Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 64:7
7Non est qui invocet nomen tuum ; qui consurgat, et teneat te. Abscondisti faciem tuam a nobis, et allisisti nos in manu iniquitatis nostræ.
Ésaïe 64:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cependant, ô Éternel, tu es notre père ; Nous sommes l’argile, et c’est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l’ouvrage de tes mains.
- Bible Segond 21 (S21)»Cependant, Eternel, c’est toi qui es notre père. Nous sommes l'argile, tu es notre potier, nous sommes tous l’œuvre de tes mains.
- Bible du Semeur (BDS)Et pourtant, Eternel, |toi, tu es notre père. Nous, nous sommes l’argile, et tu es le potier |qui nous a façonnés : nous sommes tous l’ouvrage |que tes mains ont formé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cependant, ô Eternel, tu es notre père; Nous sommes l'argile, et c'est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l'ouvrage de tes mains.
Contexte de Ésaïe 64:7
5Occurristi lætanti, et facienti justitiam ; in viis tuis recordabuntur tui. Ecce tu iratus es, et peccavimus ; in ipsis fuimus semper, et salvabimur. 6Et facti sumus ut immundus omnes nos, et quasi pannus menstruatæ universæ justitiæ nostræ ; et cecidimus quasi folium universi, et iniquitates nostræ quasi ventus abstulerunt nos. Non est qui invocet nomen tuum ; qui consurgat, et teneat te. Abscondisti faciem tuam a nobis, et allisisti nos in manu iniquitatis nostræ. 8Et nunc, Domine, pater noster es tu, nos vero lutum ; et fictor noster tu, et opera manuum tuarum omnes nos. 9Ne irascaris, Domine, satis, et ne ultra memineris iniquitatis nostræ ; ecce, respice, populus tuus omnes nos.
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וְאֵין־קוֹרֵ֣א בְשִׁמְךָ֔ מִתְעוֹרֵ֖ר לְהַחֲזִ֣יק בָּ֑ךְ כִּֽי־הִסְתַּ֤רְתָּ פָנֶ֙יךָ֙ מִמֶּ֔נּוּ וַתְּמוּגֵ֖נוּ בְּיַד־עֲוֹנֵֽנוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Cependantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- pèreאָב'âb · pèreH1
- Nousאֲנַ֫חְנוּ'ănachnû · nousH587
- argileחֹ֫מֶרchômer · argileH2563
- formésיָצַרyâtsar · former : potierH3335
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- ouvrageמַעֲשֶׂהma‛ăώeh · œuvre : travailH4639
- mainsיָדyâd · mainH3027
Références croisées de Ésaïe 64:7
- Ésaïe 50:2Quia veni, et non erat vir ; vocavi, et non erat qui audiret. Numquid abbreviata et parvula facta est manus mea, ut non possim redimere ? aut non est in me virtus ad liberandum ? Ecce in increpatione mea desertum faciam mare, ponam flumina in siccum ; computrescent pisces sine aqua, et morientur in siti.
- Ésaïe 59:16Et vidit quia non est vir, et aporiatus est, quia non est qui occurrat ; et salvavit sibi brachium suum, et justitia ejus ipsa confirmavit eum.
- Psaumes 14:4Ad nihilum deductus est in conspectu ejus malignus ; timentes autem Dominum glorificat. Qui jurat proximo suo, et non decipit ;
- Ézéchiel 22:30Et quæsivi de eis virum qui interponeret sepem, et staret oppositus contra me pro terra, ne dissiparem eam : et non inveni.
- Osée 7:7Omnes calefacti sunt quasi clibanus, et devoraverunt judices suos : omnes reges eorum ceciderunt ; non est qui clamet in eis ad me.
- Ésaïe 27:5An potius tenebit fortitudinem meam ? faciet pacem mihi, pacem faciet mihi.
- Ésaïe 56:4Quia hæc dicit Dominus eunuchis : Qui custodierint sabbata mea, et elegerint quæ ego volui, et tenuerint fœdus meum,
- Ésaïe 57:17Propter iniquitatem avaritiæ ejus iratus sum, et percussi eum. Abscondi a te faciem meam, et indignatus sum ; et abiit vagus in via cordis sui.
- Ésaïe 59:2Sed iniquitates vestræ diviserunt inter vos et Deum vestrum ; et peccata vestra absconderunt faciem ejus a vobis, ne exaudiret.
- Deutéronome 31:17Et irascetur furor meus contra eum in die illo : et derelinquam eum, et abscondam faciem meam ab eo, et erit in devorationem : invenient eum omnia mala et afflictiones, ita ut dicat in illo die : Vere quia non est Deus mecum, invenerunt me hæc mala.
- Deutéronome 32:19Vidit Dominus, et ad iracundiam concitatus est : quia provocaverunt eum filii sui et filiæ.
- Osée 5:15Vadens revertar ad locum meum, donec deficiatis, et quæratis faciem meam.
- Jérémie 9:7Propterea hæc dicit Dominus exercituum : Ecce ego conflabo, et probabo eos : quid enim aliud faciam a facie filiæ populi mei ?
- Ézéchiel 22:18Fili hominis, versa est mihi domus Israël in scoriam : omnes isti æs, et stannum, et ferrum, et plumbum in medio fornacis : scoria argenti facti sunt.
- Ézéchiel 24:11Pone quoque eam super prunas vacuam, ut incalescat, et liquefiat æs ejus, et confletur in medio ejus inquinamentum ejus, et consumatur rubigo ejus.
- Job 8:4Etiam si filii tui peccaverunt ei, et dimisit eos in manu iniquitatis suæ :
Commentaires sur Ésaïe 64:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Il n'y a personne - Douze MSS ont אין ein, sans la conjonction ו vau préfixée ; c'est ainsi que lisent le chaldéen et la vulgate. Et nous a consumés à cause de nos iniquités "Et nous a livrés aux mains de nos iniquités" - Car ותמוגנו vattemugenu, "nous a dissous", les Septante, le Syriaque et le Chaldéen ont dans leurs copies תמגננו temaggenenu, "nous a livrés"." Houbigant. Secker.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Et il n'y a personne qui invoque ton nom - La nation est corrompue et dégénérée. Aucun n'adore Dieu en toute sincérité. Qui s'agite lui-même - Le mot employé ici(מתעורר mite‛ôrēr ) fait référence à l'effort nécessaire pour se réveiller lorsqu'on est oppressé par un esprit de lourd sommeil ; et l'idée ici est que la nation était plongée dans une torpeur spirituelle, et qu'il fallait faire le même effort pour l'exciter que pour réveiller quelqu'un qui avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-12Le peuple de Dieu, dans l'affliction, admet ses péchés ; il se lamente, s'estimant parfaitement indigne de la Grâce divine. Le péché est ce qui est le plus abominable aux yeux du Seigneur, Il le déteste. Si nous pensons mériter la faveur divine par nos actes, quels qu'ils puissent être, nous nous fourvoyons : ils ne sont en fait que des « haillons » souillés, nous polluant et incapables de nous couvrir. Même les quelques bonnes œuvres que nous pourrions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Voir 1.15 ; 30.20 ; 59.2. • Puisque le peuple était si déterminé à pécher, Dieu l'a laissé périr dans son péché (voir Rm 1.24).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Tel était l'état du peuple au moment où Dieu le livrait au châtiment de la captivité. Esaïe dépeint cet éloignement de Dieu comme tout à fait général (personne ; comparez 59.16) ; il ne mentionne pas les exceptions, dont il parle ailleurs (Reuss). Ces exceptions, du reste, ne pouvaient être que relatives. Les meilleurs se sont toujours identifiés, dans de telles confessions, avec la masse coupable ; voyez les prières de Daniel (chapitre 9) et d'Esdras…Lire le commentaire
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