Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 29:18
18et persequar eos in gladio, et in fame, et in pestilentia : et dabo eos in vexationem universis regnis terræ : in maledictionem, et in stuporem, et in sibilum, et in opprobrium cunctis gentibus ad quas ego ejeci eos,
Jérémie 29:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je les poursuivrai par l’épée, par la famine et par la peste, je les rendrai un objet d’effroi pour tous les royaumes de la terre, un sujet de malédiction, de désolation, de moquerie et d’opprobre, parmi toutes les nations où je les chasserai,
- Bible Segond 21 (S21)Je les poursuivrai avec l'épée, la famine et la peste; je ferai d’eux une source de terreur pour tous les royaumes de la terre, un sujet de malédiction, de consternation, de moquerie et d’insulte dans toutes les nations où je les chasserai.
- Bible du Semeur (BDS)Je les poursuivrai avec l’épée, la famine et la peste et je ferai qu’ils inspirent l’épouvante dans tous les royaumes de la terre, je ferai d’eux un sujet de malédiction, un spectacle désolant, ils s’attireront des sifflements horrifiés et l’opprobre de tous les peuples au milieu desquels je les aurai dispersés,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je les poursuivrai par l'épée, par la famine et par la peste, je les rendrai un objet d'effroi pour tous les royaumes de la terre, un sujet de malédiction, de désolation, de moquerie et d'opprobre, parmi toutes les nations où je les chasserai,
Contexte de Jérémie 29:18
16quia hæc dicit Dominus ad regem qui sedet super solium David, et ad omnem populum habitatorem urbis hujus, ad fratres vestros qui non sunt egressi vobiscum in transmigrationem : 17hæc dicit Dominus exercituum : Ecce mittam in eos gladium, et famem, et pestem : et ponam eos quasi ficus malas, quæ comedi non possunt eo quod pessimæ sint : et persequar eos in gladio, et in fame, et in pestilentia : et dabo eos in vexationem universis regnis terræ : in maledictionem, et in stuporem, et in sibilum, et in opprobrium cunctis gentibus ad quas ego ejeci eos, 19eo quod non audierint verba mea, dicit Dominus, quæ misi ad eos per servos meos prophetas, de nocte consurgens et mittens : et non audistis, dicit Dominus. 20Vos ergo audite verbum Domini, omnis transmigratio quam emisi de Jerusalem in Babylonem.
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וְרָֽדַפְתִּי֙ אַֽחֲרֵיהֶ֔ם בַּחֶ֖רֶב בָּרָעָ֣ב וּבַדָּ֑בֶר וּנְתַתִּ֨ים לְזַעֲוָ֜ה לְכֹ֣ל׀ מַמְלְכ֣וֹת הָאָ֗רֶץ לְאָלָ֤ה וּלְשַׁמָּה֙ וְלִשְׁרֵקָ֣ה וּלְחֶרְפָּ֔ה בְּכָל־הַגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁר־הִדַּחְתִּ֥ים שָֽׁם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- poursuivraiרָדַףrâdaph · poursuivreH7291
- parאַחַר'achar · aprèsH310
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- famineרָעָבrâ‛âb · famineH7458
- pesteדֶּ֫בֶרdeber · pesteH1698
- rendraiנָתַןnâthan · faireH5414
- effroiזְוָעָהzevâ‛âh · tremblementH2113
- effroiזַעֲוָהza‛ăvâh · horreurH2189
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- royaumesמַמְלָכָהmamlâkâh · royaumeH4467
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- malédictionאָלָה'âlâh · sermentH423
- désolationשַׁמָּהshammâh · horreur : consternéH8047
- moquerieשְׁרֵקָהsherêqâh · chuintementH8322
- opprobreחֶרְפָּהcherpâh · opprobreH2781
- nationsגּוֹיgôy gôy · nationH1471
- oùאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- jeשָׁםshâm · làH8033
- chasseraiנָדַחnâdach · bannirH5080
Références croisées de Jérémie 29:18
- Jérémie 15:4Et dabo eos in fervorem universis regnis terræ, propter Manassen filium Ezechiæ regis Juda, super omnibus quæ fecit in Jerusalem.
- Jérémie 24:9Et dabo eos in vexationem, afflictionemque omnibus regnis terræ, in opprobrium, et in parabolam, et in proverbium, et in maledictionem in universis locis ad quæ ejeci eos.
- Jérémie 34:17Propterea hæc dicit Dominus : Vos non audistis me, ut prædicaretis libertatem unusquisque fratri suo et unusquisque amico suo : ecce ego prædico vobis libertatem, ait Dominus, ad gladium, ad pestem, et ad famem, et dabo vos in commotionem cunctis regnis terræ.
- Lévitique 26:33Vos autem dispergam in gentes, et evaginabo post vos gladium, eritque terra vestra deserta, et civitates vestræ dirutæ.
- Deutéronome 28:25Tradat te Dominus corruentem ante hostes tuos : per unam viam egrediaris contra eos, et per septem fugias, et dispergaris per omnia regna terræ,
- 2 Chroniques 29:8Concitatus est itaque furor Domini super Judam et Jerusalem, tradiditque eos in commotionem, et in interitum, et in sibilum, sicut ipsi cernitis oculis vestris.
- Psaumes 44:11Audi, filia, et vide, et inclina aurem tuam ; et obliviscere populum tuum, et domum patris tui.
- Ézéchiel 6:8Et relinquam in vobis eos qui fugerint gladium in gentibus, cum dispersero vos in terris :
- Ézéchiel 12:15Et scient quia ego Dominus, quando dispersero illos in gentibus, et disseminavero eos in terris.
- Ézéchiel 22:15Et dispergam te in nationes, et ventilabo te in terras, et deficere faciam immunditiam tuam a te.
- Ézéchiel 36:19Et dispersi eos in gentes, et ventilati sunt in terras : juxta vias eorum et adinventiones eorum judicavi eos.
- Amos 9:9Ecce enim mandabo ego, et concutiam in omnibus gentibus domum Israël, sicut concutitur triticum in cribro, et non cadet lapillus super terram.
- Zacharie 7:14Et dispersi eos per omnia regna quæ nesciunt : et terra desolata est ab eis, eo quod non esset transiens et revertens : et posuerunt terram desiderabilem in desertum.
- Luc 21:24Et cadent in ore gladii, et captivi ducentur in omnes gentes, et Jerusalem calcabitur a gentibus, donec impleantur tempora nationum.
- Jérémie 29:22et assumetur ex eis maledictio omni transmigrationi Juda quæ est in Babylone, dicentium : Ponat te Dominus sicut Sedeciam et sicut Achab, quos frixit rex Babylonis in igne :
- Jérémie 19:8Et ponam civitatem hanc in stuporem, et in sibilum : omnis qui præterierit per eam obstupescet, et sibilabit super universa plaga ejus.
Commentaires sur Jérémie 29:18
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-20Versets 16-20 Ces versets ne figurent pas dans la Septante. Mais le texte de la Septante est ici si bref et si confus qu'on ne peut l'expliquer qu'en supposant qu'il représente ce qui a été laissé en Égypte à la mort de Jérémie, copié probablement avec une extrême précipitation et sans possibilité de collationnement soigneux par la suite. D'autre part, le texte hébreu ne représente pas une transcription hâtive, mais le manuscrit original, et il est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-19Certains individus devraient être prudents en appelant « prophète » celui qui proclame des faits qui ne font qu'exciter leurs propres convoitises, et considérant que leurs songes sont systématiquement une révélation directe du Seigneur. Les faux prophètes flattaient le peuple d'Israël, malgré les péchés qu'il continuait à pratiquer : les flatteries sont toujours agréables à entendre ! Les enfants d'Israël échangeaient ainsi avec ces individus, toutes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-18Pour empêcher les exilés à Babylone de penser qu'ils étaient plus mal lotis que ceux qui étaient restés, l'Éternel réitère son décret de destruction concernant les mauvaises figues encore à Jérusalem (voir 24.6–10) ; un temps terrible les attendait.Lire le commentaire
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