Bible Segond 21
Ésaïe 64:7
7»Cependant, Eternel, c’est toi qui es notre père. Nous sommes l'argile, tu es notre potier, nous sommes tous l’œuvre de tes mains.
Ésaïe 64:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cependant, ô Éternel, tu es notre père ; Nous sommes l’argile, et c’est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l’ouvrage de tes mains.
- Bible du Semeur (BDS)Et pourtant, Eternel, |toi, tu es notre père. Nous, nous sommes l’argile, et tu es le potier |qui nous a façonnés : nous sommes tous l’ouvrage |que tes mains ont formé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cependant, ô Eternel, tu es notre père; Nous sommes l'argile, et c'est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l'ouvrage de tes mains.
- Bible Darby (DBY)Or maintenant, Éternel, tu es notre père : nous sommes l’argile, tu es celui qui nous as formés, et nous sommes tous l’ouvrage de tes mains.
Contexte de Ésaïe 64:7
5»Nous sommes tous devenus comme des objets impurs et toute notre justice est pareille à un habit taché de sang, nous sommes tous aussi fanés qu’une feuille et nos fautes nous emportent comme le vent. 6Il n'y a personne qui fasse appel à ton nom, qui se réveille pour s'attacher à toi. C’est que tu t’es caché à nous et tu nous laisses nous liquéfier par l’intermédiaire de nos propres fautes. »Cependant, Eternel, c’est toi qui es notre père. Nous sommes l'argile, tu es notre potier, nous sommes tous l’œuvre de tes mains. 8Ne t'irrite pas à l’excès, Eternel, et ne te souviens pas indéfiniment de notre faute! Regarde donc: nous sommes tous ton peuple. 9»Pourtant, tes villes saintes se sont transformées en désert: Sion est un désert, Jérusalem un endroit dévasté.
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וְאֵין־קוֹרֵ֣א בְשִׁמְךָ֔ מִתְעוֹרֵ֖ר לְהַחֲזִ֣יק בָּ֑ךְ כִּֽי־הִסְתַּ֤רְתָּ פָנֶ֙יךָ֙ מִמֶּ֔נּוּ וַתְּמוּגֵ֖נוּ בְּיַד־עֲוֹנֵֽנוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Cependantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- pèreאָב'âb · pèreH1
- Nousאֲנַ֫חְנוּ'ănachnû · nousH587
- argileחֹ֫מֶרchômer · argileH2563
- formésיָצַרyâtsar · former : potierH3335
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- ouvrageמַעֲשֶׂהma‛ăώeh · œuvre : travailH4639
- mainsיָדyâd · mainH3027
Références croisées de Ésaïe 64:7
- Ésaïe 50:2Je suis venu: pourquoi n'y avait-il personne? J'ai appelé: pourquoi personne n'a-t-il répondu? Mon bras serait-il trop court pour vous libérer? N'ai-je pas assez de force pour vous délivrer? Par une simple menace je mets la mer à sec, je change les fleuves en désert. Faute d’eau, leurs poissons crèvent de soif et pourrissent.
- Ésaïe 59:16Il constate qu'il n'y a personne, il est consterné en voyant qu’il n’y a personne pour intercéder, alors son bras lui assure le salut et sa justice lui sert de soutien.
- Psaumes 14:4Tous ceux qui commettent l’injustice n’ont-ils aucune connaissance? Ils dévorent mon peuple, ils le prennent pour nourriture; ils ne font pas appel à l’Eternel.
- Ézéchiel 22:30»Je cherche parmi eux quelqu’un qui construise un mur, qui se tienne à la brèche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le détruise pas, mais je ne trouve pas.
- Osée 7:7Ils sont tous échauffés comme un four et ils dévorent leurs juges; tous leurs rois tombent. Aucun d'eux ne fait appel à moi.
- Ésaïe 27:5à moins qu'on ne me prenne pour refuge, qu'on ne fasse la paix avec moi, oui, qu'on ne fasse la paix avec moi.
- Ésaïe 56:4En effet, voici ce que dit l'Eternel: Si des eunuques respectent mes sabbats, choisissent de faire ce qui me plaît et restent attachés à mon alliance,
- Ésaïe 57:17C’est à cause de ses profits criminels que je me suis irrité et que je l'ai frappé. Je me suis caché, dans mon indignation, et le rebelle a suivi le chemin que lui indiquait son cœur.
- Ésaïe 59:2mais ce sont vos fautes qui ont fait séparation entre vous et votre Dieu, ce sont vos péchés qui vous l’ont caché et l'ont empêché de vous écouter.
- Deutéronome 31:17Ce jour-là, ma colère s'enflammera contre lui. Je les abandonnerai et je me cacherai à eux. Il sera dévoré, il sera atteint par une foule de malheurs et de situations de détresse. Alors il dira: ‘N'est-ce pas parce que mon Dieu n'est pas au milieu de moi que ces malheurs m'ont atteint?’
- Deutéronome 32:19»L'Eternel l'a vu et il s’est irrité, indigné contre ses fils et ses filles.
- Osée 5:15Je m'en irai, je reviendrai à ma place, jusqu'à ce qu'ils s'avouent coupables et recherchent ma présence. Quand ils seront dans la détresse, ils auront recours à moi:
- Jérémie 9:7Leur langue est une flèche meurtrière, ils ne parlent que pour trahir. De la bouche ils disent que tout va bien à leur prochain, mais intérieurement ils lui tendent un piège.
- Ézéchiel 22:18«Fils de l’homme, la communauté d'Israël s’est transformée en impuretés pour moi. Ils ne sont tous que du bronze, de l'étain, du fer ou du plomb dans le four, ce n’est que de l’argent impur.
- Ézéchiel 24:11Puis mets la marmite vide sur les braises afin qu'elle chauffe, que son métal rougisse, que son impureté fonde à l’intérieur et que sa rouille disparaisse.
- Job 8:4Si tes fils ont péché contre lui, il les a livrés aux conséquences de leur révolte.
Commentaires sur Ésaïe 64:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Il n'y a personne - Douze MSS ont אין ein, sans la conjonction ו vau préfixée ; c'est ainsi que lisent le chaldéen et la vulgate. Et nous a consumés à cause de nos iniquités "Et nous a livrés aux mains de nos iniquités" - Car ותמוגנו vattemugenu, "nous a dissous", les Septante, le Syriaque et le Chaldéen ont dans leurs copies תמגננו temaggenenu, "nous a livrés"." Houbigant. Secker.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Et il n'y a personne qui invoque ton nom - La nation est corrompue et dégénérée. Aucun n'adore Dieu en toute sincérité. Qui s'agite lui-même - Le mot employé ici(מתעורר mite‛ôrēr ) fait référence à l'effort nécessaire pour se réveiller lorsqu'on est oppressé par un esprit de lourd sommeil ; et l'idée ici est que la nation était plongée dans une torpeur spirituelle, et qu'il fallait faire le même effort pour l'exciter que pour réveiller quelqu'un qui avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-12Le peuple de Dieu, dans l'affliction, admet ses péchés ; il se lamente, s'estimant parfaitement indigne de la Grâce divine. Le péché est ce qui est le plus abominable aux yeux du Seigneur, Il le déteste. Si nous pensons mériter la faveur divine par nos actes, quels qu'ils puissent être, nous nous fourvoyons : ils ne sont en fait que des « haillons » souillés, nous polluant et incapables de nous couvrir. Même les quelques bonnes œuvres que nous pourrions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Voir 1.15 ; 30.20 ; 59.2. • Puisque le peuple était si déterminé à pécher, Dieu l'a laissé périr dans son péché (voir Rm 1.24).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Tel était l'état du peuple au moment où Dieu le livrait au châtiment de la captivité. Esaïe dépeint cet éloignement de Dieu comme tout à fait général (personne ; comparez 59.16) ; il ne mentionne pas les exceptions, dont il parle ailleurs (Reuss). Ces exceptions, du reste, ne pouvaient être que relatives. Les meilleurs se sont toujours identifiés, dans de telles confessions, avec la masse coupable ; voyez les prières de Daniel (chapitre 9) et d'Esdras…Lire le commentaire
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