Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 64:7
7Et il n'y a personne qui invoque ton nom, qui se réveille pour te saisir ! car tu as caché ta face de nous, et tu nous as fait fondre par l'effet de nos iniquités.
Ésaïe 64:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cependant, ô Éternel, tu es notre père ; Nous sommes l’argile, et c’est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l’ouvrage de tes mains.
- Bible Segond 21 (S21)»Cependant, Eternel, c’est toi qui es notre père. Nous sommes l'argile, tu es notre potier, nous sommes tous l’œuvre de tes mains.
- Bible du Semeur (BDS)Et pourtant, Eternel, |toi, tu es notre père. Nous, nous sommes l’argile, et tu es le potier |qui nous a façonnés : nous sommes tous l’ouvrage |que tes mains ont formé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cependant, ô Eternel, tu es notre père; Nous sommes l'argile, et c'est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l'ouvrage de tes mains.
Contexte de Ésaïe 64:7
5Tu viens au-devant de celui qui se réjouit en pratiquant la justice, de ceux qui, [marchant] dans tes voies, se souviennent de toi ; voici, tu t'es mis en courroux parce que nous avons péché ; [mais] en [tes voies] est l'éternité, et nous serons sauvés. 6Tous nous sommes devenus comme un homme souillé, et toutes nos justices, comme un linge immonde ; nous nous flétrissons tous comme le feuillage, et nos iniquités nous emportent comme le vent. Et il n'y a personne qui invoque ton nom, qui se réveille pour te saisir ! car tu as caché ta face de nous, et tu nous as fait fondre par l'effet de nos iniquités. 8¶ Mais, maintenant, ô Eternel, tu es notre père ; nous sommes l'argile et tu es celui qui nous formes, et nous sommes tous l'ouvrage de ta main. 9Ne te courrouce pas, ô Eternel, jusqu'à l'extrême, et ne te souviens pas à toujours de l'iniquité ! Voici, oh ! regarde ; nous sommes tous ton peuple !
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וְאֵין־קוֹרֵ֣א בְשִׁמְךָ֔ מִתְעוֹרֵ֖ר לְהַחֲזִ֣יק בָּ֑ךְ כִּֽי־הִסְתַּ֤רְתָּ פָנֶ֙יךָ֙ מִמֶּ֔נּוּ וַתְּמוּגֵ֖נוּ בְּיַד־עֲוֹנֵֽנוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Cependantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- pèreאָב'âb · pèreH1
- Nousאֲנַ֫חְנוּ'ănachnû · nousH587
- argileחֹ֫מֶרchômer · argileH2563
- formésיָצַרyâtsar · former : potierH3335
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- ouvrageמַעֲשֶׂהma‛ăώeh · œuvre : travailH4639
- mainsיָדyâd · mainH3027
Références croisées de Ésaïe 64:7
- Ésaïe 50:2Pourquoi, quand je viens, n'y a-t-il personne ? [Pourquoi], quand j'appelle, n'y a-t-il point de réponse {Héb> personne qui réponde.} ? Ma main est-elle vraiment trop courte pour racheter, et n'y a-t-il plus en moi de force pour délivrer ? Voici, par ma menace je dessèche la mer, je change les fleuves en désert ; leur poisson devient puant, faute d'eau, et il meurt de soif.
- Ésaïe 59:16Et il a vu qu'il n'y avait point d'homme, et il s'est étonné que nul n'intercédât ; alors son bras l'a sauvé, et c'est sa justice qui l'a soutenu.
- Psaumes 14:4¶ N'ont-ils point de connaissance, tous ceux qui pratiquent l'iniquité ? Ils mangent mon peuple comme on mange du pain. Ils n'invoquent point l'Eternel.
- Ézéchiel 22:30Or j'ai recherché si d'entre eux il y aurait un homme qui réparât l'enceinte, et qui se tînt sur la brèche devant ma face en faveur de la terre, pour que je ne la détruise pas ; mais je n'en ai point trouvé.
- Osée 7:7Tous, ils sont ardents comme un four, et ils dévorent leurs juges. Tous leurs rois tombent. Parmi eux, personne qui crie à moi !
- Ésaïe 27:5Ou bien, qu'il saisisse mon appui {Héb> mon rempart.}, qu'il fasse la paix avec moi, qu'il fasse la paix avec moi !
- Ésaïe 56:4Car ainsi dit l'Eternel : Quant aux eunuques qui garderont mes sabbats, et choisiront ce qui fait mon plaisir, et persévéreront dans mon alliance,
- Ésaïe 57:17Pour son lucre coupable {Héb> Pour l'iniquité de son gain.} je me suis courroucé ; je l'ai frappé, je me suis caché quand je me suis courroucé ; mais il s'en est allé rebelle dans la voie de son cœur.
- Ésaïe 59:2mais ce sont vos iniquités qui font la séparation entre vous et votre Dieu, et vos péchés qui lui font cacher sa face de vous pour ne plus entendre.
- Deutéronome 31:17Et ma colère s'allumera contre lui en ce jour-là, et je les abandonnerai et je cacherai d'eux ma face ; et il sera dévoré {Héb> il sera pour manger.}, et des maux nombreux et des détresses le rencontreront. Et il dira en ce jour-là : N'est-ce point parce que mon Dieu n'est pas au milieu de moi que ces maux m'ont rencontré ?
- Deutéronome 32:19¶ Et l'Eternel l'a vu, et il [vous] a rejetés, dans son irritation contre ses fils et ses filles.
- Osée 5:15Je m'en irai, je retournerai en mon lieu, jusqu'à ce qu'ils se sentent coupables et recherchent ma face : dans leur détresse, ils me chercheront.
- Jérémie 9:7C'est pourquoi ainsi dit l'Eternel des armées : Voici, je vais les fondre et je les éprouverai, car comment agirais-je à cause de la fille de mon peuple ?
- Ézéchiel 22:18Fils d'homme, [ceux de] la maison d'Israël sont devenus pour moi des scories : du cuivre, de l'étain, du fer, du plomb, au milieu du fourneau ; ils sont tous des scories de l'argent.
- Ézéchiel 24:11Place-la toute vide sur ses charbons embrasés afin qu'elle s'échauffe et que son airain soit brûlant ; que sa souillure fonde au milieu d'elle, que sa rouille soit consumée.
- Job 8:4Si tes fils ont péché contre lui, il les a remis aux mains de leur crime.
Commentaires sur Ésaïe 64:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Il n'y a personne - Douze MSS ont אין ein, sans la conjonction ו vau préfixée ; c'est ainsi que lisent le chaldéen et la vulgate. Et nous a consumés à cause de nos iniquités "Et nous a livrés aux mains de nos iniquités" - Car ותמוגנו vattemugenu, "nous a dissous", les Septante, le Syriaque et le Chaldéen ont dans leurs copies תמגננו temaggenenu, "nous a livrés"." Houbigant. Secker.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Et il n'y a personne qui invoque ton nom - La nation est corrompue et dégénérée. Aucun n'adore Dieu en toute sincérité. Qui s'agite lui-même - Le mot employé ici(מתעורר mite‛ôrēr ) fait référence à l'effort nécessaire pour se réveiller lorsqu'on est oppressé par un esprit de lourd sommeil ; et l'idée ici est que la nation était plongée dans une torpeur spirituelle, et qu'il fallait faire le même effort pour l'exciter que pour réveiller quelqu'un qui avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-12Le peuple de Dieu, dans l'affliction, admet ses péchés ; il se lamente, s'estimant parfaitement indigne de la Grâce divine. Le péché est ce qui est le plus abominable aux yeux du Seigneur, Il le déteste. Si nous pensons mériter la faveur divine par nos actes, quels qu'ils puissent être, nous nous fourvoyons : ils ne sont en fait que des « haillons » souillés, nous polluant et incapables de nous couvrir. Même les quelques bonnes œuvres que nous pourrions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Voir 1.15 ; 30.20 ; 59.2. • Puisque le peuple était si déterminé à pécher, Dieu l'a laissé périr dans son péché (voir Rm 1.24).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Tel était l'état du peuple au moment où Dieu le livrait au châtiment de la captivité. Esaïe dépeint cet éloignement de Dieu comme tout à fait général (personne ; comparez 59.16) ; il ne mentionne pas les exceptions, dont il parle ailleurs (Reuss). Ces exceptions, du reste, ne pouvaient être que relatives. Les meilleurs se sont toujours identifiés, dans de telles confessions, avec la masse coupable ; voyez les prières de Daniel (chapitre 9) et d'Esdras…Lire le commentaire
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