Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 40:9
9Super montem excelsum ascende, tu qui evangelizas Sion ; exalta in fortitudine vocem tuam, qui evangelizas Jerusalem : exalta, noli timere. Dic civitatibus Juda : Ecce Deus vester :
Ésaïe 40:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Monte sur une haute montagne, Sion, pour publier la bonne nouvelle ; Élève avec force ta voix, Jérusalem, pour publier la bonne nouvelle ; Élève ta voix, ne crains point, Dis aux villes de Juda : Voici votre Dieu !
- Bible Segond 21 (S21)Monte sur une haute montagne, Sion, pour annoncer la bonne nouvelle! Elève avec force ta voix, Jérusalem, pour proclamer la bonne nouvelle! Elève ta voix, n’aie pas peur! Dis aux villes de Juda: «Voici votre Dieu!»
- Bible du Semeur (BDS)O Sion, messagère |d’une bonne nouvelle, gravis une haute montagne ! Crie avec force, Jérusalem, |messagère d’une bonne nouvelle ! Oui, crie sans crainte, annonce aux villes de Juda : « Voici votre Dieu vient ! »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Monte sur une haute montagne, Sion, pour publier la bonne nouvelle; Elève avec force ta voix, Jérusalem, pour publier la bonne nouvelle; Elève ta voix, ne crains point, Dis aux villes de Juda: Voici votre Dieu!
Contexte de Ésaïe 40:9
7Exsiccatum est fœnum, et cecidit flos, quia spiritus Domini sufflavit in eo. Vere fœnum est populus : 8exsiccatum est fœnum, et cecidit flos ; verbum autem Domini nostri manet in æternum. Super montem excelsum ascende, tu qui evangelizas Sion ; exalta in fortitudine vocem tuam, qui evangelizas Jerusalem : exalta, noli timere. Dic civitatibus Juda : Ecce Deus vester : 10ecce Dominus Deus in fortitudine veniet, et brachium ejus dominabitur : ecce merces ejus cum eo, et opus illius coram illo. 11Sicut pastor gregem suum pascet, in brachio suo congregabit agnos, et in sinu suo levabit ; fœtas ipse portabit.
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עַ֣ל הַר־גָּבֹ֤הַ עֲלִי־לָךְ֙ מְבַשֶּׂ֣רֶת צִיּ֔וֹן הָרִ֤ימִי בַכֹּ֙חַ֙ קוֹלֵ֔ךְ מְבַשֶּׂ֖רֶת יְרוּשָׁלִָ֑ם הָרִ֙ימִי֙ אַל־תִּירָ֔אִי אִמְרִי֙ לְעָרֵ֣י יְהוּדָ֔ה הִנֵּ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Monteעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- surעַל‛al · surH5921
- hauteגָּבֹהַּgâbôhha gâbôhha · élevéH1364
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
- Sionצִיּוֹןtsîyôn · SionH6726
- nouvelleבָּשַׂרbâώar · annoncer une nouvelleH1319
- Élèveרוּםrûm · exalterH7311
- forceכֹּחַkôach kôach · forceH3581
- voixקוֹלqôl qôl · voixH6963
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- crainsיָרֵאyârê' · craindreH3372
- pointאַל'al · ne pasH408
- Disאָמַר'âmar · direH559
- villesעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Ésaïe 40:9
- Ésaïe 41:27Primus ad Sion dicet : Ecce adsunt, et Jerusalem evangelistam dabo.
- Ésaïe 52:7Quam pulchri super montes pedes annuntiantis et prædicantis pacem ; annuntiantis bonum, prædicantis salutem, dicentis Sion : Regnabit Deus tuus !
- Esdras 1:1In anno primo Cyri regis Persarum, ut compleretur verbum Domini ex ore Jeremiæ, suscitavit Dominus spiritum Cyri regis Persarum : et traduxit vocem in omni regno suo, etiam per scripturam, dicens :
- Luc 24:47et prædicari in nomine ejus pœnitentiam, et remissionem peccatorum in omnes gentes, incipientibus ab Jerosolyma.
- Romains 10:18Sed dico : Numquid non audierunt ? Et quidem in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terræ verba eorum.
- Juges 9:7Quod cum nuntiatum esset Joatham, ivit, et stetit in vertice montis Garizim : elevataque voce, clamavit, et dixit : Audite me, viri Sichem ; ita audiat vos Deus.
- 1 Samuel 26:13Cumque transisset David ex adverso, et stetisset in vertice montis de longe, et esset grande intervallum inter eos,
- 2 Chroniques 13:4Stetit ergo Abia super montem Semeron, qui erat in Ephraim, et ait : Audi, Jeroboam, et omnis Israël.
- Ésaïe 52:8Vox speculatorum tuorum : levaverunt vocem, simul laudabunt, quia oculo ad oculum videbunt cum converterit Dominus Sion.
- Ésaïe 58:4Ecce ad lites et contentiones jejunatis, et percutitis pugno impie. Nolite jejunare sicut usque ad hanc diem, ut audiatur in excelso clamor vester.
- Jérémie 22:20Ascende Libanum, et clama, et in Basan da vocem tuam : et clama ad transeuntes, quia contriti sunt omnes amatores tui.
- Actes 2:14Stans autem Petrus cum undecim, levavit vocem suam, et locutus est eis : Viri Judæi, et qui habitatis Jerusalem universi, hoc vobis notum sit, et auribus percipite verba mea.
- Ésaïe 35:3Confortate manus dissolutas, et genua debilia roborate.
- Ésaïe 51:7Audite me, qui scitis justum, populus meus, lex mea in corde eorum : nolite timere opprobrium hominum, et blasphemias eorum ne metuatis :
- Actes 4:13Videntes autem Petri constantiam, et Joannis, comperto quod homines essent sine litteris, et idiotæ, admirabantur, et cognoscebant eos quoniam cum Jesu fuerant :
- Actes 5:41Et illi quidem ibant gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati.
Commentaires sur Ésaïe 40:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9O Sion, qui apporte de bonnes nouvelles "O fille, qui apporte de bonnes nouvelles à Sion" - La véritable construction de la phrase est celle-ci, qui fait de Sion le récepteur, et non l'éditeur, des bonnes nouvelles, ce qui a été l'interprétation la plus répandue, apparaîtra, je pense, très clairement, si nous considérons correctement l'image elle-même, et la coutume et la pratique commune dont elle est tirée. J'ai ajouté le mot fille pour exprimer le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Sion, qui apporte de bonnes nouvelles - Il s'agit évidemment de la continuation de ce que la "voix" a dit, ou de l'annonce qui devait donner de la joie à un peuple affligé et opprimé. Il y a eu, cependant, beaucoup de divergences d'opinions sur le sens de ce passage. La marge le rend ainsi : "Toi qui annonces de bonnes nouvelles à Sion", faisant de Sion le récepteur, et non l'éditeur du message qui devait transmettre la joie. La Vulgate, d'une manière…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Toute la vie humaine est un combat, en particulier pour les chrétiens ; mais ce combat ne sera pas éternel. Les problèmes se dissipent par la présence de l'amour, quand le péché est pardonné. Dans l'expiation réalisée par la mort de Christ, la Miséricorde divine s'est exercée à la Gloire de l'Éternel, en toute Justice. En Christ, par ses souffrances, ceux qui confessent de tout cœur leurs péchés, reçoivent en abondance la Grâce divine, pour tous les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Dieu vient sauver et restaurer les êtres humains (voir aussi 35.4 ; Ap 22.12).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Après avoir invité les prophètes à proclamer le châtiment des orgueilleux (versets 6 à 8), la voix les appelle à annoncer la délivrance à Jérusalem et aux villes de Juda. Comparez 41.27 ; 52.7-8. On traduit ordinairement : Sion..., Jérusalem, qui annonces de bonnes nouvelles... Jérusalem devrait annoncer le salut au reste de la Terre Sainte. Mais c'est à Jérusalem, aussi bien qu'aux autres villes en ruines, que la bonne nouvelle doit être apportée ; voyez…Lire le commentaire
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