἔθνη καὶ αἱ δύο χῶραι ἐμαὶ ἔσονται καὶ κληρονομήσω αὐτάς, καὶ κύριος ἐκεῖ ἐστιν,
- Ézéchiel 36:2Τάδε λέγει κύριος κύριος Ἀνθ ὧν εἶπεν ὁ ἐχθρὸς ἐφ ὑμᾶς Εὖγε ἔρημα αἰώνια εἰς κατάσχεσιν ἡμῖν ἐγενήθη,
Commentaires sur Jérémie 33:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Les deux familles que l'Éternel a choisies - Certains pensent qu'il s'agit des deux royaumes d'Israël et de Juda ; mais ils ne peuvent jamais être considérés comme deux familles distinctes, étant d'une seule et même race. D'autres pensent qu'il s'agit des familles de Jacob et de David, mais ni l'une ni l'autre n'étaient distinctes. Si les deux familles qui avaient le sacerdoce ne sont pas visées, on peut penser à la famille royale de David et à la famille…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24N'as-tu pas vu- littéralement : N'as-tu pas vu, c'est-à-dire remarqué ? Ce peuple - c'est-à-dire les Juifs. Ainsi - Ou, et "ils ont méprisé mon peuple", de sorte qu'ils ne sont "plus une nation" à leurs yeux. Ils disent que Dieu a rejeté Juda aussi bien qu'Israël ; et ainsi ils se méprisent eux-mêmes dans leur relation avec Dieu en tant que peuple de l'alliance, en considérant que leur existence nationale est sur le point de cesser pour toujours.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-26Pour couronner les bénédictions accordées par Dieu, ce texte annonce la promesse de l’avènement du Messie. Christ communique la Droiture à Son église, Il « est » d’ailleurs cette Droiture, conformément à la volonté divine ; par Lui, les croyants sont justifiés devant Dieu. Christ est notre Seigneur, notre Dieu, notre Rocher, notre Sanctification, et l’Auteur de notre Rachat. Son royaume est éternel. Les prospérités et les adversités se succèdent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-26L’Éternel avait rejeté des individus, des villes et des royaumes, mais il n’abandonnerait jamais son peuple, dont la portée s'étend au fil de nombreuses générations.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Les deux familles. Après tout ce qui précède, cette expression s'applique non aux deux peuples de Juda et des dix tribus, mais aux deux postérités de David et de Lévi. C'était ôter à Israël sa dignité de peuple de Dieu, que de s'imaginer que la royauté de David et le sacerdoce lévitique allaient cesser pour toujours avec l'exil.Lire le commentaire
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