Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 59:16
16Et vidit quia non est vir, et aporiatus est, quia non est qui occurrat ; et salvavit sibi brachium suum, et justitia ejus ipsa confirmavit eum.
Ésaïe 59:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il voit qu’il n’y a pas un homme, Il s’étonne de ce que personne n’intercède ; Alors son bras lui vient en aide, Et sa justice lui sert d’appui.
- Bible Segond 21 (S21)Il constate qu'il n'y a personne, il est consterné en voyant qu’il n’y a personne pour intercéder, alors son bras lui assure le salut et sa justice lui sert de soutien.
- Bible du Semeur (BDS)Il n’a trouvé personne |qui intercède, il s’en est étonné. Alors son propre bras |lui est venu en aide, et sa justice |a été son soutien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il voit qu'il n'y a pas un homme, Il s'étonne de ce que personne n'intercède; Alors son bras lui vient en aide, Et sa justice lui sert d'appui.
Contexte de Ésaïe 59:16
14Et conversum est retrorsum judicium, et justitia longe stetit, quia corruit in platea veritas, et æquitas non potuit ingredi. 15Et facta est veritas in oblivionem, et qui recessit a malo, prædæ patuit. Et vidit Dominus, et malum apparuit in oculis ejus, quia non est judicium. Et vidit quia non est vir, et aporiatus est, quia non est qui occurrat ; et salvavit sibi brachium suum, et justitia ejus ipsa confirmavit eum. 17Indutus est justitia ut lorica, et galea salutis in capite ejus ; indutus est vestimentis ultionis, et opertus est quasi pallio zeli : 18sicut ad vindictam quasi ad retributionem indignationis hostibus suis, et vicissitudinem inimicis suis ; insulis vicem reddet.
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וַיַּרְא֙ כִּֽי־אֵ֣ין אִ֔ישׁ וַיִּשְׁתּוֹמֵ֖ם כִּ֣י אֵ֣ין מַפְגִּ֑יעַ וַתּ֤וֹשַֽׁע לוֹ֙ זְרֹע֔וֹ וְצִדְקָת֖וֹ הִ֥יא סְמָכָֽתְהוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- voitרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- qu’כִּיkîy · carH3588
- n’אַ֫יִן'ayin · rienH369
- hommeאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- étonneשָׁמֵםshâmêm · être désolé : consternéH8074
- intercèdeפָּגַעpâga‛ · tomber surH6293
- brasזְרוֹעַzerôa‛ zerôa‛ zerô‛âh zerô‛âh · brasH2220
- aideיָשַׁעyâsha‛ · sauverH3467
- justiceצְדָקָהtsedâqâh · justiceH6666
- sertהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- appuiסָמַךְsâmak · soutenirH5564
Références croisées de Ésaïe 59:16
- Ésaïe 50:2Quia veni, et non erat vir ; vocavi, et non erat qui audiret. Numquid abbreviata et parvula facta est manus mea, ut non possim redimere ? aut non est in me virtus ad liberandum ? Ecce in increpatione mea desertum faciam mare, ponam flumina in siccum ; computrescent pisces sine aqua, et morientur in siti.
- Ésaïe 64:7Non est qui invocet nomen tuum ; qui consurgat, et teneat te. Abscondisti faciem tuam a nobis, et allisisti nos in manu iniquitatis nostræ.
- Genèse 18:23Et appropinquans ait : Numquid perdes justum cum impio ?
- Psaumes 106:23Qui descendunt mare in navibus, facientes operationem in aquis multis :
- Jérémie 5:1Circuite vias Jerusalem, et aspicite, et considerate, et quærite in plateis ejus, an inveniatis virum facientem judicium, et quærentem fidem : et propitius ero ei.
- Ézéchiel 22:30Et quæsivi de eis virum qui interponeret sepem, et staret oppositus contra me pro terra, ne dissiparem eam : et non inveni.
- Marc 6:6et mirabatur propter incredulitatem eorum, et circuibat castella in circuitu docens.
- Ésaïe 52:10Paravit Dominus brachium sanctum suum in oculis omnium gentium ; et videbunt omnes fines terræ salutare Dei nostri.
- Ésaïe 63:3Torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum ; calcavi eos in furore meo, et conculcavi eos in ira mea : et aspersus est sanguis eorum super vestimenta mea, et omnia indumenta mea inquinavi.
- Psaumes 98:1Psalmus ipsi David. Dominus regnavit : irascantur populi ; qui sedet super cherubim : moveatur terra.
Commentaires sur Ésaïe 59:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Et il s'étonna qu'il n'y ait pas d'intercesseur - Ce verset et les suivants sont compris par certains des plus éminents rabbins comme parlant du Messie. Kimchi dit que Rabbi Joshua ben Levi propose cette objection : Il est écrit : "Voici qu'il viendra sur les nuées du ciel comme un fils de l'homme", Daniel 7:13; et ailleurs il est écrit : "Il vient humblement, et monté sur un âne", Zacharie 9:9. Comment concilier ces textes ? Ainsi : Si les Juifs ont du…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Et il vit qu'il n'y avait pas d'homme - C'est-à-dire, pas d'homme sage et prudent qualifié pour gouverner les affaires du peuple. Ou bien, qu'il n'y avait pas d'homme qualifié pour intervenir et mettre fin à ces maux ; personne n'était qualifié pour effectuer une réforme, et pour sauver la nation des calamités que ses péchés méritaient. La raison pour laquelle Dieu a prévu un Rédempteur était que l'étendue et la nature de la dépravation humaine étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21Ce passage est en fait lié aux chapitres suivants. Il est généralement admis qu'il s'agit d'une description du Messie, en tant que Vengeur et Libérateur de Son église. Personne n'était capable d'intercéder auprès de Dieu pour détourner Sa colère ; aucun n'était capable de s'interposer au nom de la Justice et de la Vérité divines. Malgré tout, l'Éternel a engagé Ses « propres forces » et Sa Droiture à l'égard des Siens. Dieu appliquera Sa Justice à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-17Le Seigneur sort comme un guerrier déterminé à remporter la victoire contre les méchants (cf. Ep 6.14).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 16Personne : personne qui combatte pour la cause de la justice et de Dieu, comme autrefois un Moïse, un Samuel, un Elie. Mais Dieu ne renonce pas à sauver son peuple. Puisque nul ne prend en mains la cause des justes opprimés, qui est la sienne, il agira, lui, par sa puissance et sans que personne lui vienne en aide (Comparez 63.5).Lire le commentaire
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