Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 17:12
12Solium gloriæ altitudinis a principio, locus sanctificationis nostræ.
Jérémie 17:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il est un trône de gloire, élevé dès le commencement, C’est le lieu de notre sanctuaire.
- Bible Segond 21 (S21)«Il existe un trône de gloire, éminent depuis le début: c’est là que se trouve notre sanctuaire.
- Bible du Semeur (BDS)Il est un trône glorieux, |élevé dès les origines, c’est là qu’est notre sanctuaire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il est un trône de gloire, élevé dès le commencement, C'est le lieu de notre sanctuaire.
Contexte de Jérémie 17:12
10Ego Dominus scrutans cor, et probans renes : qui do unicuique juxta viam suam, et juxta fructum adinventionum suarum. 11Perdix fovit quæ non peperit : fecit divitias, et non in judicio : in dimidio dierum suorum derelinquet eas, et in novissimo suo erit insipiens. Solium gloriæ altitudinis a principio, locus sanctificationis nostræ. 13Exspectatio Israël, Domine, omnes qui te derelinquunt confundentur : recedentes a te, in terra scribentur, quoniam dereliquerunt venam aquarum viventium Dominum. 14Sana me, Domine, et sanabor : salvum me fac, et salvus ero : quoniam laus mea tu es.
Lire Jérémie 17 en entierJérémie 17:12 mot à mot
כִּסֵּ֣א כָב֔וֹד מָר֖וֹם מֵֽרִאשׁ֑וֹן מְק֖וֹם מִקְדָּשֵֽׁנוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jérémie 17:12
- Jérémie 3:17In tempore illo vocabunt Jerusalem solium Domini : et congregabuntur ad eam omnes gentes in nomine Domini in Jerusalem, et non ambulabunt post pravitatem cordis sui pessimi.
- Jérémie 14:21Ne des nos in opprobrium, propter nomen tuum, neque facias nobis contumeliam solii gloriæ tuæ : recordare, ne irritum facias fœdus tuum nobiscum.
- 2 Chroniques 2:5Domus enim quam ædificare cupio, magna est : magnus est enim Deus noster super omnes deos.
- Psaumes 96:6Annuntiaverunt cæli justitiam ejus, et viderunt omnes populi gloriam ejus.
- Psaumes 103:19Fecit lunam in tempora ; sol cognovit occasum suum.
- Ésaïe 6:1In anno quo mortuus est rex Ozias, vidi Dominum sedentem super solium excelsum et elevatum ; et ea quæ sub ipso erant replebant templum.
- Ésaïe 66:1Hæc dicit Dominus : Cælum sedes mea, terra autem scabellum pedum meorum. Quæ est ista domus quam ædificabitis mihi ? et quis est iste locus quietis meæ ?
- Ézéchiel 1:26Et super firmamentum quod erat imminens capiti eorum, quasi aspectus lapidis sapphiri similitudo throni : et super similitudinem throni similitudo quasi aspectus hominis desuper.
- Ézéchiel 43:7dixit ad me : Fili hominis, locus solii mei, et locus vestigiorum pedum meorum, ubi habito in medio filiorum Israël in æternum : et non polluent ultra domus Israël nomen sanctum meum, ipsi et reges eorum, in fornicationibus suis, et in ruinis regum suorum, et in excelsis.
- Matthieu 25:31Cum autem venerit Filius hominis in majestate sua, et omnes angeli cum eo, tunc sedebit super sedem majestatis suæ :
- Hébreux 4:16Adeamus ergo cum fiducia ad thronum gratiæ : ut misericordiam consequamur, et gratiam inveniamus in auxilio opportuno.
- Hébreux 12:2aspicientes in auctorem fidei, et consummatorem Jesum, qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta, atque in dextera sedis Dei sedet.
- Apocalypse 3:21Qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo : sicut et ego vici, et sedi cum Patre meo in throno ejus.
Commentaires sur Jérémie 17:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Un trône glorieux et élevé - De même que celui qui se confie en l'homme est maudit, de même celui qui se confie en Dieu est béni. Il est ici représenté sur un trône dans son temple ; c'est à lui que tous doivent recourir dans les moyens de grâce. Il est le soutien, et un soutien glorieux, de tous ceux qui se confient en lui.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5-18Versets 5-18 Dans la suite de la prophétie, Jérémie s'attarde sur les fautes morales qui ont conduit à la ruine de Juda. Jérémie 17:6 Comme la lande - Ou, "comme un indigent" Psaume 102:17. Les verbes "il verra" (ou craindra) et "habitera" montrent clairement qu'il s'agit d'un homme et non d'une plante. Jérémie 17:8 Le fleuve - Ou, "le cours d'eau" Esaïe 30:25, fait à des fins d'irrigation. Ne verra pas - Ou, "ne craindra pas Jérémie 17:6". Le peuple de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Le prophète reconnaît la faveur divine dans l'établissement de la piété. On trouve en Dieu toute la plénitude du réconfort, une plénitude débordante, comme une fontaine qui ne peut tarir. Son eau est toujours claire et fraîche, comme de l'eau de source ; par contre, les plaisirs du péché ressemblent à des « eaux troubles et nauséabondes ». Jérémie prie l'Éternel, afin qu'Il lui accorde Sa Miséricorde salvatrice. Il Le sollicite pour qu'il puisse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Le peuple fidèle de Dieu adore l'Éternel souverain, et non l'argent.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 12Nous pensons qu'il faut envisager tous ces mots comme des vocatifs. Le premier terme désigne l'arche ; le second, le temple, non le sanctuaire céleste, comme quelques-uns le pensent ; le mot notre ne convient pas à ce sens. Enfin, par le troisième (verset 13), le prophète s'adresse à l'Eternel lui-même. On peut se demander s'il n'en est pas ainsi déjà dans les deux premiers et si Jéhova n'est pas invoqué comme la vraie arche et comme le vrai temple. Sa…Lire le commentaire
Thèmes liés à Jérémie 17:12
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Jérémie 17
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires