EGW WritingsÉsaïe 58
Ellen G. White · Page 1 sur 2
Lire Ésaïe 58 dans la BibleÉsaïe 58:1-2
Testimonies for the Church, vol. 5
5T 211.1
La classe qui ne s'afflige pas de son propre déclin spirituel et qui ne pleure pas les péchés des autres sera privée du sceau de Dieu. Le Seigneur ordonne à Ses messagers, les hommes qui ont à la main des armes de boucherie : "Poursuivez-le dans la ville, et frappez ; n'épargnez pas votre œil, et n'ayez pas de pitié ; tuez entièrement les vieillards et les jeunes gens, les jeunes filles, les petits enfants et les femmes ; mais n'approchez pas de l'homme marqué, et commencez par Mon sanctuaire. Et ils commencèrent par les vieillards qui étaient devant la maison."5T 211.2
Nous voyons ici que l'église - le sanctuaire du Seigneur - a été la première à subir le coup de la colère de Dieu. Les anciens, ceux à qui Dieu avait donné une grande lumière et qui avaient été les gardiens des intérêts spirituels du peuple, avaient trahi leur confiance. Ils avaient adopté la position selon laquelle nous ne devions pas nous attendre à des miracles et à une manifestation marquée de la puissance de Dieu comme autrefois. Les temps ont changé. Ces paroles renforcent leur incrédulité, et ils disent : L'Éternel ne fera pas le bien, il ne fera pas le mal. Il est trop miséricordieux pour visiter son peuple par le jugement. Ainsi, "Paix et sécurité" est le cri des hommes qui n'élèveront plus jamais leur voix comme une trompette pour montrer au peuple de Dieu ses transgressions et à la maison de Jacob ses péchés. Ces chiens muets qui ne veulent pas aboyer sont ceux qui ressentent la juste vengeance d'un Dieu offensé. Hommes, jeunes filles et petits enfants périssent tous ensemble.5T 211.3
Les abominations pour lesquelles les fidèles soupiraient et pleuraient étaient toutes celles qui pouvaient être discernées par des yeux finis, mais les pires péchés, ceux qui provoquaient la jalousie du Dieu pur et saint, n'étaient de loin pas révélés. Le grand sondeur des coeurs connaît tous les péchés commis en secret par les ouvriers de l'iniquité. Ces personnes en viennent à se sentir en sécurité dans leurs tromperies et, à cause de sa longanimité, disent que le Seigneur ne voit rien, et agissent ensuite comme s'il avait abandonné la terre. Mais il détectera leur hypocrisie et dévoilera aux autres les péchés qu'ils étaient si attentifs à cacher.5T 299.1
Le ministre de Dieu reçoit l'ordre suivant : "Crie à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et montre à Mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés."Le Seigneur dit de ce peuple : "Ils me cherchent chaque jour, ils aiment à connaître mes voies, comme une nation qui a pratiqué la justice" Voici un peuple qui s'illusionne lui-même, qui se fait justice à lui-même, qui se complaît dans sa suffisance, et le ministre reçoit l'ordre de crier à haute voix et de lui montrer ses transgressions. A toutes les époques, ce travail a été accompli pour le peuple de Dieu, et il est plus que jamais nécessaire aujourd'hui.5T 299.2
La parole du Seigneur est venue à Elie ; il n'a pas cherché à être le messager du Seigneur, mais la parole est venue à lui. Dieu a toujours des hommes à qui il confie son message. Son Esprit agit sur leur cœur et les pousse à parler. Stimulés par un saint zèle, et sous l'impulsion divine, ils s'engagent dans l'accomplissement de leur devoir sans calculer froidement les conséquences de la parole que le Seigneur leur a donnée. Mais le serviteur de Dieu se rend vite compte qu'il a pris un risque. Il se retrouve, lui et son message, sous le feu des critiques. Ses manières, sa vie, ses biens sont inspectés et commentés. Son message est mis en pièces et rejeté dans l'esprit le plus illibéral et le moins sanctifié, comme les hommes, dans leur jugement fini, le jugent bon. Ce message a-t-il accompli le travail que Dieu a voulu qu'il accomplisse ? Non ; il a échoué de manière significative parce que les cœurs des auditeurs n'étaient pas sanctifiés.5T 299.3
Si le visage du ministre n'est pas de pierre, s'il n'a pas une foi et un courage indomptables, si son cœur n'est pas rendu fort par une communion constante avec Dieu, il commencera à façonner son témoignage pour plaire aux oreilles et aux cœurs non sanctifiés de ceux à qui il s'adresse. En s'efforçant d'éviter les critiques auxquelles il est exposé, il se sépare de Dieu et perd le sens de la faveur divine, et son témoignage devient insipide et sans vie. Il s'aperçoit que son courage et sa foi ont disparu et que ses efforts sont impuissants. Le monde est plein de flatteurs et de dissipateurs qui ont cédé au désir de plaire ; mais les hommes fidèles, qui n'étudient pas l'intérêt personnel, mais aiment trop leurs frères pour souffrir le péché sur eux, sont vraiment peu nombreux.5T 668.1
Certains de ceux qui croient aux Témoignages ont commis des erreurs en les incitant indûment à d'autres. Dans le volume 1, numéro 8, se trouve un témoignage qui porte sur ce point. Il y avait à ----- des enfants de Dieu qui doutaient des visions. D'autres n'avaient pas d'opposition, mais n'osaient pas prendre une position décidée à leur égard. Certains étaient sceptiques, et ils avaient des raisons suffisantes de l'être. Les fausses visions et les exercices fanatiques, ainsi que les fruits misérables qui s'ensuivirent, eurent une influence sur la cause à ----- pour rendre les esprits jaloux de tout ce qui portait le nom de visions. Toutes ces choses auraient dû être prises en considération et la sagesse exercée. Il ne devrait pas y avoir d'épreuve ou de travail avec ceux qui n'ont jamais vu l'individu ayant des visions, et qui n'ont pas eu de connaissance personnelle de l'influence des visions. Ces personnes ne devraient pas être privées des avantages et des privilèges de l'Église si leur parcours chrétien est par ailleurs correct....5T 668.2
"On m'a montré que certains pouvaient recevoir les visions publiées, jugeant l'arbre à ses fruits. D'autres sont comme Thomas qui doute ; ils ne peuvent pas croire les témoignages publiés, ni recevoir des preuves par le témoignage d'autres personnes, mais doivent voir et avoir les preuves par eux-mêmes. Ils ne doivent pas être mis de côté, mais une longue patience et un amour fraternel doivent être exercés envers eux jusqu'à ce qu'ils trouvent leur position et s'établissent pour ou contre. S'ils luttent contre les visions dont ils n'ont aucune connaissance, s'ils poussent leur opposition jusqu'à s'opposer à ce dont ils n'ont aucune expérience, [...] l'Église peut savoir qu'ils n'ont pas raison "[Testimonies for the Church 1:328 (1862)]The Voice in Speech and Song
VSS 346.1
"Je t'enjoins donc, devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son règne, de prêcher la parole, d'être prompt à temps et à contretemps, de reprendre, de réprimander, d'exhorter avec toute la patience et la doctrine nécessaires"[2 Timothée 4:1, 2].VSS 346.2
Le ministre ne doit pas se livrer à la relation d'anecdotes, mais il doit prêcher la Parole : "Ceux qui pèchent réprimandent devant tous, afin que les autres craignent aussi. Je t'ordonne devant Dieu, et devant le Seigneur Jésus-Christ, et devant les anges élus, d'observer ces choses, sans te préférer les uns aux autres, sans rien faire par partialité" [1Timothée 5:20, 21]."Sois un exemple pour les croyants, en parole, en conversation, en charité, en esprit, en foi, en pureté" [1 Timothée4:12] ; "Efforce-toi de te montrer approuvé par Dieu, comme un ouvrier qui n'a pas besoin d'être confondu, divisant droitement la parole de la vérité" [2 Timothée 2:15].VSS 346.3
Nous devons présenter le Christ aux gens, en suivant les mots de l'apôtre, qui dit : "C'est lui que nous prêchons, avertissant tout homme et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter tout homme parfait dans le Christ Jésus, ce à quoi je travaille aussi, m'efforçant d'accomplir son œuvre, qui agit puissamment en moi"[Colossiens 1:28, 29]. Était-il essentiel pour Paul d'avoir cette expérience ? Lisez attentivement ses paroles, et voyez s'il est prudent pour l'un des ministres du Christ de façonner sa vie selon une norme de piété inférieure.-Lettre3, 1892.Ésaïe 58:1-7
Testimonies for the Church, vol. 1
1T 249.1
Le peuple est endormi dans ses péchés et doit être alarmé avant de pouvoir sortir de cette léthargie. Leurs ministres ont prêché des choses douces ; mais les serviteurs de Dieu, qui portent des vérités sacrées et vitales, devraient crier à haute voix et ne pas s'épargner, afin que la vérité puisse déchirer le vêtement de sécurité et se frayer un chemin jusqu'au cœur. Le témoignage direct qui aurait dû être donné au peuple en -- a été évité par les ministres ; la semence de la vérité a été semée parmi les épines et a été étouffée par elles. Chez certains, les mauvais penchants ont prospéré, et les grâces célestes se sont éteintes.1T 249.2
Les serviteurs de Dieu doivent rendre un témoignage précis, qui coupera le cœur naturel et développera le caractère. Les frères N et O ont agi avec une parfaite retenue pendant qu'ils étaient en --. Une prédication telle que celle qui a été donnée là-bas n'accomplira jamais l'œuvre que Dieu veut voir s'accomplir. Les ministres des églises nominales font suffisamment d'entorse et d'enveloppement des vérités pointues qui réprimandent le péché.1T 249.3
A moins que les gens n'embrassent le message correctement et que leur cœur ne soit préparé à le recevoir, ils feraient mieux de le laisser entièrement tranquille. Il m'a été montré que l'Eglise en -- a une expérience à obtenir ; mais il lui sera beaucoup plus difficile de l'obtenir maintenant que si le témoignage précis lui avait été donné au tout début, lorsqu'elle a découvert pour la première fois qu'elle était dans l'erreur. Les épines auraient alors pu être plus facilement déracinées. Cependant, j'ai vu qu'il y avait des hommes de valeur morale, dont certains seront encore testés sur la base de la vérité actuelle. Si l'Eglise se lève et se convertit, le Seigneur reviendra vers eux et leur donnera son Esprit. Leur influence sera alors révélatrice de la vérité.1T 256.1
Lorsque cette guerre m'a été montrée, elle m'a semblé être la plus singulière et la plus incertaine qui ait jamais eu lieu. Une grande partie des volontaires se sont enrôlés en croyant fermement que le résultat de la guerre serait l'abolition de l'esclavage. D'autres se sont enrôlés avec l'intention de veiller à maintenir l'esclavage tel qu'il est, mais de réprimer la rébellion et de préserver l'Union. Et pour rendre l'affaire encore plus perplexe et incertaine, certains des officiers qui commandent sont de fervents partisans de l'esclavage, dont les sympathies sont entièrement tournées vers le Sud, mais qui s'opposent à un gouvernement séparé. Il semble impossible de mener la guerre avec succès, car beaucoup dans nos propres rangs travaillent continuellement à favoriser le Sud, et nos armées ont été repoussées et massacrées sans ménagement à cause de la gestion de ces hommes pro-esclavagistes. Certains de nos dirigeants au Congrès travaillent également en permanence en faveur du Sud. Dans ces conditions, des proclamations sont émises pour des jeûnes nationaux, des prières pour que Dieu mette fin rapidement et favorablement à cette guerre. On me renvoya alors à Isaïe 58:5-7: "Est-ce un tel jeûne que j'ai choisi ? un jour où l'homme afflige son âme ? est-ce de courber la tête comme un jonc, et d'étendre sous lui le sac et la cendre ? appelleras-tu cela un jeûne, et un jour agréable à l'Éternel ? N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour rendre la liberté aux opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu vois celui qui est nu, tu le couvres, et tu ne te dérobes pas à ta propre chair ?1T 257.1
J'ai vu que ces jeûnes nationaux étaient une insulte à Jéhovah. Il n'accepte pas de tels jeûnes. L'ange enregistreur écrit à leur sujet : "Vous jeûnez pour les querelles et les discussions, et pour frapper du poing de la méchanceté" Il m'a été montré comment nos dirigeants ont traité les pauvres esclaves qui sont venus à eux pour obtenir leur protection. Les anges l'ont enregistré. Au lieu de briser leur joug et de libérer les opprimés, ces hommes leur ont rendu le joug plus pénible que lorsqu'ils étaient au service de leurs maîtres tyranniques. L'amour de la liberté conduit les pauvres esclaves à quitter leurs maîtres et à risquer leur vie pour obtenir la liberté. Ils n'oseraient jamais quitter leurs maîtres et s'exposer aux difficultés et aux horreurs qui accompagnent leur capture s'ils n'avaient pas un amour de la liberté aussi fort que n'importe lequel d'entre nous. Les esclaves évadés ont enduré des épreuves et des dangers incalculables pour obtenir leur liberté, et comme dernier espoir, avec l'amour de la liberté brûlant dans leur poitrine, ils demandent la protection de notre gouvernement ; mais leur confiance a été traitée avec le plus grand mépris. Beaucoup d'entre eux ont été cruellement traités parce qu'ils avaient commis un crime aussi grand que d'oser faire un effort pour obtenir leur liberté. De grands hommes, prétendant avoir un coeur humain, ont vu les esclaves presque nus et affamés, les ont maltraités et les ont renvoyés à leurs maîtres cruels et à une servitude sans espoir, pour qu'ils souffrent d'une cruauté inhumaine pour avoir osé rechercher leur liberté. Ils ont jeté certains de ces malheureux dans des cachots malsains, pour qu'ils vivent ou meurent, sans se soucier de l'un ou de l'autre. Ils les ont privés de la liberté et de l'air libre que le ciel ne leur a jamais refusés, et les ont ensuite laissés souffrir pour se nourrir et se vêtir. Face à tout cela, un jeûne national est proclamé ! Quelle insulte à Jéhovah ! Le Seigneur dit par la bouche d'Isaïe : "Ils me cherchent chaque jour, et ils aiment à connaître mes voies, comme une nation qui a pratiqué la justice, et qui n'a pas abandonné les commandements de son Dieu."1T 258.1
Les esclaves qui se sont échappés ont été informés par leurs maîtres que les hommes du Nord voulaient s'emparer d'eux pour en abuser cruellement ; que les abolitionnistes les traiteraient plus mal qu'ils n'avaient été traités pendant l'esclavage. On leur a répété toutes sortes d'histoires horribles pour qu'ils détestent le Nord, et pourtant ils ont eu l'idée confuse que certains cœurs au Nord étaient sensibles à leurs griefs et feraient un effort pour les aider. C'est la seule étoile qui a éclairé de sa lueur leur détresse et leur sombre condition d'esclaves. La manière dont les pauvres esclaves ont été traités les a amenés à croire que leurs maîtres leur avaient dit la vérité sur ces questions. Et pourtant, un jeûne national est proclamé ! Le Seigneur dit : "N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, pour délier les liens de la méchanceté, pour défaire les fardeaux pesants, pour rendre la liberté aux opprimés, et pour briser tous les jougs ? Il s'en détourne, elles lui sont répugnantes. La situation est telle que ceux qui voudraient alléger les lourds fardeaux et briser tous les jougs sont censurés ou écartés des postes à responsabilité, ou encore que leur vie est planifiée par ceux qui "jeûnent pour les querelles et les discussions, et pour frapper du poing de la méchanceté".1T 258.2
On m'a montré que si l'objectif de cette guerre avait été d'exterminer l'esclavage, l'Angleterre aurait aidé le Nord si elle l'avait voulu. Mais l'Angleterre comprend parfaitement les sentiments qui existent au sein du gouvernement, et que la guerre n'a pas pour but de supprimer l'esclavage, mais simplement de préserver l'Union ; et il n'est pas dans son intérêt que celle-ci soit préservée. Notre gouvernement a été très fier et indépendant. Le peuple de cette nation s'est élevé jusqu'au ciel, a regardé de haut les gouvernements monarchiques et a triomphé dans sa liberté vantée, tandis que l'institution de l'esclavage, mille fois pire que la tyrannie exercée par les gouvernements monarchiques, a été autorisée à exister et a été chérie. Dans ce pays de lumière, on chérit un système qui permet à une partie de la famille humaine d'en asservir une autre, dégradant des millions d'êtres humains au niveau de la création brute. On ne trouve pas l'équivalent de ce péché dans les pays païens.Ésaïe 58:1-12
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 41.1
Dieu a un peuple auquel tout le ciel s'intéresse et qui est le seul objet sur terre cher au cœur de Dieu. [Que tous ceux qui liront ces mots les considèrent avec attention, car au nom de Jésus, je voudrais les faire pénétrer dans toutes les âmes. Si quelqu'un se présente, parmi nous ou en dehors de nous, chargé d'un message déclarant que le peuple de Dieu est compté parmi les Babyloniens et prétendant que le grand cri est un appel à sortir d'elle, sachez qu'il n'est pas porteur du message de la vérité. Ne le recevez pas et ne lui souhaitez pas bonne chance, car Dieu n'a pas parlé par lui et ne lui a pas donné de message, mais il s'est enfui avant d'avoir été envoyé. Le message contenu dans la brochure intitulée " Le grand cri" est une tromperie. De tels messages viendront, et l'on prétendra pour eux qu'ils sont envoyés par Dieu, mais cette affirmation sera fausse, car ils ne sont pas remplis de lumière, mais de ténèbres. Il y aura des messages d'accusation contre le peuple de Dieu, semblables à l'œuvre accomplie par Satan pour accuser le peuple de Dieu, et ces messages retentiront au moment même où Dieu dira à son peuple : "Lève-toi, resplendis, car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi. Car voici que les ténèbres couvrent la terre, et l'obscurité épaisse les peuples ; mais le Seigneur se lèvera sur toi, et sa gloire paraîtra sur toi."TM 50.1
Dieu a une Église sur terre qui relève la loi opprimée et présente au monde l'Agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde. L'Église est le dépositaire des richesses de la grâce du Christ, et c'est par elle que se manifestera finalement la démonstration finale et complète de l'amour de Dieu au monde qui doit être illuminé de sa gloire. La prière du Christ pour que son Église soit une comme il était un avec son Père sera finalement exaucée. La riche dot du Saint-Esprit sera donnée et, grâce à son apport constant au peuple de Dieu, celui-ci deviendra le témoin dans le monde de la puissance de Dieu pour le salut.TM 50.2
Il n'y a qu'une seule église dans le monde qui, à l'heure actuelle, se tient dans la brèche, et qui fait la haie, construisant les anciennes ruines ; et pour quiconque attire l'attention du monde et des autres églises sur cette église, la dénonçant comme Babylone, c'est faire une œuvre en harmonie avec celui qui est l'accusateur des frères. Est-il possible qu'il se lève parmi nous des hommes qui profèrent des paroles perverses, et qui expriment les sentiments mêmes que Satan voudrait répandre dans le monde à l'égard de ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont la foi de Jésus ? N'y a-t-il pas assez de travail pour satisfaire votre zèle à présenter la vérité à ceux qui sont dans les ténèbres de l'erreur ? En tant qu'intendants de moyens et de capacités, vous avez mal utilisé les biens de votre Seigneur en diffusant l'erreur. Le monde entier est rempli de haine à l'égard de ceux qui proclament les prétentions contraignantes de la loi de Dieu, et l'Eglise fidèle à Jéhovah doit s'engager dans un conflit qui n'est pas ordinaire : "Nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés"."Ceux qui ont conscience de ce que signifie cette guerre ne tourneront pas leurs armes contre l'Église militante, mais lutteront de toutes leurs forces avec le peuple de Dieu contre la confédération du mal.TM 51.1
Ceux qui se lancent dans la proclamation d'un message sous leur propre responsabilité, qui, tout en prétendant être enseignés et conduits par Dieu, se font un devoir de démolir ce que Dieu a édifié pendant des années, ne font pas la volonté de Dieu. Sachez que ces hommes sont du côté du grand séducteur. Ne les croyez pas. Ils s'allient aux ennemis de Dieu et de la vérité. Ils tourneront en dérision l'ordre du ministère en le qualifiant de système de prêtrise. Détournez-vous d'eux, n'ayez aucune communion avec leur message, même s'ils citent les Témoignages et cherchent à se retrancher derrière eux. Ne les recevez pas, car Dieu ne leur a pas donné ce travail à faire. Le résultat d'un tel travail sera l'incrédulité envers les Témoignages, et, autant que possible, ils rendront sans effet le travail que j'ai fait pendant des années.TM 57.1
En 1845, un homme du nom de Curtis[voir annexe] fit un travail similaire dans l'État du Massachusetts. Il présenta une fausse doctrine, inséra dans ses théories des phrases et des extraits des témoignages, et publia ses théories dans le Day Star et sous forme de feuilles. Pendant des années, ces productions portèrent leurs fruits néfastes et jetèrent l'opprobre sur les témoignages qui, dans leur ensemble, ne soutenaient en rien son travail. Mon mari lui écrivit et lui demanda ce qu'il entendait par présenter les témoignages entremêlés de ses propres mots, à l'appui de ce à quoi nous étions opposés, et lui demanda de corriger l'impression que son travail avait donnée. Il refusa catégoriquement de le faire, disant que ses théories étaient la vérité, que les visions auraient dû corroborer ses vues, et qu'elles les corroboraient virtuellement, mais que j'avais oublié d'écrire les éléments qui rendaient ses théories évidentes.TM 57.2
Depuis le début du travail, les uns après les autres se sont levés pour faire ce genre de travail, et j'ai dû me donner la peine et engager des frais pour contredire ces faussetés. Ils ont publié leurs théories et ont trompé beaucoup d'âmes, mais que Dieu garde les brebis de son pâturage.123.549
[Témoignage spécial à l'église de Battle Creek, 32-42 (1896)]TM 126.1
Ce dont l'église de Battle Creek a besoin, c'est d'être des praticiens de la parole. Cela conduira un grand nombre de personnes à quitter Battle Creek pour se rendre dans d'autres lieux, d'autres villes, où les gens n'ont pas eu la lumière et les opportunités que vous avez eues. Beaucoup d'âmes sont maintenant suspendues dans la balance. Elles ne sont pas avec le Christ. Elles ne se rassemblent pas avec le Christ. Leur influence est divisée. Elles se dispersent.TM 126.2
Prêtez particulièrement attention à ces paroles : "C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je le comparerai à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc ; la pluie est tombée, l'inondation est venue, les vents ont soufflé et ont battu cette maison, mais elle n'est pas tombée, parce qu'elle était fondée sur le roc. Quiconque entend mes paroles et ne les met pas en pratique sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable ; la pluie est tombée, l'inondation est venue, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; elle est tombée, et sa chute a été grande". Le Seigneur déclare qu'il n'acceptera pas de service divisé.TM 296.1
Aucun de ceux qui se sont faits détectives n'a-t-il pu voir la tendance de la position qu'ils ont prise en s'efforçant de devenir une puissance de contrôle ? Où était leur clairvoyance spirituelle ? Pourquoi pouvaient-ils discerner une paille dans l'oeil d'un frère, alors qu'une poutre était dans leur propre oeil ? Oh, si un temple sur terre a jamais eu besoin d'être purifié, les institutions de Battle Creek en ont besoin maintenant ! Ne chercherez-vous pas Dieu très humblement, afin de pouvoir donner le message laodicéen de manière claire et distincte ? Où sont les sentinelles de Dieu qui verront le péril et donneront l'avertissement ? Soyez assurés qu'il y a des messages à venir des lèvres humaines sous l'inspiration du Saint-Esprit : "Criez à haute voix, n'épargnez pas, ... montrez à Mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés. Mais ils me cherchent chaque jour, ... comme une nation qui a pratiqué la justice, et qui n'a pas abandonné les commandements de son Dieu."TM 296.2
Nous sommes des soldats du Christ. Il est le capitaine de notre salut, et nous sommes soumis à ses ordres et à ses règles. Nous devons porter son armure ; nous ne devons être mobilisés que sous sa bannière. Nous devons soumettre non pas nos frères soldats, mais nos ennemis, afin d'édifier le royaume du Christ. Nous sommes les ouvriers de Dieu. Nous devons revêtir toute l'armure de Dieu et travailler en vue de l'univers du ciel. Que chacun fasse son devoir, tel qu'il lui a été donné par Dieu.123.1658
*****TM 411.1
Satan a pris toutes les mesures possibles pour que rien ne vienne au milieu de nous en tant que peuple pour nous reprendre et nous exhorter à nous défaire de nos erreurs. Mais il y a un peuple qui portera l'arche de Dieu. Certains sortiront du milieu de nous et ne porteront plus l'arche. Mais ils ne pourront pas ériger des murs pour faire obstacle à la vérité, car elle ira de l'avant et montera jusqu'à la fin. Dans le passé, Dieu a suscité des hommes, et il a encore des hommes qui attendent, prêts à faire ce qu'il leur demande - des hommes qui franchiront des obstacles qui ne sont que des murs recouverts d'un mortier non trempé. Lorsque Dieu met son Esprit sur les hommes, ils travaillent. Ils proclameront la parole du Seigneur, ils élèveront leur voix comme une trompette. La vérité ne sera pas diminuée et ne perdra pas sa force entre leurs mains. Ils montreront au peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés.TM 481.1
Dieu déclare : "Je serai glorifié dans mon peuple" ; mais la gestion confiante des hommes a eu pour résultat de mettre Dieu de côté et d'accepter les plans des hommes. Si vous permettez que cela continue, votre foi s'éteindra bientôt. Dieu est partout, observant la conduite des gens qui prétendent représenter les principes de sa parole. Il demande qu'un changement s'opère. Il veut que son peuple soit modelé et façonné, non pas selon les idées des hommes, mais selon la similitude de Dieu. Je vous supplie de sonder les Ecritures comme vous ne l'avez encore jamais fait, afin de connaître la voie et la volonté de Dieu. Oh, que chaque âme puisse être impressionnée par ce message et se débarrasser du mal !TM 481.2
Nous ferions bien d'étudier attentivement les premier et deuxième chapitres de 1 Corinthiens : "Nous prêchons le Christ crucifié", déclare l'apôtre, "pour les Juifs une pierre d'achoppement, et pour les Grecs une folie ; mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les puissants, et Dieu a choisi les choses viles du monde et les choses méprisées, et même les choses qui ne sont pas, pour réduire à néant les choses qui sont, afin que nulle chair ne se glorifie en sa présence. Mais c'est de lui que vous êtes dans le Christ Jésus, qui de Dieu est devenu pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption, afin que, selon qu'il est écrit, celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur" L'être humain qui entreprend de devenir la sagesse d'un autre s'apercevra qu'il n'est pas à la hauteur.Ésaïe 58:1-14
Evangelism
Ev 61.1
Tout cela est contre nous aujourd'hui. Si nous avions déployé des efforts sérieux pour atteindre ceux qui, s'ils se convertissaient, donneraient une représentation fidèle de ce que la vérité actuelle ferait pour les êtres humains, combien notre travail serait maintenant plus avancé. Il n'est pas juste que quelques endroits bénéficient de tous les avantages, alors que d'autres sont négligés.-Lettre132, 1902.Ev 61.2
Planifier à l'avance de nouvelles ouvertures - Oh, comme il me semble entendre la voix jour et nuit : "Allez de l'avant ; ajoutez de nouveaux territoires ; entrez dans de nouveaux territoires avec la tente, et donnez le dernier message d'avertissement au monde. Il n'y a pas de temps à perdre. Laissez Mon mémorial en tout lieu où vous irez. Mon Esprit vous précédera, et la gloire du Seigneur sera votre arrière-plan."Ev 61.3
Il y a d'autres villes, pas très éloignées d'ici, qui doivent avoir un camp meeting l'année prochaine. C'est le plan même de Dieu sur la façon dont l'œuvre doit être menée. Ceux qui ont eu la possibilité pendant des années de pénétrer dans de nouveaux champs avec la tente, et qui ont tenu des réunions de camp sur le même terrain pendant des années, ont besoin d'être convertis eux-mêmes, parce qu'ils ne tiennent pas compte de la parole du Seigneur (Lettre174, 1900).Ev 195.1
Les périls des derniers jours sont à nos portes et nous devons, dans notre travail, avertir les gens du danger qu'ils courent. Les scènes solennelles révélées par la prophétie ne doivent pas être négligées. Si notre peuple était à moitié réveillé, s'il réalisait la proximité des événements décrits dans l'Apocalypse, une réforme s'opérerait dans nos églises, et beaucoup plus de gens croiraient au message.Ev 195.2
Nous n'avons pas de temps à perdre ; Dieu nous demande de veiller sur les âmes comme sur celles qui doivent rendre des comptes. Mettez en avant de nouveaux principes et faites entrer en masse la vérité claire et nette. Ce sera comme une épée qui coupe dans les deux sens. Mais ne soyez pas trop prompts à adopter une attitude controversée. Il y aura des moments où nous devrons rester immobiles et voir le salut de Dieu. Laissons Daniel parler, laissons la Révélation parler, et disons ce qui est vrai. Mais quelle que soit la phase du sujet présentée, élevez Jésus comme le centre de toute espérance, "la racine et le rejeton de David, et l'étoile brillante et matinale" (Testimoniesto Ministers and Gospel Workers, 118 (1896)).Ev 195.3
D'une manière fraîche et impressionnante - Ne laissez pas l'enseignement se faire d'une manière sèche et abstraite, ce qui a été la manière d'enseigner dans trop de cas, mais présentez les vérités de la Parole de Dieu d'une manière fraîche et impressionnante....Ev 235.1
Nous approchons à grands pas de cette période. Lorsque les églises protestantes s'uniront au pouvoir séculier pour soutenir une fausse religion contre laquelle leurs ancêtres ont subi les persécutions les plus féroces, alors le sabbat papal sera imposé par l'autorité combinée de l'église et de l'état. Il y aura une apostasie nationale, qui ne se terminera que par une ruine nationale.- Manuscrit51, 1899.Ev 235.2
Lorsque le sceau de Dieu est refusé - Si la lumière de la vérité vous a été présentée, révélant le sabbat du quatrième commandement et montrant que l'observation du dimanche n'a aucun fondement dans la Parole de Dieu, et que vous vous accrochez encore au faux sabbat, refusant de sanctifier le sabbat que Dieu appelle "Mon saint jour", vous recevez la marque de la bête. Quand cela se produit-il ? Lorsque vous obéissez au décret qui vous ordonne de cesser de travailler le dimanche et d'adorer Dieu, alors que vous savez qu'il n'y a pas un mot dans la Bible qui montre que le dimanche est autre chose qu'un jour de travail ordinaire, vous consentez à recevoir la marque de la bête, et refusez le sceau de Dieu.-The Review and Herald, 13 juillet 1897.Ev 235.3
En raison dumépris de la lumière - Dieu a donné aux hommes le sabbat comme un signe entre Lui et eux, comme un test de leur loyauté. Ceux qui, après que la lumière concernant la loi de Dieu leur soit parvenue, continuent à désobéir et à exalter les lois humaines au-dessus de la loi de Dieu dans la grande crise qui nous attend, recevront la marque de la bête -Lettre 98, 1900.Ev 240.1
N'entraîne jamais la famine - Personne ne doit craindre que l'observation du vrai sabbat n'entraîne la famine [Ésaïe 58:11, 12 ; Proverbes 7:2 ; Ésaïe 58:14]. [Ces promesses sont une réponse suffisante à toutes les excuses que l'homme peut inventer pour refuser d'observer le sabbat. Même si, après avoir commencé à observer la loi de Dieu, il semble impossible de subvenir aux besoins de sa famille, que toute âme sceptique comprenne que Dieu a promis de prendre soin de ceux qui obéissent à ses commandements.- Manuscrit116, 1902.Ev 240.2
Il faut des hommes de courage - Il faut du courage moral pour prendre position en faveur du respect des commandements du Seigneur. Un opposant à la vérité a dit un jour qu'il n'y avait que des personnes faibles d'esprit, stupides et ignorantes, qui se détourneraient des églises pour garder le septième jour comme sabbat. Il faut du courage moral, de la fermeté, de la décision, de la persévérance et beaucoup de prières pour se ranger du côté impopulaire. Nous sommes reconnaissants de pouvoir venir au Christ comme les pauvres souffrants sont venus au Christ dans le temple....Ev 240.3
Vous n'avez pas osé fouler aux pieds les commandements de Dieu, et vous avez pris le parti d'une vérité impopulaire, que le résultat soit ce qu'il peut être. Le Sauveur se détournera-t-il un jour pour te laisser lutter seul ? Non, jamais. Mais il n'a jamais dit à ses disciples qu'ils n'auraient aucune épreuve, aucun renoncement à endurer, aucun sacrifice à faire. Le Maître était un homme de douleur et connaissait le chagrin : "Vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ : bien que riche, il s'est fait pauvre pour vous, afin que vous deveniez riches par sa pauvreté" Nous remercions Dieu que dans votre pauvreté vous puissiez appeler Dieu votre Père.Ev 355.1
La grâcedivine dans l'âme nouvellement convertie est progressive. Elle donne une augmentation de la grâce, qui est reçue non pas pour être cachée sous le boisseau, mais pour être transmise, afin que d'autres puissent en bénéficier. Celui qui est vraiment converti travaillera à sauver d'autres personnes qui sont dans les ténèbres. Une âme vraiment convertie tendra la main dans la foi pour en sauver une autre et encore une autre. Ceux qui font cela sont les agences de Dieu, ses fils et ses filles. Ils font partie de sa grande entreprise, et leur travail consiste à aider à réparer la brèche que Satan et ses agences ont ouverte dans la loi de Dieu en foulant aux pieds le véritable sabbat et en mettant à sa place un faux jour de repos.-Lettre29, 1900.Ev 355.2
Pourquoi certains nouveaux croyants ne progressent pas - Les âmeshumbles, au cœur simple et confiantes peuvent accomplir un travail qui réjouira les anges de Dieu dans le ciel. Leur travail à la maison, dans leur quartier et dans l'église aura des résultats d'une portée aussi grande que l'éternité. C'est parce que ce travail n'est pas accompli que l'expérience des jeunes convertis ne dépasse jamais l'ABC dans les choses divines. Ils sont toujours des bébés, ayant toujours besoin d'être nourris au lait, et ne sont jamais capables de prendre part à la véritable viande évangélique.-Lettre61, 1895.Ev 355.3
Confirmés dans la foi par le service - Lorsque les âmes sont converties, mettez-les immédiatement au travail. Et au fur et à mesure qu'elles travailleront selon leurs capacités, elles deviendront plus fortes. C'est en rencontrant des influences contraires que nous sommes confirmés dans la foi. Au fur et à mesure que la lumière brille dans leur coeur, qu'ils en diffusent les rayons. Enseignez aux nouveaux convertis qu'ils doivent entrer en communion avec le Christ, être ses témoins et le faire connaître au monde.Ev 574.1
Un travail prudent - Soyez prudents dans votre travail, mes frères, en évitant d'attaquer trop fortement les préjugés des gens. Il ne faut pas s'aventurer à attaquer les autres dénominations, car cela ne fait que créer un esprit combatif et fermer les oreilles et les cœurs à l'entrée de la vérité. Nous avons notre travail à faire, qui n'est pas de démolir mais d'édifier. Nous devons réparer la brèche qui a été faite dans la loi de Dieu. C'est un travail plus noble que de construire, de présenter la vérité dans sa force et sa puissance et de la laisser se frayer un chemin à travers les préjugés et révéler l'erreur en contraste avec la vérité.Ev 574.2
Il y a un danger que nos ministres en disent trop contre les catholiques et provoquent contre eux-mêmes les préjugés les plus forts de cette église. Il y a beaucoup d'âmes dans la foi catholique romaine qui s'intéressent à ce peuple ; mais le pouvoir du prêtre sur ses fidèles est grand, et s'il peut porter préjudice au peuple par ses arguments d'évitement, de sorte que lorsque la vérité est prononcée contre les églises déchues, ils ne l'entendent pas, il le fera certainement. Mais en tant qu'ouvriers avec Dieu, nous sommes pourvus d'armes spirituelles, puissantes pour abattre les forteresses de l'ennemi.-Lettre39, 1887.Ev 574.3
Éviter les attaques désobligeantes - Que ceux qui écrivent pour nos journaux ne fassent pas d'attaques désobligeantes et d'allusions qui feront certainement du mal, et qui obstrueront le chemin et nous empêcheront de faire le travail que nous devrions faire pour atteindre toutes les classes, y compris les catholiques. Notre tâche consiste à dire la vérité dans l'amour et à ne pas mêler à la vérité les éléments non sanctifiés du cœur naturel et à dire des choses qui ont la même saveur que l'esprit de nos ennemis. Tous les coups durs nous reviendront doublement lorsque le pouvoir sera entre les mains de ceux qui peuvent l'exercer pour nous nuire. A maintes reprises, le message m'a été donné de ne pas dire un mot, de ne pas publier une phrase, surtout à titre personnel, à moins qu'elle ne soit positivement essentielle pour défendre la vérité, qui attiserait nos ennemis contre nous et réveillerait leurs passions jusqu'à une chaleur blanche.....Ev 695.1
Pas d'échec des promesses de Dieu - Dans leurs messages aux hommes, les anges de Dieu présentent le temps comme très court. C'est ainsi qu'il m'a toujours été présenté. Il est vrai que le temps a duré plus longtemps que nous ne l'avions prévu dans les premiers jours de ce message. Notre Sauveur n'est pas apparu aussi tôt que nous l'espérions. Mais la Parole du Seigneur a-t-elle échoué ? Elle n'a jamais failli ! Il faut se rappeler que les promesses et les menaces de Dieu sont toutes deux conditionnelles.Ev 695.2
Dieu avait confié à son peuple une œuvre à accomplir sur la terre. Le message du troisième ange devait être donné, les esprits des croyants devaient être dirigés vers le sanctuaire céleste, où Christ était entré pour faire l'expiation pour son peuple. La réforme du sabbat doit être poursuivie. La brèche dans la loi de Dieu doit être comblée. Le message doit être proclamé d'une voix forte, afin que tous les habitants de la terre reçoivent l'avertissement. Le peuple de Dieu doit purifier son âme par l'obéissance à la vérité, et être prêt à se tenir sans faute devant lui à sa venue.Ev 695.3
Si les adventistes, après le grand désappointement de 1844, avaient tenu ferme leur foi et s'étaient unis dans la providence de Dieu, recevant le message du troisième ange et le proclamant au monde par la puissance du Saint-Esprit, ils auraient vu le salut de Dieu, le Seigneur aurait puissamment travaillé avec leurs efforts, l'œuvre aurait été achevée, et Christ serait venu avant cela pour recevoir son peuple à sa récompense. Mais dans la période de doute et d'incertitude qui a suivi la déception, beaucoup de croyants de l'avènement ont abandonné leur foi.... C'est ainsi que l'œuvre a été entravée et que le monde a été laissé dans les ténèbres. Si l'ensemble du corps adventiste s'était uni autour des commandements de Dieu et de la foi de Jésus, combien notre histoire aurait été différente !Welfare Ministry
Chapter 9—Types of Work in Neighborhood Evangelism
WM 77.1
L'aide sociale le jour du sabbat - Selon le quatrième commandement, le sabbat est consacré au repos et au culte. Tout travail séculier devait être suspendu, mais les œuvres de miséricorde et de bienfaisance étaient conformes au dessein du Seigneur. Elles ne devaient pas être limitées dans le temps ou dans l'espace. Soulager les affligés, réconforter les affligés, est un travail d'amour qui fait honneur au jour saint de Dieu.-Redemption: or the Teachings of Christ, 4:46.WM 77.2
Méthodes de visite des premiers jours - Que ceux qui sentent le fardeau des âmes reposer sur eux aillent travailler de maison en maison et enseignent aux gens précepte sur précepte, ici un peu, là un peu, les amenant progressivement à la pleine lumière de la vérité biblique. C'est ce que nous avons dû faire dans les premiers temps du message. Si des efforts sérieux sont déployés, le Seigneur fera reposer sa bénédiction sur les ouvriers et sur ceux qui cherchent à comprendre la vérité telle qu'elle se trouve dans la Parole de Dieu.WM 77.3
La Parole de Dieu contient de précieuses vérités, des vérités glorieuses, et c'est notre privilège de présenter ces vérités au peuple. Dans les régions où beaucoup ne peuvent pas assister à des réunions loin de chez eux, nous pouvons leur apporter la vérité personnellement et travailler avec eux en toute simplicité.WM 77.4
Quelle lumière il y a dans la Parole ! Dans Esaïe, nous lisons : " Crie à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et fais connaître à Mon peuple ses transgressions " ; c'est l'œuvre que nous devons accomplir. Remarquez l'expression "mon peuple" : pourquoi le prophète devrait-il dire "mon peuple" ? Ils ne marchaient pas selon la lumière de la vérité, mais Dieu voulait les sauver de leurs péchés. La vérité devait leur être apportée à nouveau dans sa simplicité.WM 77.5
Le message du troisième ange doit aller à tous les peuples, et le Christ a déclaré qu'il devait être proclamé sur les routes et dans les chemins : "Criez à haute voix, n'épargnez pas", ordonne-t-il. Cela signifie que partout où ils présenteront la vérité, que ce soit devant une assemblée publique ou de maison en maison, ils devront la présenter telle qu'elle est révélée dans la Parole de Dieu.- Manuscrit15, 1909.The Great Controversy
GC 447.1
L'affirmation si souvent avancée selon laquelle le Christ a modifié le sabbat est réfutée par ses propres paroles. Dans son sermon sur la montagne, il a déclaré : "Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes : Je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir. Car je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront pas, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit accompli. Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux", Matthieu 5:17-19.GC 447.2
C'est un fait généralement admis par les protestants que les Écritures ne donnent aucune autorité pour le changement du sabbat. Ceci est clairement indiqué dans les publications de l'American Tract Society et de l'American Sunday School Union. L'un de ces ouvrages reconnaît "le silence complet du Nouveau Testament en ce qui concerne tout commandement explicite pour le sabbat [le dimanche, premier jour de la semaine] ou toute règle définie pour son observation" (George Elliott, The Abiding Sabbath, page 184).GC 447.3
Un autre dit : "Jusqu'à l'époque de la mort du Christ, aucun changement n'avait été apporté au jour" et, "pour autant que les archives le montrent, ils [les apôtres] n'ont pas [...] donné de commandement explicite enjoignant l'abandon du sabbat du septième jour et son observation le premier jour de la semaine" - A. E. Waffle, The Abiding Sabbath, p. 184 A. E. Waffle, Le Jour du Seigneur, pages 186-188.GC 452.1
Le Seigneur ordonne par le même prophète : "Reliez le témoignage, scellez la loi parmi mes disciples" ( Ésaïe 8:16). Le sceau de la loi de Dieu se trouve dans le quatrième commandement. Ce seul des dix commandements met en évidence le nom et le titre du législateur. Il déclare qu'il est le Créateur des cieux et de la terre, et montre ainsi qu'il a droit à la révérence et à l'adoration au-dessus de tous les autres. En dehors de ce précepte, rien dans le Décalogue ne montre par quelle autorité la loi est donnée. Lorsque le sabbat a été modifié par le pouvoir papal, le sceau de la loi a été retiré. Les disciples de Jésus sont appelés à le restaurer en élevant le sabbat du quatrième commandement à sa juste place de mémorial du Créateur et de signe de son autorité.GC 452.2
"Alors que les doctrines et théories contradictoires abondent, la loi de Dieu est la seule règle infaillible par laquelle toutes les opinions, doctrines et théories doivent être mises à l'épreuve. Le prophète dit : "S'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est qu'il n'y a pas de lumière en eux" (verset 20).GC 452.3
De nouveau, l'ordre est donné : "Crie à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, à la maison de Jacob ses péchés" Ce n'est pas le monde méchant, mais ceux que l'Éternel désigne comme "mon peuple", qui doivent être réprimandés pour leurs transgressions. Il déclare en outre : "Chaque jour ils me cherchent, ils prennent plaisir à connaître mes voies, comme une nation qui a pratiqué la justice et qui n'a pas abandonné les commandements de son Dieu" ( Ésaïe 58:1, 2). Voici une classe qui se croit juste et qui semble manifester un grand intérêt pour le service de Dieu ; mais la réprimande sévère et solennelle de l'Explorateur des cœurs prouve qu'ils foulent aux pieds les préceptes divins.GC 459.1
Dans ces conditions, quel est le devoir du messager de la vérité ? Doit-il en conclure que la vérité ne doit pas être présentée, puisqu'elle a souvent pour seul effet d'inciter les hommes à se soustraire ou à résister à ses affirmations ? Non, il n'a pas plus de raison de refuser le témoignage de la parole de Dieu, parce qu'il suscite de l'opposition, que n'en avaient les premiers réformateurs. La confession de foi des saints et des martyrs a été enregistrée pour le bénéfice des générations suivantes. Ces exemples vivants de sainteté et d'intégrité inébranlable sont parvenus jusqu'à nous pour inspirer du courage à ceux qui sont aujourd'hui appelés à témoigner pour Dieu. Ils ont reçu la grâce et la vérité, non pas pour eux seuls, mais pour que, par eux, la connaissance de Dieu éclaire la terre. Dieu a-t-il donné la lumière à ses serviteurs dans cette génération ? Qu'ils la fassent briller dans le monde.GC 459.2
Autrefois, le Seigneur déclarait à celui qui parlait en son nom : "La maison d'Israël ne t'écoutera pas, car elle ne m'écoutera pas", mais il ajoutait : "Tu leur diras mes paroles, qu'ils écoutent ou qu'ils s'abstiennent" ( Ezéchiel 3:7; 2:7). C'est au serviteur de Dieu qu'est adressé l'ordre suivant : "Élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés."GC 459.3
Dans la mesure de ses possibilités, quiconque a reçu la lumière de la vérité est soumis à la même responsabilité solennelle et redoutable que le prophète d'Israël, à qui la parole du Seigneur fut adressée en ces termes : "Fils de l'homme, je t'ai établi sentinelle de la maison d'Israël ; tu entendras la parole de ma bouche, et tu les avertiras de ma part. Si tu ne parles pas pour avertir le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te demanderai son sang. Mais si tu avertis le méchant de sa voie pour qu'il s'en détourne, s'il ne se détourne pas de sa voie, il mourra dans son iniquité, et tu auras délivré ton âme" Ezéchiel 33:7-9.Selected Messages Book 1
1SM 67.1
Lorsque le sujet m'a été présenté, la période du ministère du Christ semblait presque achevée. Suis-je accusé de mensonge parce que le temps s'est prolongé plus longtemps que mon témoignage ne semblait l'indiquer ? Qu'en est-il des témoignages du Christ et de ses disciples ? Ont-ils été trompés ?1SM 67.2
Paul écrit aux Corinthiens :1SM 67.3
"Voici ce que je dis, frères : le temps est court; il reste à ceux qui ont des femmes à faire comme s'ils n'en avaient pas ; à ceux qui pleurent, à faire comme s'ils ne pleuraient pas ; et à ceux qui se réjouissent, à faire comme s'ils ne se réjouissaient pas "(1 Corinthiens 7:29, 30).1SM 93.1
Nous devons avoir une foi authentique. Pour l'instant, nous saisissons à peine la réalité de la vérité. Nous ne croyons qu'à moitié la Parole de Dieu. Un homme met en pratique toute la foi qu'il a. Bien que les signes des temps s'accomplissent dans le monde entier, la foi en la venue du Seigneur s'est affaiblie. Clairs, distincts, certains, les avertissements doivent être donnés. Au péril de nos âmes, nous devons apprendre les conditions prescrites dans lesquelles nous devons opérer notre propre salut, en nous souvenant que c'est Dieu qui agit en nous, tant pour vouloir que pour faire ce qui est de son bon plaisir.1SM 93.2
Nous ne pouvons pas nous contenter de flotter au gré du courant, guidés par la tradition et des sophismes présomptueux. Nous sommes appelés à travailler avec Dieu. Alors, levons-nous et brillons. Il n'y a pas de temps à perdre en controverses. Ceux qui ont une connaissance de la vérité telle qu'elle est en Jésus doivent maintenant devenir unis de cœur et d'objectif. Toutes les différences doivent être balayées. Les membres de l'Église doivent travailler ensemble sous la direction du grand chef de l'Église.1SM 126.1
Que l'Église se lève, et qu'elle se repente de ses égarements devant Dieu ! Que les sentinelles se réveillent et fassent sonner la trompette. C'est un avertissement précis que nous devons proclamer. Dieu ordonne à ses serviteurs : "Crie à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et fais connaître à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés"(Ésaïe 58:1). Il faut gagner l'attention du peuple ; sans cela, tout effort est inutile ; même si un ange du ciel descendait et leur parlait, ses paroles ne feraient pas plus de bien que si elles s'adressaient à l'oreille froide de la mort.1SM 126.2
L'Église doit s'éveiller à l'action. L'Esprit de Dieu ne peut jamais entrer tant qu'elle n'a pas préparé le terrain. Les cœurs doivent être sérieusement examinés. Il faut une prière unie et persévérante et, par la foi, une revendication des promesses de Dieu. Il ne s'agit pas de revêtir le corps d'un sac, comme dans les temps anciens, mais d'une profonde humiliation de l'âme. Nous n'avons pas la moindre raison de nous glorifier et de nous exalter. Nous devons nous humilier sous la puissante main de Dieu. Il apparaîtra pour réconforter et bénir les vrais chercheurs.Selected Messages Book 2
2SM 148.1
Beaucoup de pharisiens et de sadducéens se présentèrent au baptême de Jean, qui leur dit : "O race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ? Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne dites pas en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut, de ces pierres, susciter des enfants à Abraham. Maintenant encore, la hache est mise à la racine des arbres ; c'est pourquoi tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. Moi, je vous baptise d'eau pour la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers : Il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu ; il a son éventail dans la main, il purifiera son aire et amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera l'ivraie dans un feu inextinguible"(Matthieu 3:7-12).2SM 148.2
La voix de Jean s'éleva comme une trompette. Sa mission était de " montrer à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés "(Ésaïe 58:1). Il n'avait pas reçu d'éducation humaine. Dieu et la nature avaient été ses maîtres. Mais il fallait quelqu'un pour préparer le chemin avant le Christ, quelqu'un d'assez audacieux pour faire entendre sa voix comme les prophètes d'autrefois, appelant la nation dégénérée à la repentance.2SM 159.1
L'acceptation du ministre auprès de Dieu ne dépend pas de son apparence extérieure, mais de la fidélité avec laquelle il s'acquitte de son devoir. Le chemin du Christ vers l'exaltation est passé par l'humiliation la plus profonde. Ceux qui participent avec Christ à ses souffrances, qui marchent joyeusement sur ses traces, participeront avec lui à sa gloire.2SM 159.2
L'ennemi s'est toujours efforcé d'introduire dans l'Église des personnes qui souscrivent à une grande partie de la vérité, mais qui ne sont pas converties. Les chrétiens professants qui ne sont pas fidèles sont des canaux par lesquels Satan agit. Il peut utiliser des membres d'église non convertis pour faire avancer ses propres idées et retarder l'œuvre de Dieu. Leur influence est toujours du côté du mal. Ils placent la critique et le doute comme des pierres d'achoppement sur le chemin de la réforme. Ils introduisent l'incrédulité parce qu'ils ont fermé les yeux sur la justice de Christ et n'ont pas la gloire du Seigneur comme arrière-plan.2SM 159.3
L'unité est la force de l'Église. Satan le sait, et il emploie toutes ses forces pour provoquer des dissensions. Il souhaite voir un manque d'harmonie parmi les membres de l'Eglise de Dieu. Une plus grande attention devrait être accordée au sujet de l'unité. Quelle est la recette pour guérir la lèpre des querelles et des dissensions ? L'obéissance aux commandements de Dieu.2SM 370.1
Le Seigneur a des sentinelles fidèles sur les murs de Sion pour crier à haute voix et ne pas épargner, pour élever leur voix comme une trompette et montrer à son peuple ses transgressions et à la maison de Jacob ses péchés. Le Seigneur a permis à l'ennemi de la vérité de s'acharner contre le sabbat du quatrième commandement. Il veut, par ce moyen, éveiller un intérêt décidé pour cette question qui est un test pour les derniers jours. Cela ouvrira la voie à la proclamation puissante du message du troisième ange.2SM 370.2
Qu'aucun de ceux qui croient à la vérité ne se taise maintenant. Que personne ne soit négligent maintenant ; que tous adressent leurs requêtes au trône de la grâce, en invoquant la promesse : " Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai "(Jean 14:13). L'heure est grave. Si ce pays qui se targue de liberté s'apprête à sacrifier tous les principes qui entrent dans sa Constitution, en prenant des décrets pour supprimer la liberté religieuse et pour renforcer la fausseté et l'illusion papales, alors le peuple de Dieu doit présenter ses requêtes dans la foi au Très-Haut. Les promesses de Dieu sont un encouragement pour ceux qui placent leur confiance en lui. La perspective d'être amené à un danger personnel et à la détresse ne doit pas entraîner le découragement, mais devrait raviver la vigueur et les espoirs du peuple de Dieu ; car le temps de leur péril est le temps pour Dieu de leur accorder des manifestations plus claires de sa puissance.2SM 370.3
Nous ne devons pas attendre calmement l'oppression et la tribulation et nous croiser les bras, sans rien faire pour éviter le mal. Laissons monter vers le ciel nos cris unis. Priez et travaillez, travaillez et priez. Mais n'agissons pas de manière irréfléchie. Apprenez plus que jamais qu'il faut être doux et humble de cœur. Vous ne devez pas porter d'accusations virulentes contre qui que ce soit, qu'il s'agisse d'individus ou d'églises. Apprenez à traiter les esprits comme le Christ l'a fait. Il faut parfois dire des choses tranchantes, mais assurez-vous que le Saint-Esprit de Dieu demeure dans votre coeur avant de dire la vérité claire et nette ; laissez-la ensuite faire son chemin. Ce n'est pas à vous de trancher.2SM 372.1
Avec son regard sur l'Eglise, le Seigneur a permis à maintes reprises que les choses en arrivent à une crise, afin que son peuple, dans son extrémité, cherche seul son aide. Leurs prières, leur foi, ainsi que leur volonté inébranlable d'être fidèles, ont appelé l'intervention de Dieu, qui a alors accompli sa promesse : "Alors tu appelleras, et l'Eternel répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici"(Esaïe 58:9). Son bras puissant a été étendu pour la délivrance de son peuple. Dieu réserve son intervention gracieuse en leur faveur jusqu'au moment de leur extrémité ; ainsi il rend leur délivrance plus marquée et leurs victoires plus glorieuses. Lorsque toute sagesse humaine aura échoué, l'intervention du Seigneur sera plus clairement reconnue et il recevra la gloire qui lui est due. Même les ennemis de notre foi, les persécuteurs, s'apercevront que Dieu travaille pour son peuple en retournant sa captivité.2SM 372.2
Ce qui est nécessaire en ce temps de danger, c'est une prière fervente, mêlée à une foi sincère, une confiance en Dieu lorsque Satan projette son ombre sur le peuple de Dieu. Que chacun garde à l'esprit que Dieu se réjouit d'écouter les supplications de son peuple, car l'iniquité qui prévaut appelle une prière plus sincère, et Dieu a promis qu'il vengerait ses propres élus, qui crient jour et nuit vers lui, même s'il les supporte longtemps.2SM 373.1
Dieu a poussé son peuple dans la brèche, pour qu'il constitue la haie, pour qu'il élève le fondement de nombreuses générations. Les intelligences célestes, les anges les plus puissants, attendent, obéissant à son ordre, de s'unir aux agences humaines ; et le Seigneur interviendra lorsque les choses en seront arrivées à un point tel que seule une puissance divine pourra contrecarrer les agences sataniques à l'œuvre. Lorsque son peuple sera dans le plus grand danger, apparemment incapable de résister à la puissance de Satan, Dieu interviendra en sa faveur. L'extrémité de l'homme est l'opportunité de Dieu.2SM 373.2
C'est le moment où les hommes loyaux et fidèles doivent se lever et briller, car la gloire du Seigneur s'est levée sur eux. Ce n'est pas le moment de cacher nos couleurs, ni de devenir des traîtres lorsque la bataille s'intensifie, ni de mettre de côté nos armes de guerre. Les sentinelles sur les murs de Sion doivent être bien éveillées.2SM 373.3
Je suis si reconnaissant qu'en ce moment, nous puissions nous détacher des difficultés qui nous entourent et de l'oppression qui va s'abattre sur le peuple de Dieu, et lever les yeux vers le ciel de lumière et de puissance. Si nous nous plaçons du côté de Dieu, du Christ et des intelligences célestes, le large bouclier de l'Omnipotence est au-dessus de nous, le puissant Dieu d'Israël est notre aide, et nous n'avons pas à craindre. Ceux qui touchent le peuple de Dieu, touchent la prunelle de ses yeux....2SM 395.1
Les doctrines doivent être clairement comprises. Les hommes acceptés pour prêcher la vérité doivent être ancrés ; alors leur navire résistera à la tempête et à l'orage, parce que l'ancre les tient fermement. Les tromperies vont se multiplier, et nous devons appeler la rébellion par son nom. Nous devons nous tenir debout avec toute notre armure. Dans ce conflit, nous ne rencontrons pas seulement des hommes, mais des principautés et des puissances. Nous ne luttons pas contre la chair et le sang. Qu'Éphésiens 6:10-18 soit lu attentivement et de manière impressionnante dans nos églises.2SM 395.2
Ceux qui apostasient expriment les paroles du dragon. Nous devons rencontrer les agences sataniques qui sont allées faire la guerre aux saints : " Le dragon fut irrité contre la femme, et il alla faire la guerre aux restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui rendent témoignage à Jésus-Christ "(Apocalypse 12:17). Ceux qui apostasient quittent le vrai peuple fidèle de Dieu et fraternisent avec les représentants de Barabbas : "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits"(Matthieu 7:20).2SM 395.3
J'écris ceci parce que beaucoup de personnes dans l'église me représentent des hommes qui marchent comme des arbres. Ils doivent avoir une autre expérience plus profonde avant de discerner les pièges tendus pour les prendre dans le filet du séducteur. Il ne doit pas y avoir de travail à moitié fait maintenant. Le Seigneur appelle des hommes et des femmes fermes, décidés, au cœur entier, à se tenir dans la brèche et à constituer la haie.[Esaïe 58:12-14 cité]2SM 407.1
Le Seigneur désire voir l'œuvre de la proclamation du message du troisième ange se poursuivre avec une efficacité croissante. De même qu'il a œuvré dans tous les âges pour donner des victoires à son peuple, de même, à notre époque, il désire ardemment mener à bien ses desseins pour son Eglise. Il demande à ses saints croyants d'avancer unis, allant de force en force, de foi en assurance et confiance accrues dans la vérité et la justice de sa cause.2SM 407.2
Nous devons rester fermes comme un roc sur les principes de la Parole de Dieu, en nous rappelant que Dieu est avec nous pour nous donner la force de faire face à chaque nouvelle expérience. Maintenons toujours dans nos vies les principes de la justice, afin d'avancer de force en force au nom du Seigneur. Nous devons considérer comme très sacrée la foi qui a été étayée par l'instruction et l'approbation de l'Esprit de Dieu depuis notre première expérience jusqu'à aujourd'hui. Nous devons considérer comme très précieuse l'oeuvre que le Seigneur a fait progresser par l'intermédiaire de son peuple qui a respecté les commandements et qui, par la puissance de sa grâce, se renforcera et deviendra plus efficace avec le temps. L'ennemi cherche à obscurcir le discernement du peuple de Dieu et à affaiblir son efficacité, mais s'il travaille selon les directives de l'Esprit de Dieu, il ouvrira devant lui les portes de l'opportunité pour l'œuvre de construction des anciennes ruines. Leur expérience sera celle d'une croissance constante, jusqu'à ce que le Seigneur descende du ciel avec puissance et grande gloire pour apposer son sceau de triomphe final sur ses fidèles.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 60.1
"N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour rendre la liberté aux opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu verras celui qui est nu, tu le couvriras, et tu ne te déroberas pas à ta propre chair ? Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, Et ta santé s'épanouira rapidement ; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l'Éternel sera ton arrière-fond. Tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici ! Si tu ôtes du milieu de toi le joug, l'imposition du doigt et les paroles vaines, si tu portes ton âme à l'affamé et si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les flots ne tarissent pas."4T 60.2
La sympathie qui existe entre l'esprit et le corps est très grande. Quand l'un est affecté, l'autre réagit. L'état de l'esprit a beaucoup à voir avec la santé du système physique. Si l'esprit est libre et heureux, s'il a conscience de bien faire et s'il éprouve de la satisfaction à rendre les autres heureux, il créera une gaieté qui se répercutera sur l'ensemble du système, provoquant une circulation plus libre du sang et un raffermissement du corps tout entier. La bénédiction de Dieu est un guérisseur, et ceux qui abondent en bienfaits pour les autres réaliseront cette merveilleuse bénédiction dans leur cœur et dans leur vie.4T 61.1
Si vos pensées, chers frères et sœurs, étaient davantage orientées vers le soin des autres, vos propres âmes recevraient de plus grandes bénédictions. Vous avez tous deux trop peu de sympathie humaine. Vous ne portez pas vos sentiments sur les besoins des autres. Vous vous montrez trop rigides et peu compatissants. Vous êtes devenus sévères, exigeants et autoritaires. Vous risquez de vous ériger en conscience pour les autres. Vous avez votre propre idée des devoirs chrétiens et de la bienséance, et vous voulez juger les autres d'après cette idée ; c'est dépasser les limites du droit.4T 252.1
Les fautes commises par des croyants dans la vérité entraînent une grande faiblesse pour l'Eglise. Elles sont des pierres d'achoppement sur le chemin des pécheurs et les empêchent de venir à la lumière. Frère, Dieu t'appelle à te ranger entièrement de son côté et à montrer par tes œuvres que tu respectes ses préceptes et que tu gardes le sabbat inviolé. Il te demande de te réveiller à ton devoir et d'être fidèle aux responsabilités qui t'incombent. C'est à toi que s'adressent ces paroles solennelles : Si tu détournes ton pied du sabbat, si tu ne fais pas ta volonté en mon saint jour, si tu considères le sabbat comme un plaisir, comme la sainteté de l'Éternel, comme une chose honorable, et si tu l'honores en ne suivant pas tes propres voies, en ne trouvant pas ton plaisir et en ne disant pas tes propres paroles, alors tu feras tes délices de l'Éternel, et je te ferai monter sur les hauteurs de la terre, et je te nourrirai de l'héritage de Jacob, ton père, car la bouche de l'Éternel l'a annoncé.4T 252.2
Comme beaucoup de nos frères, tu te mêles aux transgresseurs de la loi de Dieu, tu vois les choses à leur lumière et tu tombes dans leurs erreurs. Dieu frappera de ses jugements ceux qui prétendent le servir, mais qui servent en réalité Mammon. Ceux qui ne tiennent pas compte de l'injonction expresse du Seigneur pour leur avantage personnel s'attirent des malheurs futurs. L'église de ----- devrait se demander si, comme les Juifs, elle n'a pas fait du temple de Dieu un lieu de commerce. Le Christ a dit : "Il est écrit : Ma maison sera appelée maison de prière ; mais vous en avez fait une caverne de voleurs".4T 252.3
Beaucoup de nos concitoyens ne tombent-ils pas dans le péché de sacrifier leur religion à l'appât du gain, de conserver une certaine forme de piété tout en consacrant tout leur esprit à des activités temporelles ? La loi de Dieu doit être considérée avant tout et respectée dans l'esprit et dans la lettre. Si la parole de Dieu, prononcée avec une solennité terrible depuis la montagne sainte, est considérée avec légèreté, comment les témoignages de son Esprit seront-ils reçus ? Les esprits qui sont obscurcis au point de ne pas reconnaître l'autorité des commandements du Seigneur donnés directement à l'homme ne peuvent recevoir que peu de bien d'un faible instrument qu'il a choisi pour instruire son peuple.4T 517.1
Eli aurait dû d'abord essayer de contenir le mal par des mesures douces ; mais si cela ne servait à rien, il aurait dû soumettre le mal par les mesures les plus sévères. L'honneur de Dieu doit être préservé de manière sacrée, même s'il nous sépare de notre parent le plus proche. Un seul défaut chez un homme par ailleurs talentueux peut détruire son utilité dans cette vie et lui faire entendre au jour de Dieu les paroles importunes : "Retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité."4T 517.2
Eli était doux, aimant et gentil, et avait un véritable intérêt pour le service de Dieu et la prospérité de sa cause. C'était un homme qui avait le pouvoir de prier. Il ne s'est jamais révolté contre les paroles de Dieu. Il n'avait pas la fermeté de caractère nécessaire pour réprouver le péché et exercer la justice contre le pécheur, afin que Dieu puisse compter sur lui pour garder Israël pur. Il n'a pas ajouté à sa foi le courage et la force de dire non au bon moment et au bon endroit. Le péché est le péché ; la justice est la justice. Il faut sonner la trompette de l'avertissement. Nous vivons à une époque effroyablement méchante. Le culte de Dieu sera corrompu s'il n'y a pas d'hommes bien éveillés à chaque poste de travail. Ce n'est pas le moment pour quiconque de se laisser absorber par l'aisance égoïste. Aucune des paroles que Dieu a prononcées ne doit tomber à terre.4T 517.3
Alors que certains à Battle Creek ont professé croire aux Témoignages, ils les ont piétinés. Mais peu les ont lus avec intérêt ; mais peu les ont écoutés. L'assouvissement du moi, l'orgueil, la mode et l'étalage se mêlent à l'adoration de Dieu. Il veut des hommes courageux pour agir, qui ne verront pas l'établissement d'idoles et l'arrivée d'abominations sans élever la voix comme une trompette, montrant au peuple ses transgressions et à la maison de Jacob ses péchés.Counsels on Stewardship
CS 85.1
Posez-vous la question : Que fais-je des talents du Seigneur ? Vous placez-vous dans une situation où s'appliquent les paroles suivantes : "Vous êtes maudits par la malédiction, car vous m'avez dépouillé, vous, toute cette nation" ?CS 85.2
Nous vivons une époque de privilège solennel et de confiance sacrée, une époque où notre destin se décide pour la vie ou pour la mort. Reprenons nos esprits. Vous qui vous dites enfants de Dieu, apportez votre dîme à son trésor. Faites vos offrandes volontairement et en abondance, selon la prospérité que Dieu vous a accordée. Rappelez-vous que le Seigneur vous a confié des talents, dont vous devez faire un commerce diligent pour lui. Rappelez-vous aussi que le serviteur fidèle ne s'attribue aucun mérite. Toutes les louanges et la gloire reviennent au Seigneur : Tu m'as remis ta livre. Aucun gain n'aurait pu être réalisé s'il n'y avait pas eu d'abord un dépôt. Il n'y aurait pas eu d'intérêt sans le capital. Le capital a été avancé par le Seigneur. Le succès dans le commerce vient de Lui, et c'est à Lui que revient la gloire.CS 85.3
Oh, si tous ceux qui ont une connaissance de la vérité obéissaient seulement à l'enseignement de cette vérité ! Comment se fait-il que les hommes, au seuil du monde éternel, soient si aveuglés ? Ce ne sont pas les moyens qui manquent, en général, chez les adventistes du septième jour. Mais beaucoup d'entre eux ne se rendent pas compte de la responsabilité qui leur incombe de coopérer avec Dieu et le Christ pour sauver les âmes. Ils ne montrent pas au monde le grand intérêt que Dieu porte aux pécheurs. Ils n'exploitent pas au maximum les possibilités qui leur sont offertes. La lèpre de l'égoïsme s'est emparée de l'Eglise. Le Seigneur Jésus-Christ guérira l'Eglise de cette terrible maladie si elle veut être guérie. Le remède se trouve dans le cinquante-huitième chapitre d'Isaïe.- TheReview and Herald, 10 décembre 1901.CS 161.1
Toutes les faveurs et les bénédictions dont nous jouissons ne viennent que de Lui ; nous sommes les intendants de Sa grâce et de Ses dons temporels ; le plus petit talent et le plus humble service peuvent être offerts à Jésus comme un don consacré, et avec le parfum de Ses propres mérites, Il le présentera au Père. Si ce que nous avons de mieux est présenté avec un cœur sincère, dans l'amour de Dieu, avec le désir ardent de servir Jésus, le don est tout à fait acceptable. Tout le monde peut amasser un trésor dans les cieux. Tous peuvent être "riches en bonnes œuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer, se constituant en réserve un bon fondement pour le temps à venir, afin de s'attacher à la vie éternelle".CS 161.2
Le dessein de Dieu est que les riches et les pauvres soient étroitement liés par les liens de la sympathie et de la serviabilité. Il a un plan pour nous individuellement. A tous ceux qui le serviront, il a assigné une tâche. Il nous demande de nous intéresser à chaque cas de souffrance ou de besoin dont nous aurons connaissance.Medical Ministry
MM 126.1
Lorsque nos sanatoriums seront dirigés comme ils devraient l'être, un grand travail missionnaire médical sera accompli. Chacun fera son travail de telle manière et avec un tel esprit qu'il brillera comme une lumière dans le monde.MM 126.2
Dieu appelle à un travail pratique à l'image du Christ. Les patients qui viennent dans nos sanatoriums doivent voir appliqués les principes énoncés dans le cinquante-huitième chapitre d'Isaïe. Ceux qui ont accepté la vérité doivent la pratiquer parce qu'elle est la vérité. Dans l'œuvre de Dieu dans nos institutions, la vérité doit être préservée dans toutes ses influences sacrées.MM 263.1
Aux enseignants de nos écoles, aux ministres, aux médecins et aux infirmières, je dirais : "Si vous le voulez, vous pouvez réussir à révéler les vérités du message du troisième ange. Cela ne se fera pas simplement en prêchant la parole, mais par les actes d'un ministère d'amour. C'est l'esprit de la parole dont nous avons tant besoin. Ceux qui ont l'esprit du Christ accompliront ses œuvres.MM 263.2
J'ai reçu l'instruction de renvoyer notre peuple au cinquante-huitième chapitre d'Isaïe. Lisez ce chapitre attentivement et comprenez le genre de ministère qui apportera la vie dans les églises. L'œuvre de l'Évangile doit être menée à bien grâce à notre libéralité et à notre travail. Lorsque vous rencontrez des âmes souffrantes qui ont besoin d'aide, donnez-leur. Lorsque vous trouvez ceux qui ont faim, nourrissez-les. En faisant cela, vous travaillerez dans la ligne du ministère du Christ. L'œuvre sainte du Maître était une œuvre bienveillante. Que notre peuple soit partout encouragé à y prendre part.- Manuscrit7, 1908.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 11—Bible Study and the Mind
1MCP 95.3
L'entraînement de la mémoire aide l'esprit - L'esprit doit être retenu et ne pas être autorisé à vagabonder. Il faut l'entraîner à s'attarder sur les Écritures et sur des thèmes nobles et édifiants. Des portions des Ecritures, voire des chapitres entiers, peuvent être mémorisés afin d'être répétés lorsque Satan arrive avec ses tentations. Le cinquante-huitième chapitre d'Isaïe est très utile à cet effet. Enfermez l'âme dans les restrictions et les instructions données par l'inspiration de l'Esprit de Dieu.The Ministry of Healing
MH 100.1
Après que la femme de Capharnaüm eut été guérie par le toucher de la foi, Jésus voulut qu'elle reconnaisse la bénédiction qu'elle avait reçue. Les dons offerts par l'Évangile ne doivent pas être obtenus à la dérobée ou appréciés en secret.MH 100.2
"Vous êtes mes témoins, dit le Seigneur,que je suis Dieu.
MH 106.1
Nous devons nourrir les affamés, vêtir ceux qui sont nus et réconforter ceux qui souffrent et sont affligés. Nous devons aider ceux qui sont désespérés et inspirer l'espoir à ceux qui sont sans espoir.MH 106.2
L'amour du Christ, manifesté dans un ministère désintéressé, sera plus efficace pour réformer le malfaiteur que l'épée ou la cour de justice. Celles-ci sont nécessaires pour frapper de terreur celui qui enfreint la loi, mais le missionnaire aimant peut faire plus que cela. Souvent, le cœur qui s'endurcit sous la réprimande fondra sous l'amour du Christ.MH 106.3
Le missionnaire ne peut pas seulement soulager les maladies physiques, mais il peut conduire le pécheur au Grand Médecin, qui peut purifier l'âme de la lèpre du péché. Par l'intermédiaire de ses serviteurs, Dieu veut que les malades, les malheureux et ceux qui sont possédés par des esprits mauvais entendent sa voix. Par ses agences humaines, il désire être un consolateur tel que le monde n'en connaît pas.MH 256.1
"J'ai attendu l'Éternel avec patience,Il s'est incliné vers moi et a entendu mon cri.
Il m'a fait remonter d'une fosse horrible, de l'argile
,
Il a placé mes pieds sur un rocher, et il a affermi mes pas.
Il a mis dans ma bouche un chant nouveau, une louange
à notre Dieu."
"Le Seigneur est ma force et mon bouclier ;
Mon cœur s'est confié en lui, et je suis secouru :
C'est pourquoi mon cœur est dans l'allégresse,
et je le loue par mon chant."
MH 256
Psaume 27:1; 27:5, 6, R.V. ; 40:1-3; 28:7.MH 256.2
L'un des obstacles les plus sûrs à la guérison des malades est la focalisation de l'attention sur eux-mêmes. Beaucoup de malades pensent que tout le monde devrait leur apporter de la sympathie et de l'aide, alors que ce dont ils ont besoin, c'est de détourner leur attention d'eux-mêmes, de penser aux autres et de s'en occuper.My Life Today
Clothe the Naked, August 25
ML 241.1
J'étais ... nu, et vous m'avez vêtu. Matthieu 25:35, 3679.3013
Définition de la religion pureOur High Calling
Beware of Satan's Devices, March 23
OHC 88.5
L'esprit doit être maîtrisé et ne pas être autorisé à vagabonder. Il faut l'entraîner à s'attarder sur les Écritures et sur des thèmes nobles et édifiants. Des portions de l'Écriture, voire des chapitres entiers, peuvent être mis en mémoire, pour être répétés lorsque Satan arrive avec ses tentations. Le cinquante-huitième chapitre d'Isaïe est très utile à cet effet. Il s'agit d'enfermer l'âme dans les restrictions et les instructions données par l'inspiration de l'Esprit de Dieu. Lorsque Satan veut amener l'esprit à s'attarder sur les choses terrestres et sensuelles, c'est en disant "Il est écrit" qu'on lui résiste le plus efficacement.Selected Messages Book 2
The Three Angels’ Messages in their Larger Setting
2SM 106.1
Dans le message du premier ange, les hommes sont appelés à adorer Dieu, notre Créateur, qui a créé le monde et toutes les choses qui s'y trouvent. Ils ont rendu hommage à une institution de la papauté, rendant sans effet la loi de Jéhovah, mais il doit y avoir un accroissement de la connaissance à ce sujet.2SM 106.2
Le message proclamé par l'ange volant au milieu du ciel est l'Évangile éternel, celui-là même qui fut déclaré en Éden lorsque Dieu dit au serpent : " Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité ; il t'écrasera la tête, et tu lui écraseras le talon "(Genèse 3:15). Voici la première promesse d'un Sauveur qui se tiendrait sur le champ de bataille pour contester le pouvoir de Satan et l'emporter sur lui. Le Christ est venu dans notre monde pour représenter le caractère de Dieu tel qu'il est représenté dans sa sainte loi, car sa loi est une transcription de son caractère. Le Christ était à la fois la loi et l'évangile. L'ange qui proclame l'Évangile éternel proclame la loi de Dieu, car l'Évangile du salut amène les hommes à l'obéissance à la loi, ce qui forme leur caractère selon la similitude divine.2SM 106.3
Dans le cinquante-huitième chapitre d'Isaïe, l'œuvre de ceux qui adorent Dieu, le Créateur des cieux et de la terre, est précisée : "Ceux qui seront de toi rebâtiront les anciennes ruines, tu relèveras les fondements de générations nombreuses"(Isaïe 58:12). Le mémorial de Dieu, son sabbat du septième jour, sera relevé : "On t'appellera : Celui qui répare les brèches, Celui qui rétablit les chemins pour la demeure. Si tu détournes ton pied du sabbat, si tu ne le piétines plus, si tu ne fais plus ta volonté en mon saint jour, si tu appelles le sabbat un plaisir, le saint de l'Éternel, un honneur, et si tu l'honores, je te ferai monter sur les hauteurs de la terre, et je te nourrirai de l'héritage de Jacob, ton père, car la bouche de l'Éternel a parlé"(Ésaïe 58:12-14).SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)
Psalm 17
3BC 1143.1
La lutte que David a menée, tous les autres disciples du Christ doivent la mener. Satan est descendu avec une grande puissance, sachant que son temps est compté. La controverse se déroule au vu et au su de l'univers céleste, et les anges se tiennent prêts à lever pour les soldats de Dieu durement éprouvés un étendard contre l'ennemi, et à mettre sur leurs lèvres des chants de victoire et d'allégresse(Manuscrit 38, 1905).3BC 1143.2
5. Tous les chemins sont semés d'embûches - Ne vous étonnez pas si le voyage vers le ciel n'est pas agréable. Il ne sert à rien de regarder nos propres défauts. En regardant vers Jésus, les ténèbres disparaissent et la vraie lumière brille. Tous les chemins de la vie sont semés d'embûches, mais nous sommes en sécurité si nous suivons la voie tracée par le Maître, en faisant confiance à Celui dont nous entendons la voix dire : "Suis-moi" "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie". Laissez votre coeur se reposer dans son amour. Nous avons besoin d'être sanctifiés, âme, corps et esprit. C'est ce que nous devons rechercher (NL No. 11, p. 2).SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 54
4BC 1148.1
7, 9. Satana attaqué le Christ, mais n'a pas exercé de représailles - Satan l'a attaqué en tout point, mais il n'a péché ni en pensée, ni en parole, ni en action. Il n'a pas commis de violence, et la ruse ne s'est pas trouvée dans sa bouche. Marchant au milieu du péché, il était saint, inoffensif, sans tache. Il a été accusé à tort, mais il n'a pas ouvert la bouche pour se justifier. Combien, aujourd'hui, lorsqu'ils sont accusés de ce dont ils ne sont pas coupables, sentent qu'il y a un moment où la patience cesse d'être une vertu, et, perdant leur sang-froid, prononcent des paroles qui attristent le Saint-Esprit(Manuscrit 42, 1901) ?4BC 1148.2
11. Voir EGW sur Zacharie 9:16.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 69—The Rebellion
116.1709
[Voir l'annexe]Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 2—Doing for Christ
2T 33.1
Des enfants orphelins de père et de mère sont jetés dans les bras de l'Eglise, et le Christ dit à ses disciples : Prenez ces enfants indigents, élevez-les pour moi, et vous recevrez votre salaire. J'ai vu beaucoup d'égoïsme dans ce genre de choses. À moins qu'il n'y ait une preuve spéciale qu'ils bénéficieront eux-mêmes de l'adoption dans leur famille de ceux qui ont besoin d'un foyer, certains se détournent et répondent : "Non : Ils ne semblent pas savoir ou se soucier de savoir si ces personnes sont sauvées ou perdues. Ils pensent que ce n'est pas leur affaire. Avec Caïn, ils disent : "Suis-je le gardien de mon frère ?" Ils ne sont pas disposés à subir des inconvénients ou à faire des sacrifices pour les orphelins, et ils les jettent indifféremment dans les bras du monde, qui est parfois plus disposé à les accueillir que ne le sont ces chrétiens professant la foi. Au jour de Dieu, on recherchera ceux que le Ciel leur a donné l'occasion de sauver. Mais ils voulaient être excusés et ne voulaient pas s'engager dans la bonne oeuvre s'ils ne pouvaient pas en faire un sujet de profit pour eux. Il m'a été montré que ceux qui refusent ces occasions de faire le bien entendront Jésus dire : "Comme vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait" (voir Isaïe 58) :2T 33.2
"Est-ce un tel jeûne que j'ai choisi ? un jour où l'homme afflige son âme ? est-ce baisser la tête comme un jonc, et étendre sous lui le sac et la cendre ? appelleras-tu cela un jeûne, et un jour agréable à l'Éternel ? N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour rendre la liberté aux opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu verras celui qui est nu, tu le couvriras, et tu ne te déroberas pas à ta propre chair ? Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, Et ta santé s'épanouira rapidement ; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l'Éternel sera ton arrière-fond. Tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici ! Si tu ôtes du milieu de toi le joug, l'imposition du doigt et les paroles vaines, si tu portes ton âme à l'affamé et si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les eaux ne tarissent pas."Testimonies for the Church, vol. 2
2T 29.1
Certains invoquent leur mauvaise santé - ils aimeraient agir s'ils avaient de la force. Ceux-là se sont si longtemps renfermés sur eux-mêmes, ils ont tellement pensé à leurs pauvres sentiments, ils ont tellement parlé de leurs souffrances, de leurs épreuves et de leurs afflictions, que c'est leur vérité actuelle. Ils ne peuvent penser qu'à eux-mêmes, même si les autres ont besoin de sympathie et d'aide. Vous qui souffrez d'une mauvaise santé, il y a un remède pour vous. Si tu habilles celui qui est nu, si tu amènes dans ta maison les pauvres qui sont chassés, si tu donnes ton pain à celui qui a faim, "alors ta lumière jaillira comme l'aurore, et ta santé jaillira rapidement" Faire le bien est un excellent remède contre la maladie. Ceux qui s'y engagent sont invités à invoquer Dieu, qui s'est engagé à les exaucer. Leur âme sera rassasiée dans la sécheresse, et ils seront comme un jardin arrosé, dont les eaux ne tarissent pas.2T 29.2
Réveillez-vous, frères et sœurs. Ne craignez pas les bonnes œuvres : "Ne nous lassons pas de bien faire, car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous fatiguons pas". N'attendez pas qu'on vous dise votre devoir. Ouvrez les yeux et voyez qui est autour de vous ; faites connaissance avec ceux qui sont sans défense, affligés et dans le besoin. Ne vous cachez pas d'eux et ne cherchez pas à vous soustraire à leurs besoins. Qui donne les preuves mentionnées par Jacques, d'une religion pure, sans égoïsme ni corruption ? Qui est désireux de faire tout ce qui est en son pouvoir pour contribuer au grand plan du salut ?2T 30.1
Je connais une veuve qui doit subvenir aux besoins de deux enfants en bas âge, uniquement à l'aide de son aiguille. Elle est pâle et usée. Tout au long du rude hiver, elle a lutté pour subvenir à ses besoins et à ceux de ses enfants. Elle a reçu un peu d'aide, mais qui ressentirait un manque si un intérêt encore plus grand se manifestait dans ce cas ? Voici ses deux garçons, âgés d'environ neuf et onze ans, qui ont besoin d'un foyer. Qui est prêt à les accueillir pour l'amour du Christ ? La mère devrait être libérée de ces soins et de l'enfermement dans son aiguille. Ces garçons vivent dans un village, leur seule gardienne étant leur mère qui travaille dur. Il faut leur apprendre à travailler en fonction de leur âge. Ils ont besoin d'être instruits avec patience, gentillesse et amour. Certains diront peut-être : "Oh, oui, je les prendrais et je leur apprendrais à travailler", mais ils ne doivent pas perdre de vue que ces enfants ont besoin d'autres choses que d'apprendre à travailler. Ils ont besoin d'être instruits sur la manière de développer un bon caractère chrétien. Ils ont besoin d'amour et d'affection, ils ont besoin d'être préparés à devenir utiles ici, et finalement d'être préparés pour le ciel. Dépouillez-vous de votre égoïsme et voyez s'il n'y a pas beaucoup de personnes que vous pouvez aider et bénir par vos foyers, votre sympathie, votre amour, et en leur montrant l'Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde. Souhaitez-vous faire un sacrifice pour sauver des âmes ? Jésus, le cher Sauveur, vous prépare un foyer ; pourquoi ne prépareriez-vous pas à votre tour un foyer pour ceux qui en ont besoin, et n'imiteriez-vous pas ainsi l'exemple de votre Maître ? Si vous ne voulez pas faire cela, lorsque vous sentirez que vous avez besoin d'une demeure dans les cieux, aucune ne vous sera accordée. Vous qui, toute votre vie, avez été égoïstes, cherchant votre propre aisance et votre propre avantage, vos heures de liberté surveillée se terminent rapidement. Que faites-vous pour racheter votre vie d'égoïsme et d'inutilité ? Réveillez-vous !2T 34.1
Telle est la tâche particulière qui nous incombe aujourd'hui. Toutes nos prières et nos abstinences alimentaires ne serviront à rien si nous ne nous attelons pas résolument à cette tâche. Des obligations sacrées reposent sur nous. Notre devoir est clairement énoncé. Le Seigneur nous a parlé par l'intermédiaire de son prophète. Les pensées du Seigneur et ses voies ne sont pas ce que les mortels aveugles et égoïstes croient ou souhaitent qu'elles soient. Le Seigneur regarde le cœur. Si l'égoïsme y réside, il le sait. Nous pouvons chercher à dissimuler notre véritable caractère à nos frères et sœurs, mais Dieu le sait. Rien ne peut lui être caché.2T 37.1
Mes chers frères, allez-vous permettre à Satan d'accomplir son dessein ? Accepterez-vous de perdre la partie dans laquelle vous souhaitez gagner la vie éternelle ? Si Dieu a toujours parlé par moi, vous serez tout aussi sûrement vaincus par Satan, au lieu d'être vainqueurs, car le trône de Dieu est sûr, à moins que vous ne soyez entièrement transformés. L'amour et la foi doivent être reconquis. Allez-vous vous engager à nouveau dans ce conflit et reconquérir les dons précieux dont vous êtes presque dépourvus ? Il vous faudra faire des efforts plus sérieux, plus persévérants et plus inlassables que vous ne l'avez jamais fait. Il ne s'agit pas seulement de prier ou de jeûner, mais d'être obéissants, de vous dépouiller de votre égoïsme et de garder le jeûne que Dieu a choisi et qu'il acceptera. Beaucoup se sentiront peut-être affligés parce que j'ai parlé franchement ; mais je continuerai à le faire, si Dieu me charge de ce fardeau.2T 37.2
Dieu exige que ceux qui occupent des postes de responsabilité soient consacrés à l'œuvre, car s'ils se trompent, le peuple se sent libre de leur emboîter le pas. Si le peuple se trompe et que les responsables n'élèvent pas la voix contre cette erreur, ils la sanctionnent et le péché leur est imputé aussi bien qu'aux contrevenants. Ceux qui occupent des postes de responsabilité devraient être des hommes de piété, qui sentent continuellement le fardeau du travail reposer sur eux.120.154
*****2T 146.1
C'est le travail du cœur que le Seigneur exige, les bonnes œuvres jaillissant d'un cœur rempli d'amour. Tous devraient considérer attentivement et dans la prière les écritures ci-dessus, et examiner leurs motivations et leurs actions. La promesse de Dieu à notre égard est subordonnée à l'obéissance, au respect de toutes ses exigences : "Crie à haute voix", dit le prophète Isaïe, "ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, à la maison de Jacob ses péchés ; mais ils me cherchent tous les jours, et ils aiment à connaître leurs péchés. Ils me cherchent chaque jour, ils aiment à connaître mes voies, Comme une nation qui a pratiqué la justice, Et qui n'a point abandonné les lois de son Dieu ; Ils me demandent les lois de la justice, Ils prennent plaisir à s'approcher de Dieu. Pourquoi avons-nous jeûné, disent-ils, et Tu ne le vois pas ? Pourquoi avons-nous affligé notre âme, et Tu ne le sais pas ?2T 147.1
Il s'agit ici d'un peuple qui fait une grande profession, qui a l'habitude de prier et qui prend plaisir aux exercices religieux ; mais il y a un manque. Ils se rendent compte que leurs prières ne sont pas exaucées, que leurs efforts zélés et sincères ne sont pas observés dans les cieux, et ils demandent avec insistance pourquoi le Seigneur ne leur rend pas la pareille. Ce n'est pas parce qu'il y a une négligence de la part de Dieu. La difficulté vient du peuple. Tout en professant la piété, ils ne portent pas de fruits à la gloire de Dieu ; leurs oeuvres ne sont pas ce qu'elles devraient être. Ils vivent dans la négligence des devoirs positifs. Si ces devoirs ne sont pas accomplis, Dieu ne peut pas répondre à leurs prières selon sa gloire. Dans le cas de l'offrande de la prière pour Sœur F, il y avait une confusion de sentiments. Certains étaient fanatiques et agissaient par impulsion. Ils avaient du zèle, mais pas en connaissance de cause. Certains ont vu la grande chose à accomplir dans ce cas et ont commencé à triompher avant que la victoire ne soit remportée. Au lieu de cette assurance, le cas aurait dû être présenté à Dieu dans un esprit d'humilité et de méfiance envers soi-même, avec un cœur brisé et contrit.2T 147.2
Il m'a été montré qu'en cas de maladie, lorsque la voie est libre pour l'offrande de la prière pour le malade, le cas devrait être présenté au Seigneur dans une foi calme, et non dans une tempête d'excitation. Lui seul connaît la vie passée de l'individu et sait ce que sera son avenir. Lui qui connaît le coeur de tous les hommes sait si la personne, si elle était ressuscitée, glorifierait son nom ou le déshonorerait par son égarement et son apostasie. Tout ce que nous avons à faire, c'est de demander à Dieu de ressusciter le malade si c'est conforme à sa volonté, en croyant qu'il entend les raisons que nous lui présentons et les prières ferventes que nous lui adressons. Si le Seigneur voit que cela l'honore au mieux, il répondra à nos prières. Mais il n'est pas juste d'insister sur la guérison sans se soumettre à sa volonté.2T 168.1
Le Seigneur aurait accompli une grande et bonne œuvre dans cette région au printemps dernier si tous avaient ressenti la nécessité de cette œuvre et étaient venus à l'aide du Seigneur. Il n'y a pas eu d'unité d'action. Tous n'ont pas ressenti la nécessité de l'œuvre et ne s'y sont pas engagés de tout cœur. Il n'y a pas eu d'abandon de tous à Dieu. On m'a montré que vous étiez troublés et perplexes, qu'un brouillard de ténèbres s'amoncelait sur vous. Vous vous interrogiez et n'étiez pas en mesure de recevoir la force vous-mêmes ou de la transmettre à d'autres. C'est une période solennelle et effrayante. Il n'est plus temps de chérir des idoles, ni de s'accorder avec Bélial, ni de se lier d'amitié avec le monde. Ceux que Dieu accepte et sanctifie pour lui-même sont appelés à être diligents et fidèles à son service, mis à part et dévoués à lui. Ce n'est pas une forme de piété, ni un nom sur les registres de l'église, qui constitue "une pierre vivante" dans l'édifice spirituel. C'est le fait d'être renouvelé dans la connaissance et la vraie sainteté, d'être crucifié au monde et rendu vivant en Christ, qui unit l'âme à Dieu. Les disciples du Christ ont un objectif principal en vue, une grande oeuvre : le salut de leurs semblables. Tout autre intérêt doit être inférieur à celui-ci ; il doit susciter l'effort le plus sérieux et l'intérêt le plus profond.2T 331.1
Mais peu d'entre eux ont une idée précise de ce que recouvre le mot "chrétien". Il s'agit de ressembler au Christ, de faire du bien aux autres, d'être dépouillé de tout égoïsme et d'avoir une vie marquée par des actes de bienveillance désintéressée. Notre Rédempteur jette les âmes dans les bras de l'Église pour qu'elle en prenne soin de manière désintéressée, qu'elle les prépare pour le ciel et qu'elle soit ainsi sa collaboratrice. Mais l'Eglise les rejette trop souvent sur le champ de bataille du diable. Un membre dira : "Ce n'est pas mon devoir", puis invoquera une excuse insignifiante ; un autre dira : "Ce n'est pas non plus mon devoir" ; et finalement, ce n'est le devoir de personne, et l'âme est laissée à l'abandon et à la perdition. C'est le devoir de chaque chrétien de s'engager dans cette entreprise d'abnégation et de sacrifice. Dieu ne peut-il pas retourner dans leurs greniers et faire croître leurs troupeaux, de sorte qu'au lieu de la perte, il y ait l'accroissement ? "Il y a celui qui disperse, mais qui augmente ; et celui qui retient plus qu'il ne faut, mais qui tend à la pauvreté."2T 331.2
Mais l'œuvre de chaque homme doit être mise à l'épreuve et jugée, et il doit être récompensé selon ses œuvres : "Honore l'Éternel avec tes biens et avec les prémices de toutes tes récoltes ; ainsi tes greniers seront remplis d'abondance" "N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi ? pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour renvoyer libres les opprimés, et pour briser tous les jougs ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu vois celui qui est nu, couvre-le, et ne te dérobe pas à ta propre chair ? "Voici une promesse extrêmement précieuse pour tous ceux qui s'intéresseront aux cas de ceux qui ont besoin d'aide. Comment Dieu pourrait-il venir bénir et faire prospérer ceux qui ne s'occupent de personne d'autre qu'eux-mêmes, et qui n'utilisent pas ce qu'il leur a confié pour glorifier son nom sur la terre ?2T 332.1
Sœur Hannah More est morte, et elle est morte en martyr de l'égoïsme d'un peuple qui prétend rechercher la gloire, l'honneur, l'immortalité et la vie éternelle. Exilée des croyants pendant l'hiver froid qui vient de s'écouler, cette missionnaire pleine d'abnégation est morte parce qu'aucun cœur n'était assez généreux pour l'accueillir. Je ne blâme personne. Je ne suis pas juge. Mais lorsque le juge de toute la terre fera son enquête, il trouvera quelqu'un à blâmer. Nous sommes tous étriqués et consumés par notre propre égoïsme. Que Dieu arrache cette maudite couverture et nous donne des entrailles de miséricorde, des cœurs de chair, de la tendresse et de la compassion, c'est ma prière, celle d'une âme opprimée et angoissée. Je suis sûr qu'une œuvre doit être accomplie pour nous, sinon nous serons trouvés déficients au jour de Dieu.2T 608.1
"Votre succès réside dans votre simplicité. Dès que vous vous en écartez et que vous façonnez votre témoignage pour répondre à l'esprit de n'importe qui, votre pouvoir disparaît. À notre époque, presque tout est brillant et irréel. Le monde abonde en témoignages donnés pour plaire et charmer pour le moment, et pour s'exalter soi-même. Votre témoignage est d'une nature différente. Il doit s'appliquer aux moindres détails de la vie, empêcher la faible foi de s'éteindre et insister auprès des croyants sur la nécessité de briller comme des lumières dans le monde.2T 608.2
"Dieu vous a donné votre témoignage, pour présenter au rebelle et au pécheur sa véritable condition et l'immense perte qu'il subit en continuant à vivre dans le péché. Dieu vous a fait comprendre cela en l'ouvrant devant votre vision comme il ne l'a fait pour personne d'autre aujourd'hui, et c'est selon la lumière qu'il vous a donnée qu'il vous tiendra pour responsable : 'Ce n'est ni par la force ni par la puissance, mais c'est par mon Esprit, dit le Seigneur des armées' Élevez votre voix comme une trompette, et montrez à mon peuple ses transgressions, et à la maison d'Israël ses péchés."2T 608.3
Ce rêve a eu une grande influence sur moi. Lorsque je me suis réveillé, ma dépression avait disparu, mon esprit était joyeux et je ressentais une grande paix. Les infirmités qui m'avaient rendu inapte au travail avaient disparu, et j'avais retrouvé une force et une vigueur auxquelles j'avais été étranger pendant des mois. Il me semblait que des anges de Dieu avaient été chargés de me soulager. Une gratitude indicible remplissait mon cœur pour ce grand changement de l'abattement à la lumière et au bonheur. Je savais que l'aide venait de Dieu. Cette manifestation m'est apparue comme un miracle de la miséricorde de Dieu, et je ne serai pas ingrate pour son amour bienveillant.2T 669.1
Dans le Vermont, nombreux sont ceux qui n'ont pas réussi à répondre aux exigences de Dieu. Certains sont tombés dans un état spirituel froid et sans vie parce qu'ils sont des serviteurs infidèles. L'amour du monde a tellement rempli leur cœur qu'ils ont perdu le goût des choses célestes et sont devenus des nains sur le plan spirituel. L'État a été privé d'une main-d'œuvre appropriée. Bordoville a été le centre d'attraction. Tous les grands rassemblements ont eu lieu dans une seule localité, ce qui revient à mettre la lumière sous le boisseau ; ses rayons n'ont pas profité à l'ensemble de la population de l'État. Beaucoup sont encore dans les ténèbres alors qu'ils pourraient maintenant se réjouir de la connaissance de la vérité. Les talents et les efforts particuliers ont été attirés par une seule localité. Ce n'est pas ce que le Seigneur voudrait. Il veut que le message d'avertissement et de mise à l'épreuve soit donné au monde entier et que son peuple, qui est la lumière du monde, soit dispersé comme témoin dans les ténèbres morales du monde, afin que sa vie, son témoignage et son exemple soient une odeur de vie pour la vie ou de mort pour la mort.2T 669.2
Les Frères D devront veiller à ne pas contrecarrer les desseins de Dieu par des plans qui leur sont propres. Ils risquent de réduire l'œuvre de Dieu, qui est profonde et étendue.2T 669.3
Le frère D risque d'avoir une vision trop étroite de l'œuvre. Dieu lui a donné une expérience qui sera précieuse s'il en fait bon usage. Mais il y a le danger que ses particularités façonnent cette expérience et que d'autres esprits en soient affectés. L'utilité du frère D en tant qu'ouvrier n'est pas ce qu'elle serait s'il n'était pas si enclin à concentrer la force de son esprit sur une seule idée. Il s'attarde sur des incidents et des pensées qu'il a eus, et les répète longuement, alors qu'ils n'ont aucune importance pour les autres.2T 684.1
Mon frère, vous avez beaucoup à faire dans votre famille pour leur montrer que la vérité a fait du bon travail pour vous et qu'elle a eu une influence adoucissante, raffinante et élévatrice sur votre vie et votre caractère. Vous professez croire que nous vivons dans les derniers jours et que nous donnons au monde un message d'avertissement et de mise à l'épreuve ; le montrez-vous par vos œuvres ? Dieu vous met à l'épreuve, et il révélera les véritables sentiments de votre cœur.2T 684.2
Le Seigneur vous a confié des talents et des moyens à utiliser pour faire avancer sa cause, pour bénir les nécessiteux et pour soulager les indigents. Vous pouvez faire beaucoup plus de bien avec vos moyens que vous ne pouvez le faire en prêchant pendant que vous conservez vos moyens. Avez-vous mis vos talents à l'échange, afin que, lorsque le Maître viendra et dira : "Rends compte de ton intendance", vous puissiez, sans confusion, lui présenter les talents doublés, en capital et en intérêts, parce que vous ne les avez pas thésaurisés, ne les avez pas enterrés égoïstement dans la terre, mais que vous les avez mis à profit ? Regardez l'histoire de votre vie passée. Combien de personnes avez-vous bénies avec vos moyens ? Combien de cœurs avez-vous rendus reconnaissants par vos libéralités ? Lisez le cinquante-huitième chapitre d'Isaïe. Avez-vous délié les liens de la méchanceté ? Avez-vous cherché à alléger les lourds fardeaux, à libérer les opprimés et à briser tout joug ? As-tu donné ton pain à celui qui a faim, et ramené dans ta maison les pauvres qui ont été chassés ? As-tu couvert celui qui est nu ?2T 684.3
Si vous avez été riche de ces bonnes œuvres, vous pouvez prétendre aux promesses données dans ce chapitre : "Alors ta lumière éclatera comme l'aurore, et ta santé germera rapidement ; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l'Éternel sera ton arrière-fond. Tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici."Si tu portes ton âme à l'affamé, si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les eaux ne tarissent pas" Mais vous n'avez pas encore droit à ces bénédictions promises. Vous n'avez pas été engagé dans ce travail. Regardez votre vie passée et considérez combien elle est dépourvue d'actions bonnes, nobles et généreuses. Vous avez parlé de la vérité, mais vous ne l'avez pas vécue. Votre vie n'a pas été élevée et sanctifiée, mais elle a été caractérisée par l'égoïsme et l'avarice. Vous vous êtes servis fidèlement. Il est maintenant grand temps que vous changiez de cap et que vous travailliez avec diligence pour vous procurer le trésor céleste.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 17.1
La lumière que nous avons reçue sur le message du troisième ange est la vraie lumière. La marque de la bête est exactement ce qu'elle a été proclamée être. Tout ce qui concerne cette question n'est pas encore compris, et ne le sera pas avant le déroulement du rouleau ; mais une œuvre des plus solennelles doit être accomplie dans notre monde. L'ordre du Seigneur à ses serviteurs est le suivant : "Crie à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés" ( Ésaïe 58:1).6T 17.2
Les caractéristiques générales de notre travail ne doivent pas changer. Elle doit rester aussi claire et distincte que la prophétie l'a définie. Nous n'entrerons pas dans une confédération avec le monde, en supposant qu'en agissant ainsi nous pourrions accomplir davantage. Si quelqu'un se met en travers du chemin, s'il empêche l'avancement de l'œuvre dans les lignes que Dieu a fixées, il déplaira à Dieu. Aucune ligne de vérité qui a fait du peuple adventiste du septième jour ce qu'il est ne doit être affaiblie. Nous avons les anciens repères de la vérité, de l'expérience et du devoir, et nous devons nous tenir fermement à la défense de nos principes, au vu et au su du monde.6T 17.3
Il est essentiel que des hommes se lèvent pour ouvrir les oracles vivants de Dieu à tous les peuples. Des hommes de tous rangs et de toutes capacités, avec leurs dons divers, doivent coopérer harmonieusement en vue d'un résultat commun. Ils doivent s'unir pour apporter la vérité au peuple, chaque travailleur remplissant sa mission particulière.6T 82.1
Dans ce travail, de nombreux découragements seront présentés, de nombreuses révélations déchirantes seront faites. Le Christ a dit qu'il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. Mais tout est possible à Dieu. Il peut agir et agira par l'intermédiaire d'agences humaines sur l'esprit des hommes riches dont la vie a été consacrée à l'acquisition d'argent.6T 82.2
L'univers céleste attend depuis longtemps de coopérer avec les agents humains dans ce travail qu'ils ont évité et négligé. Beaucoup de ceux qui ont tenté de l'accomplir ont abandonné par découragement, alors que s'ils avaient persévéré, ils auraient largement réussi. Ceux qui accomplissent fidèlement cette oeuvre seront bénis de Dieu. La justice du Christ les précédera et la gloire du Seigneur sera leur arrière-plan.6T 82.3
Il y a des miracles à opérer dans la conversion authentique, des miracles que l'on ne discerne pas encore. Les plus grands hommes de la terre ne sont pas hors du pouvoir d'un Dieu qui fait des merveilles. Si ceux qui travaillent avec lui sont des hommes d'opportunité, accomplissant leur devoir avec courage et fidélité, Dieu convertira des hommes qui occupent des postes de responsabilité, des hommes d'intelligence et d'influence. Par la puissance du Saint-Esprit, beaucoup accepteront les principes divins. En voyant Jésus dans sa beauté, dans son abnégation et son sacrifice, le riche qui se suffit à lui-même se verra, par contraste, misérable, pauvre, aveugle et nu, et deviendra si petit à ses propres yeux qu'il préférera le Christ à lui-même et s'emparera de la vie éternelle.118.455
*****6T 83.1
Le Christ demande à ses messagers d'aller aussi vers ceux qui sont dans les chemins et les haies, vers les pauvres et les humbles de la terre. Beaucoup d'entre eux ne comprennent pas ce qu'ils doivent faire pour être sauvés. Beaucoup sont enfoncés dans le péché. Beaucoup sont dans la détresse. Des maladies de toutes sortes les affligent, tant dans leur corps que dans leur âme. Ils aspirent à trouver une consolation à leurs maux, et Satan les incite à la chercher dans les désirs et les plaisirs qui mènent à la ruine et à la mort. Ils dépensent leur argent pour ce qui n'est pas du pain, et leur travail pour ce qui ne satisfait pas. Ces âmes ne doivent pas être oubliées.6T 83.2
Au travail de défense des commandements de Dieu et de réparation des brèches qui ont été faites dans sa loi, nous devons mêler la compassion pour l'humanité souffrante. Nous devons faire preuve d'un amour suprême envers Dieu, nous devons exalter son mémorial, qui a été foulé par des pieds impies, et avec ce travail, nous devons manifester de la miséricorde, de la bienveillance et la plus tendre pitié pour les souffrants et les pécheurs.6T 265.1
Nous devons nous prémunir contre le premier écart par rapport à la justice, car une transgression, une négligence à manifester l'esprit du Christ, ouvre la voie à une autre et à une autre encore, jusqu'à ce que l'esprit soit dominé par les principes de l'ennemi. S'il est cultivé, l'esprit d'égoïsme devient une passion dévorante que seule la puissance du Christ peut maîtriser.6T 265.2
Je ne saurais trop exhorter tous les membres de notre Église, tous ceux qui sont de véritables missionnaires, tous ceux qui croient au message du troisième ange, tous ceux qui détournent leurs pieds du sabbat, à considérer le message du cinquante-huitième chapitre d'Ésaïe. L'œuvre de bienfaisance prescrite dans ce chapitre est l'œuvre que Dieu demande à son peuple d'accomplir en ce moment. Il s'agit d'une œuvre qu'il a lui-même décidée. Nous n'avons aucun doute sur le lieu d'application du message et sur le moment de son accomplissement, car nous lisons : "Ceux qui viendront de toi rebâtiront les anciennes ruines ; tu relèveras les fondements de générations nombreuses ; et l'on t'appellera : Celui qui répare les brèches, Celui qui rétablit les chemins pour les habitations" (verset 12). Le mémorial de Dieu, le sabbat du septième jour, signe de son œuvre dans la création du monde, a été remplacé par l'homme du péché. Le peuple de Dieu a une tâche spéciale à accomplir pour réparer la brèche qui a été faite dans sa loi ; et plus nous approchons de la fin, plus cette tâche devient urgente. Tous ceux qui aiment Dieu montreront qu'ils portent son signe en observant ses commandements. Ils sont les restaurateurs des chemins où l'on peut habiter. Le Seigneur dit : "Si tu détournes ton pied du sabbat, si tu ne fais pas ta volonté en mon saint jour, et si tu appelles le sabbat un plaisir, ... alors tu feras tes délices du Seigneur, et je te ferai monter sur les hauteurs de la terre" ( versets 13 et 14). Ainsi, le véritable travail médical missionnaire est inséparablement lié à l'observation des commandements de Dieu, parmi lesquels le sabbat est particulièrement mentionné, puisqu'il est le grand mémorial de l'oeuvre créatrice de Dieu. Son observation est liée à l'oeuvre de restauration de l'image morale de Dieu dans l'homme. C'est le ministère que le peuple de Dieu doit exercer à l'heure actuelle. Ce ministère, correctement exercé, apportera de riches bénédictions à l'Église.6T 272.1
La question de la prise en charge de nos frères et sœurs âgés qui n'ont pas de maison est constamment soulevée. Que peut-on faire pour eux ? La lumière que le Seigneur m'a donnée a été répétée : Il n'est pas souhaitable de créer des institutions pour les personnes âgées, afin qu'elles soient en compagnie les unes des autres. Il ne faut pas non plus les envoyer loin de chez eux pour qu'ils reçoivent des soins. Que les membres de chaque famille s'occupent de leurs propres parents. Lorsque cela n'est pas possible, cette tâche incombe à l'Eglise et doit être acceptée à la fois comme un devoir et comme un privilège. Tous ceux qui ont l'esprit du Christ considéreront les personnes faibles et âgées avec un respect et une tendresse particuliers.6T 272.2
Dieu permet à ses pauvres de se trouver dans les limites de chaque église. Ils seront toujours parmi nous, et le Seigneur confie aux membres de chaque église la responsabilité personnelle de s'occuper d'eux. Nous ne devons pas rejeter cette responsabilité sur les autres. À l'égard de ceux qui se trouvent à l'intérieur de nos frontières, nous devons manifester le même amour et la même sympathie que le Christ manifesterait s'il était à notre place. C'est ainsi que nous devons être disciplinés, afin d'être préparés à travailler dans la ligne du Christ.6T 272.3
Le ministre doit éduquer les différentes familles et renforcer l'Église pour qu'elle prenne soin de ses propres malades et pauvres. Il devrait mettre en œuvre les facultés données par Dieu aux gens, et si une église est surchargée dans ce domaine, les autres églises devraient lui venir en aide. Que les membres de l'église fassent preuve de tact et d'ingéniosité pour s'occuper de ceux qui sont le peuple du Seigneur. Qu'ils se privent de luxe et d'ornements inutiles afin d'assurer le confort de ceux qui souffrent et sont dans le besoin. En faisant cela, ils mettent en pratique les instructions données dans le cinquante-huitième chapitre d'Isaïe, et la bénédiction qui y est prononcée sera la leur.6T 282.1
Un vaste champ d'utilité s'offre à tous ceux qui travailleront pour le Maître en s'occupant de ces enfants et de ces jeunes qui ont été privés de la direction vigilante de leurs parents et de l'influence subjuguante d'un foyer chrétien. Beaucoup d'entre eux ont hérité de mauvais traits de caractère ; et si on les laisse grandir dans l'ignorance, ils se laisseront entraîner dans des associations qui mènent au vice et au crime. Ces enfants peu prometteurs ont besoin d'être placés dans une position favorable à la formation d'un caractère droit, afin qu'ils puissent devenir des enfants de Dieu.6T 282.2
Vous qui professez être des enfants de Dieu, jouez-vous votre rôle en enseignant à ceux qui ont tant besoin qu'on leur enseigne patiemment comment venir au Sauveur ? Agissez-vous en tant que fidèles serviteurs du Christ ? Prenez-vous soin de ces esprits non formés, peut-être mal équilibrés, avec l'amour que le Christ a manifesté pour nous ? L'âme des enfants et des jeunes est en grand danger si elle est abandonnée à elle-même. Ils ont besoin d'une instruction patiente, d'amour et de tendres soins chrétiens.6T 282.3
S'il n'y avait pas de révélation pour nous indiquer notre devoir, la simple vue de nos yeux, et ce que nous savons du fonctionnement inévitable des causes et des effets, devraient nous inciter à secourir ces malheureux. Si les membres de l'Église mettaient dans ce travail la même énergie, le même tact et la même habileté qu'ils emploient dans les affaires courantes de la vie, s'ils recherchaient la sagesse de Dieu et étudiaient sérieusement comment modeler ces esprits indisciplinés, beaucoup d'âmes prêtes à périr pourraient être sauvées.6T 289.1
L'œuvre missionnaire médicale devrait faire partie du travail de toutes les églises de notre pays. Déconnectée de l'église, elle deviendrait rapidement un étrange mélange d'atomes désorganisés. Elle consommerait, mais ne produirait pas. Au lieu d'agir comme une main secourable de Dieu pour faire avancer sa vérité, elle saperait la vie et la force de l'église et affaiblirait le message. Conduite de manière indépendante, elle ne consommerait pas seulement des talents et des moyens nécessaires dans d'autres domaines, mais dans le travail même d'aide aux personnes sans défense, en dehors du ministère de la parole, elle placerait les hommes là où ils se moqueraient de la vérité biblique.6T 289.2
Le ministère de l'Évangile est nécessaire pour donner une permanence et une stabilité à l'œuvre médicale missionnaire ; et le ministère a besoin de l'œuvre médicale missionnaire pour démontrer le fonctionnement pratique de l'Évangile. Aucune partie de l'œuvre n'est complète sans l'autre.6T 289.3
Le message de la venue prochaine du Sauveur doit être donné dans toutes les parties du monde, et une dignité solennelle doit le caractériser dans chaque branche. Une grande vigne doit être travaillée, et le sage vigneron la travaillera de manière à ce que chaque partie produise des fruits. Si, dans l'oeuvre médicale missionnaire, les principes vivants de la vérité sont maintenus purs, non contaminés par quoi que ce soit qui puisse en ternir l'éclat, le Seigneur présidera à l'oeuvre. Si ceux qui portent les lourds fardeaux restent fidèles et inébranlables aux principes de la vérité, le Seigneur les soutiendra.6T 306.1
En communion avec Dieu, avec le Christ et avec les saints anges, ils sont entourés d'une atmosphère céleste, une atmosphère qui apporte la santé au corps, la vigueur à l'intellect et la joie à l'âme.6T 306.2
Tous ceux qui consacrent leur corps, leur âme et leur esprit au service de Dieu recevront constamment une nouvelle dotation de puissance physique, mentale et spirituelle. Les réserves inépuisables du ciel sont à leur disposition. Le Christ leur donne le souffle de son propre esprit, la vie de sa propre vie. Le Saint-Esprit déploie ses plus hautes énergies pour travailler dans le cœur et l'esprit.6T 306.3
"Tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et Il dira : Me voici."Ta lumière "se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les eaux ne tarissent pas" ( Ésaïe 58:8-11).6T 352.1
La question du sabbat sera l'enjeu du grand conflit final dans lequel le monde entier jouera un rôle. Les hommes ont honoré les principes de Satan au-dessus des principes qui règnent dans les cieux. Ils ont accepté le faux sabbat, que Satan a exalté comme le signe de son autorité. Mais Dieu a apposé son sceau sur ses exigences royales. Chaque institution du sabbat porte le nom de son auteur, une marque ineffaçable qui montre l'autorité de chacun. C'est à nous d'amener le peuple à comprendre cela. Nous devons leur montrer qu'il est d'une importance vitale qu'ils portent la marque du royaume de Dieu ou la marque du royaume de la rébellion, car ils se reconnaissent sujets du royaume dont ils portent la marque. Dieu nous a appelés à relever le niveau de son sabbat opprimé. Il est donc très important que notre exemple en matière de respect du sabbat soit juste.6T 438.1
Mais bien que vous soyez faibles, errants et pécheurs, le Seigneur vous offre un partenariat avec lui-même. Il vous invite à vous soumettre à l'instruction divine. En vous unissant au Christ, vous pouvez accomplir les œuvres de Dieu : "Sans moi, dit le Christ, vous ne pouvez rien faire".6T 438.2
Par le prophète Isaïe est donnée la promesse suivante : "Ta justice marchera devant toi, la gloire de l'Éternel sera derrière toi" ( Isaïe 58:8). C'est la justice du Christ qui nous précède, et c'est la gloire du Seigneur qui sera notre arrière-plan. Eglises du Dieu vivant, étudiez cette promesse et considérez comment votre manque de foi, de spiritualité, de puissance divine, entrave la venue du royaume de Dieu. Si vous alliez accomplir l'œuvre du Christ, les anges de Dieu ouvriraient le chemin devant vous, préparant les cœurs à recevoir l'Évangile. Si chacun d'entre vous était un missionnaire vivant, le message de ce temps serait rapidement proclamé dans tous les pays, à tous les peuples, à toutes les nations et à toutes les langues. C'est l'œuvre qui doit être accomplie avant que le Christ ne vienne avec puissance et grande gloire. J'invite l'Église à prier sincèrement pour que vous compreniez vos responsabilités. Êtes-vous individuellement des ouvriers avec Dieu ? Si ce n'est pas le cas, pourquoi ? Quand avez-vous l'intention d'accomplir le travail qui vous a été assigné par le ciel ?118.2422
*****Evangelism
The True Objective of Medical Evangelism
Ev 516.1
Elle ouvre des portes - En tout lieu, on peut trouver des malades, et ceux qui vont travailler pour Christ devraient être de véritables réformateurs de la santé, prêts à donner aux malades les traitements simples qui les soulageront, puis à prier avec eux. C'est ainsi qu'ils ouvriront la porte à l'entrée de la vérité. L'accomplissement de ce travail sera suivi de bons résultats.-MedicalMinistry, 320 (1911).Ev 516.2
Une récolte précieuse - Le travail missionnairemédical donne l'occasion de poursuivre un travail d'évangélisation fructueux. C'est lorsque ces lignes d'effort sont unies que nous pouvons espérer récolter les fruits les plus précieux du Seigneur.- TheReview and Herald, 7 septembre 1905.Testimonies for the Church, vol. 6
Reform in Sabbath Observance
6T 353.1
Lorsqu'ils établissent de nouvelles églises, les ministres doivent donner des instructions précises sur l'observation correcte du sabbat. Nous devons veiller à ce que les pratiques laxistes qui prévalent parmi ceux qui gardent le dimanche ne soient pas suivies par ceux qui professent observer le saint jour de repos de Dieu. La ligne de démarcation doit être rendue claire et distincte entre ceux qui portent la marque du royaume de Dieu et ceux qui portent le signe du royaume de la rébellion.6T 353.2
Le caractère sacré du sabbat est bien plus grand que ce que lui accordent de nombreux observateurs du sabbat. Le Seigneur a été grandement déshonoré par ceux qui n'ont pas observé le sabbat selon le commandement, que ce soit dans la lettre ou dans l'esprit. Il appelle à une réforme dans l'observation du sabbat.Testimonies for the Church, vol. 8
8T 159.1
Que dit le Seigneur au cinquante-huitième chapitre d'Isaïe ? Tout le chapitre est de la plus haute importance : "N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, demande Dieu, pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour rendre la liberté aux opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu verras celui qui est nu, couvre-le, et ne te dérobe pas à ta propre chair ? Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, Et ta santé s'épanouira rapidement ; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l'Éternel sera ton arrière-fond. Tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici.8T 159.2
"Si tu détournes ton pied du sabbat, si tu ne fais pas ta volonté en mon saint jour, si tu considères le sabbat comme un plaisir, comme le saint de l'Éternel, comme une chose honorable, et si tu l'honores en ne suivant pas tes propres voies, en ne trouvant pas ton plaisir et en ne disant pas tes propres paroles, alors tu feras tes délices de l'Éternel, et je te ferai monter sur les hauteurs de la terre, et je te nourrirai de l'héritage de Jacob, ton père, car la bouche de l'Éternel l'a dit." Versets 6-9, 13, 14.8T 170.1
Nous devons demeurer en Christ, et Christ doit demeurer en nous, "car nous sommes ouvriers avec Dieu" Le travail du chrétien est un travail individuel. Que les ouvriers de Dieu cessent de chercher des fautes, car c'est un péché. Qu'ils s'améliorent comme ils pensent que leurs compagnons de travail devraient s'améliorer. C'est leur privilège de vivre en Christ en mangeant le pain de vie. Ceux qui le font auront une expérience saine et croissante, et la justice de Dieu les précédera lorsqu'ils accompliront l'œuvre spécifiée dans le cinquante-huitième chapitre d'Ésaïe.8T 170.2
Chaque branche de l'œuvre de Dieu doit être reconnue : " Il a donné aux uns des apôtres, aux autres des prophètes, aux autres des évangélistes, aux autres des pasteurs et des docteurs, pour le perfectionnement des saints, pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps de Christ " ( Éphésiens 4:11, 12). Cette Écriture montre qu'il doit y avoir différents ouvriers, différents instruments. Chacun a un travail différent. Personne n'est tenu de s'emparer du travail d'un autre et d'essayer de l'accomplir, même s'il n'est pas formé à cet effet. Dieu a donné à chacun selon ses capacités. Un homme peut penser que sa position lui donne l'autorité de dicter sa conduite aux autres travailleurs, mais ce n'est pas le cas. Ignorant tout de leur travail, il agrandira là où il devrait retrancher, et retranchera là où il devrait agrandir, parce qu'il ne peut voir que la partie de la vigne où il travaille.8T 218.1
Par la lumière donnée dans les témoignages, le Seigneur a indiqué qu'il ne souhaite pas que les étudiants quittent leurs écoles et sanatoriums d'origine pour être éduqués à Battle Creek. Il nous a demandé de retirer le collège de cet endroit. Cela a été fait, mais les institutions qui sont restées n'ont pas fait ce qu'elles auraient dû faire pour partager avec d'autres endroits les avantages encore centrés sur Battle Creek. Le Seigneur a manifesté son mécontentement en permettant que les principaux bâtiments de ces institutions soient détruits par le feu.8T 218.2
Malgré les preuves évidentes de la providence du Seigneur dans ces incendies destructeurs, certains d'entre nous n'ont pas hésité à prendre à la légère l'affirmation selon laquelle ces bâtiments ont été brûlés parce que des hommes avaient orienté les choses dans des directions que le Seigneur ne pouvait pas approuver.8T 218.3
Les hommes se sont écartés des principes justes pour la promulgation desquels ces institutions ont été établies. Ils n'ont pas accompli l'œuvre même que Dieu a ordonné d'accomplir pour préparer un peuple à "reconstruire les anciennes ruines" et à se tenir sur la brèche, comme le montre le cinquante-huitième chapitre d'Ésaïe. Dans ce texte, l'œuvre que nous devons accomplir est clairement définie comme étant une œuvre médicale missionnaire. Cette œuvre doit être accomplie en tous lieux. Dieu a une vigne et Il désire que cette vigne soit travaillée de manière désintéressée. Aucune partie ne doit être négligée. La partie la plus négligée a besoin des missionnaires les plus éveillés pour accomplir l'œuvre que le Saint-Esprit a décrite par l'intermédiaire d'Ésaïe :The Upward Look
A Living Connection With the Living God, February 17
UL 62.1
Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous êtes le travail de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu. 1 Corinthiens 3:9.UL 62.2
Nous devons avoir une dépendance vivante à l'égard d'un Dieu vivant. Et lorsqu'il y a un lien vivant avec un Dieu vivant, Christ demeure dans le cœur par une foi vivante, et l'agent humain travaille selon la vie de Christ. Il va changer notre vie et notre caractère, en prononçant les paroles que Christ prononce, en révélant le caractère que Christ révèle. Et si des épreuves nous arrivent, nous ne manifesterons pas un esprit rebelle. Les occasions se présenteront à chacun d'entre nous, parce que nous voyons l'oppression et la méchanceté, et parce que nous voyons les fardeaux qui nous seraient imposés, et nous laisserons le moi entrer et se manifester.The Upward Look
Bring a Return to God, December 12
UL 360.3
Le Seigneur va bientôt venir sur cette terre avec puissance et grande gloire, et l'œuvre que nous devons accomplir maintenant est décrite dans le cinquante-huitième chapitre d'Ésaïe. Qui accomplit ce travail ? Qui construit les autels du Seigneur ? Qui prépare le peuple pour le grand jour du Seigneur ? Maintenant, à l'instant même, tous ceux qui se disent enfants de Dieu devraient apporter leurs moyens au trésor de Dieu, afin qu'il y ait une réserve dans laquelle puiser pour fournir aux ouvriers les moyens d'entrer dans de nouveaux lieux pour présenter la vérité à ceux qui ne l'ont jamais entendue. Qu'il n'y ait pas de pénurie dans le trésor du Seigneur. De son trésor, Dieu pourvoit à toutes nos nécessités. Serions-nous seulement des consommateurs ? Ne serions-nous pas des producteurs, donnant nos moyens pour que la vérité soit présentée à de nombreuses personnes, qui reconnaîtront et accepteront le message, et à leur tour rendront à Dieu les siens, et seront eux-mêmes comptés parmi les producteurs ? ...The Voice in Speech and Song
Chapter 25—Kinds of Negative Speaking
VSS 125.2
Les choses justes - Veuillez lire le cinquante-huitième chapitre d'Ésaïe. Une grande lumière est donnée dans ce chapitre. La prière sincère d'un cœur humble et contrit sera entendue et exaucée : "Heureux l'homme qui se confie en l'Éternel, et dont l'Éternel est l'espérance ! Car il sera comme un arbre planté près des eaux, qui étend ses racines près du fleuve, et qui ne voit pas venir la chaleur, mais dont le feuillage est vert ; il ne sera pas inquiet l'année de la sécheresse, et il ne cessera pas de donner du fruit" : c'est ce que nous sommes en droit d'attendre si nous coopérons avec Dieu en nous consacrant, âme, corps et esprit, à sa garde. On n'entendra plus de sottises ni de mauvaises paroles. La langue prononcera des choses justes - TheReview and Herald, 25 janvier 1898.Welfare Ministry
Chapter 3—Isaiah 58—A Divine Prescription
WM 29.1
Le chapitre qui définit notre travail - L'ensemble du cinquante-huitième chapitre d'Ésaïe doit être considéré comme un message pour ce temps, à donner encore et encore.-Témoignages Spéciaux, Série B 2:5.152.1606
La religion pure et sans tache devant Dieu et le Père consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leur détresse, et à se tenir à l'écart du monde. Jacques 1:27.Welfare Ministry
WM 84.1
Dire une parole de courage - Ne devenez jamais, jamais, sans cœur, froid, antipathique et critique. Ne perdez jamais une occasion de dire un mot pour encourager et inspirer l'espoir.-Témoignagespour l'Église 5:613.WM 84.2
En travaillant pour les victimes des mauvaises habitudes, au lieu de leur montrer le désespoir et la ruine vers lesquels elles se précipitent, tournez leurs yeux vers Jésus. Fixez-les sur les gloires du ciel. Cela contribuera davantage à sauver le corps et l'âme que toutes les terreurs de la tombe lorsqu'elles sont maintenues devant des personnes désemparées et apparemment sans espoir (TheMinistry of Healing, 62).WM 84.3
Personne n'est récupéré par le reproche - Il est toujours humiliant de voir ses erreurs pointées du doigt. Personne ne devrait rendre l'expérience plus amère par une censure inutile. Personne n'a jamais été récupéré par le reproche ; mais beaucoup ont été repoussés de cette manière et ont été amenés à s'opposer à la conviction. Un esprit tendre, une attitude douce et gagnante peuvent sauver l'égaré et cacher une multitude de péchés.- TheMinistry of Healing, 166.WM 121.1
Proclamer la vérité aux malades et aux bien-portants Le ministère de l'Évangile est une organisation pour la proclamation de la vérité aux malades et aux bien-portants. Il combine le travail missionnaire médical et le ministère de la Parole. Ces agences combinées permettent de communiquer la lumière et de présenter l'Evangile à toutes les classes et à tous les niveaux de la société. Dieu veut que les ministres et les membres de l'Église s'intéressent activement et résolument à l'œuvre missionnaire médicale.WM 121.2
Prendre les gens là où ils sont, quelle que soit leur position ou leur condition, et les aider de toutes les manières possibles, voilà ce qu'est le ministère de l'Évangile. Ceux qui sont malades dans leur corps sont presque toujours malades dans leur esprit, et lorsque l'âme est malade, le corps est également affecté.-Testimoniespour l'Église 6:300, 301.WM 121.3
Le cinquante-huitième chapitre d'Ésaïe contient une vérité actuelle pour le peuple de Dieu. Nous y voyons comment l'œuvre médicale missionnaire et le ministère de l'Évangile doivent être liés lorsque le message est transmis au monde. C'est à ceux qui observent le sabbat du Seigneur qu'incombe la responsabilité d'accomplir une œuvre de miséricorde et de bienfaisance. L'œuvre médicale missionnaire doit être liée au message et marquée du sceau de Dieu... Manuscrit22, 1901.WM 302.1
L'esprit de travail désintéressé pour les autres donne de la profondeur, de la stabilité et une beauté christique au caractère et apporte la paix et le bonheur à celui qui le possède.-Témoignagespour l'Église 5:607.WM 302.2
La Source du Véritable Bonheur - En faisant quelque chose pour les autres, on éprouvera une douce satisfaction, une paix intérieure qui sera une récompense suffisante. Lorsqu'ils sont animés d'un désir noble et élevé de faire du bien aux autres, ils trouveront le vrai bonheur en s'acquittant fidèlement des multiples devoirs de la vie.-Témoignagespour l'Église 2:132.WM 302.3
Le vrai bonheur ne se trouve que dans le fait d'être bon et de faire le bien.- TheYouth's Instructor, 5 décembre 1901.WM 309.1
Celui qui vit pour se faire plaisir n'est pas un chrétien -"N'est-ce pas donner ton pain à celui qui a faim, et faire entrer dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu vois celui qui est nu, que tu le couvres, et que tu ne te dérobes pas à ta propre chair..." Combien de ces dissimulations ont été faites ! Combien ont fermé les yeux et verrouillé la porte de leur coeur, de peur qu'une influence adoucissante ne les incite à des oeuvres de bonté et de charité ! L'oeuvre du Christ ne cesse jamais. Son amour tendre et sa bonté sont inépuisables ; sa miséricorde s'étend sur tous les enfants des hommes. Le Seigneur Jésus veut que vous soyez bénis en donnant à ceux qui sont dans le besoin et qui souffrent. Il a fait des hommes ses partenaires : "Nous sommes ouvriers avec Dieu" Le Christ ne nous a-t-il pas enseigné clairement, par le précepte et par l'exemple, ce que nous devons faire ? Nous devons travailler, imprégnés de son Esprit, en regardant vers la croix, prêts, s'il nous le demande, à tout quitter pour lui. Celui qui vit pour se faire plaisir n'est pas un chrétien. Il n'a pas été créé à nouveau dans le Christ Jésus.Medical Ministry
Exorbitant Fees
MM 123.1
Ensuite, le Restaurateur a exercé son activité médicale missionnaire : "Les aveugles et les boiteux venaient à lui dans le temple, et il les guérissait".MM 123.2
Les places de marché, les magasins de marchandises ont besoin d'être purifiés. Les cours de justice, les cabinets d'avocats, la confrérie médicale ont besoin d'être purifiés. Pouvons-nous dire que l'œuvre médicale missionnaire a besoin d'être purifiée ? Le Christ, qui est venu dans notre monde pour révéler le coeur de tendre compassion du Père, nous a montré les méthodes que les gardiens du sabbat doivent suivre dans leur travail. Celles-ci sont clairement spécifiées dans le cinquante-huitième chapitre d'Isaïe. Dieu ne participera à aucune transaction malhonnête. L'âme qui observe le sabbat est marquée du sceau du gouvernement de Dieu, et elle ne doit pas déshonorer ce signe. En examinant attentivement la parole de Dieu, nous pouvons savoir si nous portons la marque du Roi, si nous avons été choisis et mis à part pour honorer Dieu. Veuillez lire Deutéronome 6:4-9 et Ezéchiel 20:12-20....MM 123.3
Dieu ne permettra jamais, jamais, à aucun homme de franchir les portes nacrées de la Cité de Dieu s'il ne porte pas le sceau du fidèle, sa marque gouvernementale. Toute âme sauvée chérira des principes purs, qui procèdent de l'essence même de la vérité. Elle doit s'attacher par des liens d'or à la puissance et à l'amour éternels du Dieu de vérité. Elle doit être fidèle aux principes de la parole de Dieu, fidèle à l'alliance éternelle qui est un signe entre l'homme et son Créateur.MM 123.4
La justice, haute et élevée, doit contrôler la conduite. La force de l'esprit, le savoir, le pouvoir d'influence ne donneront pas à l'homme ses papiers d'assurance-vie éternelle. Dieu pèse l'action. Chacun doit se forger un caractère individuel à la ressemblance du Christ. Il doit avoir une conscience enseignée par Dieu. Il doit voir derrière chaque promesse le Tout-Puissant, avec lequel il doit travailler en tant qu'agent pour faire Sa volonté. Si l'homme n'adopte pas cette position, il fera naufrage dans la foi. Dieu n'assurera jamais la vie éternelle à un homme dont l'ancre n'est pas solidement fixée à la loi inaltérable du ciel. Il doit révéler le Christ qui agit en lui, dans ses préceptes doctrinaux, dans son obéissance pratique.Welfare Ministry
Chapter 27—The Care of Orphans
WM 220.1
Besoin de pères et de mères chrétiens - Jusqu'à ce que la mort soit engloutie dans la victoire, il y aura des orphelins dont il faudra s'occuper et qui souffriront à plus d'un titre si la tendre compassion et l'amour bienveillant des membres de notre église ne s'exercent pas en leur faveur. Le Seigneur nous dit : "Ramène dans ta maison les pauvres qui sont chassés" ; la chrétienté doit fournir des pères et des mères à ces sans-abri. La compassion pour la veuve et l'orphelin, manifestée dans les prières et les actes, sera rappelée à Dieu et récompensée par la suite.- TheReview and Herald, 27 juin 1893.WM 220.2
Le Christdit, prenez ces enfants - Les enfants sans père et sans mère sont jetés dans les bras de l'église, et le Christ dit à ses disciples : Prenez ces enfants démunis, élevez-les pour moi, et vous recevrez votre salaire. J'ai vu beaucoup d'égoïsme dans ce genre de choses. À moins qu'il n'y ait une preuve spéciale qu'ils bénéficieront eux-mêmes de l'adoption dans leur famille de ceux qui ont besoin d'un foyer, certains se détournent et répondent : "Non : Ils ne semblent pas savoir ou se soucier de savoir si ces personnes sont sauvées ou perdues. Ils pensent que ce n'est pas leur affaire. Avec Caïn, ils disent : "Suis-je le gardien de mon frère ?" Ils ne sont pas disposés à s'exposer à des inconvénients ou à faire des sacrifices pour les orphelins, et ils les jettent indifféremment dans les bras du monde, qui est parfois plus disposé à les accueillir que ces chrétiens professant la foi. Au jour de Dieu, on recherchera ceux que le Ciel leur a donné l'occasion de sauver. Mais ils voulaient être excusés et ne voulaient pas s'engager dans la bonne oeuvre s'ils ne pouvaient pas en faire un sujet de profit pour eux. Il m'a été montré que ceux qui refusent ces occasions de faire le bien entendront Jésus dire : "Ce que vous n'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait" (Testimoniespour l'Eglise 2:33)Ésaïe 58:2
Mind, Character, and Personality, vol. 1
1MCP 39.1
Privés d'une attitude mentale saine - Ceux qui sont pris dans le piège de Satan n'ont pas encore adopté une attitude mentale saine. Elles sont étourdies, imbues d'elles-mêmes, suffisantes. Oh, avec quelle tristesse le Seigneur les regarde et entend leurs paroles enflées de vanité. Ils sont gonflés d'orgueil. L'ennemi s'étonne de les voir se laisser capturer si facilement.-Lettre126, 19061MCP 39.2
L'humilitéfallacieuse - On voitbeaucoup d'humilité irrégulière et fallacieuse parmi les chrétiens professant la foi. Certains, déterminés à se vaincre eux-mêmes, se placent aussi bas que possible ; mais ils n'essaient que par leur propre force, et la vague suivante de louanges ou de flatteries les emporte hors de vue. Ils ne sont pas disposés à se soumettre entièrement à Dieu, et il ne peut pas travailler à travers eux.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 5—The Fanatical Mind
1MCP 39.3
Ne vous attribuez aucune gloire. Ne travaillez pas avec un esprit divisé, en essayant de servir Dieu et vous-même en même temps. Ne vous mettez pas en avant. Laissez vos paroles conduire les personnes fatiguées et chargées à Jésus, le Sauveur compatissant. Travaillez en voyant Celui qui est à votre droite, prêt à vous donner la force de servir. Votre seule sécurité réside dans votre entière dépendance à l'égard du Christ.- TheReview and Herald, 11 mai 1897.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 37—Principles of Study and Learning
1MCP 358.2
Lesélèves doivent apprendre à obéir à Dieu - Je vois qu'un grand sentiment doit être travaillé, et réalisé, sous la direction divine dans nos écoles. Mais la grande leçon que les élèves doivent apprendre est de chercher de tout leur coeur, de tout leur esprit et de toute leur force à connaître Dieu et à lui obéir implicitement. La science du salut de l'âme humaine est la première leçon de vie. Aucune ligne de littérature ou d'éducation dans la connaissance des livres ne doit devenir suprême. Mais connaître Dieu et Jésus-Christ, qu'il a envoyé, c'est la vie éternelle.The Publishing Ministry
Introduction
PM 151.1
Ceux qui se joindront au bureau de publication devraient être des hommes aux principes solides, des hommes qui se tourneront vers Dieu chaque jour, des hommes qui ont appris à fond que la vigilance éternelle est leur seul moyen de sécurité. Si ceux qui seront choisis pour travailler au bureau choisissent de s'associer à d'autres pour accomplir les travaux qui y sont actuellement réalisés, ils perdront leur intégrité. Quiconque ose demander conseil à Dieu et ne pas placer sa confiance dans la prétendue pureté et la fausse piété de certains des ouvriers qui travaillent actuellement dans le bureau trouvera extrêmement difficile de maintenir des principes justes ; mais la seule voie sûre pour quiconque est de travailler en accord avec les principes de l'Evangile, et de ne permettre à personne de s'en écarter... Manuscrit24, 1891.Ésaïe 58:3-7
Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 24—Oppressing the Hireling
120.651
*****120.3110
Cher frère J,Ésaïe 58:4
Ésaïe 58:4-8
Selected Messages Book 1
Chapter 11—What Are We Worth?
98.597
[Helena Sanitarium, le 23 janvier 1904, et parue dans Notebook Leaflets, The Church, No. 7]1SM 98.1
Le Seigneur désire que chacun d'entre nous soit résolument sérieux. Nous ne pouvons pas nous permettre de faire une erreur dans les questions spirituelles. La question de vie ou de mort qui se pose à nous est la suivante : "Que dois-je faire pour être sauvé, éternellement sauvé ?" "Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle - une vie à la mesure de la vie de Dieu ?" C'est une question qu'il incombe à chacun d'entre nous d'examiner attentivement....Ésaïe 58:4-10
Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 46—Duty to the Unfortunate
3T 519.1
Le péché d'un seul homme a déconcerté toute l'armée d'Israël. La mauvaise conduite d'un individu envers son frère détournera la lumière de Dieu de son peuple jusqu'à ce que le mal soit découvert et que la cause de l'opprimé soit défendue. Dieu demande à son peuple d'être tendre dans ses sentiments et ses appréciations, tandis que son cœur doit être élargi, ses sentiments doivent être larges et profonds, et non pas étroits, égoïstes et pénibles. Une noble sympathie, une grande largeur d'âme et une bienveillance désintéressée sont nécessaires. C'est alors que l'Eglise pourra triompher en Dieu. Mais tant que l'Eglise laissera l'égoïsme assécher la sympathie, l'amour tendre et réfléchi et l'intérêt pour ses frères, toutes les vertus seront corrodées. Les jeûnes d'Isaïe devraient être étudiés et faire l'objet d'un examen minutieux dans le but de discerner s'ils contiennent les principes que le peuple de Dieu doit posséder afin de recevoir les riches bénédictions promises.3T 519.2
Dieu exige que son peuple ne permette pas que les pauvres et les affligés soient opprimés. S'ils brisent tout joug et libèrent les opprimés, s'ils sont désintéressés et bienveillants à l'égard des nécessiteux, ils recevront les bénédictions promises. Si, dans l'Église, certains font trébucher les aveugles, ils doivent être traduits en justice, car Dieu a fait de nous les gardiens des aveugles, des affligés, des veuves et des orphelins. La pierre d'achoppement dont il est question dans la parole de Dieu ne signifie pas un bloc de bois placé devant les pieds de l'aveugle pour le faire trébucher, mais elle signifie beaucoup plus que cela. Il s'agit de tout ce qui peut être fait pour nuire à l'influence de leur frère aveugle, pour travailler contre son intérêt ou pour entraver sa prospérité.3T 519.3
Un frère aveugle, pauvre et malade, qui fait tous ses efforts pour s'aider lui-même afin de ne pas être dépendant, doit être encouragé par ses frères de toutes les manières possibles. Mais ceux qui prétendent être ses frères, qui ont l'usage de toutes leurs facultés, qui ne sont pas dépendants, mais qui oublient leur devoir envers l'aveugle au point de le troubler, de l'affliger et de lui barrer la route, accomplissent une œuvre qui exigera repentance et restauration avant que Dieu n'accepte leurs prières. Et l'Église de Dieu qui a permis que son malheureux frère soit lésé sera coupable de péché jusqu'à ce qu'elle fasse tout ce qui est en son pouvoir pour que le tort soit réparé.The Desire of Ages
DA 278.1
Les pharisiens cherchaient à s'élever par l'observation rigoureuse des formes, tandis que leur coeur était rempli d'envie et de querelle : "Voici, dit l'Écriture, vous jeûnez pour les querelles et les discussions, et pour frapper du poing de la méchanceté ; vous ne jeûnerez pas comme vous le faites aujourd'hui, pour faire entendre votre voix dans les hauteurs. Est-ce un tel jeûne que j'ai choisi ? un jour où l'homme afflige son âme ? est-ce pour courber la tête comme un jonc, et pour étendre sous lui le sac et la cendre ? appelleras-tu cela un jeûne, et un jour agréable à l'Éternel ?" Ésaïe 58:4, 5.DA 278.2
Le véritable jeûne n'est pas un simple service formel. L'Écriture décrit le jeûne que Dieu a choisi, "pour délier les liens de la méchanceté, pour défaire les fardeaux pesants, pour rendre la liberté à l'opprimé, pour briser tout joug", pour "porter ton âme à l'affamé, et rassasier l'âme affligée" Ésaïe 58:6, 10. Ici sont exposés l'esprit et le caractère mêmes de l'œuvre du Christ. Toute sa vie a été un sacrifice de lui-même pour sauver le monde. Qu'il ait jeûné dans le désert de la tentation ou qu'il ait mangé avec les publicains lors du festin de Matthieu, il a donné sa vie pour la rédemption des perdus. Le véritable esprit de dévotion ne se manifeste pas par de vains deuils, de simples humiliations corporelles et de multiples sacrifices, mais par l'abandon de soi au service volontaire de Dieu et des hommes.DA 278.3
Poursuivant sa réponse aux disciples de Jean, Jésus dit une parabole : "Personne ne met un morceau d'un vêtement neuf sur un vêtement vieux ; sinon, le neuf fait une déchirure, et le morceau qui a été pris du neuf ne s'accorde pas avec l'ancien" Le message de Jean-Baptiste ne devait pas être mêlé à la tradition et à la superstition. Si l'on tentait de mêler les prétentions des Pharisiens à la dévotion de Jean, on ne ferait que rendre plus évidente la rupture qui les séparait.DA 369.1
Et lorsque nous nous trouvons dans une situation difficile, nous devons nous en remettre à Dieu. Nous devons faire preuve de sagesse et de jugement dans tous les actes de la vie, afin de ne pas nous mettre à l'épreuve par des mouvements irréfléchis. Nous ne devons pas nous précipiter dans les difficultés en négligeant les moyens que Dieu nous a fournis et en faisant un mauvais usage des facultés qu'il nous a données. Les ouvriers du Christ doivent obéir implicitement à ses instructions. L'œuvre est de Dieu et si nous voulons bénir les autres, il faut suivre ses plans. Le moi ne peut pas devenir un centre ; le moi ne peut pas recevoir d'honneur. Si nous planifions selon nos propres idées, le Seigneur nous laissera à nos propres erreurs. Mais lorsque, après avoir suivi ses directives, nous nous trouvons dans des situations difficiles, il nous en délivrera. Nous ne devons pas abandonner dans le découragement, mais dans chaque situation d'urgence, nous devons chercher de l'aide auprès de Celui qui a des ressources infinies à sa disposition. Souvent, nous serons entourés de circonstances éprouvantes, et alors, avec la plus grande confiance, nous devrons nous en remettre à Dieu. Il gardera toute âme qui s'efforcera de suivre la voie du Seigneur dans la perplexité.DA 369.2
Par l'intermédiaire du prophète, le Christ nous a dit : "Donne ton pain à celui qui a faim", "rassasie l'âme affligée", "quand tu vois celui qui est nu, couvre-le" et "ramène dans ta maison les pauvres qui sont chassés" ( Ésaïe 58:7-10). Il nous a dit : "Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne nouvelle à toute créature" ( Marc 16:15). Mais combien de fois notre cœur s'affaisse et notre foi nous abandonne lorsque nous constatons l'ampleur des besoins et l'étroitesse des moyens dont nous disposons. Souvent, nous hésitons, ne voulant pas donner tout ce que nous avons, craignant de dépenser et d'être dépensés pour les autres. Son ordre est une promesse, et derrière elle se cache la même puissance qui a nourri la multitude au bord de la mer.DA 369.3
L'acte du Christ de pourvoir aux besoins temporels d'une multitude affamée renferme une profonde leçon spirituelle pour tous ses travailleurs. Le Christ a reçu du Père ; il a transmis aux disciples ; ceux-ci ont transmis à la multitude ; et les gens se sont transmis les uns aux autres. Ainsi, tous ceux qui sont unis au Christ recevront de lui le pain de vie, la nourriture céleste, et le transmettront aux autres.Ésaïe 58:4-11
The Acts of the Apostles
AA 341.1
Dans les différents domaines du travail séculier, mental et physique, les ouvriers fidèles peuvent gagner de bons salaires. Le travail de diffusion de la vérité et de conduite des âmes vers le Christ n'est-il pas plus important que n'importe quelle activité ordinaire ? Et ceux qui s'engagent fidèlement dans ce travail n'ont-ils pas droit à une ample rémunération ? En estimant la valeur relative du travail pour le bien moral et pour le bien physique, nous montrons notre appréciation du céleste par rapport au terrestre.AA 413.1
En cette heure sombre, le Seigneur n'a pas perdu de vue son serviteur. Il l'avait protégé de la foule meurtrière dans les parvis du temple ; il avait été avec lui devant le conseil du sanhédrin ; il était avec lui dans la forteresse ; et il se révéla à son fidèle témoin en réponse aux prières sincères de l'apôtre qui demandait à être guidé : "La nuit suivante, le Seigneur se tint près de lui et lui dit : Prends courage, Paul ; car, de même que tu as rendu témoignage de moi à Jérusalem, il faut que tu rendes aussi témoignage à Rome".AA 413.2
Paul attendait depuis longtemps de se rendre à Rome ; il désirait vivement y rendre témoignage pour le Christ, mais il avait eu l'impression que ses projets étaient contrariés par l'hostilité des Juifs. Il était loin de penser, même maintenant, que c'est en tant que prisonnier qu'il s'y rendrait.AA 413.3
Tandis que le Seigneur encourageait son serviteur, les ennemis de Paul s'empressaient de préparer sa destruction : " Le jour étant venu, quelques Juifs s'assemblèrent et se lièrent par une malédiction, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'à ce qu'ils eussent tué Paul. C'était là un jeûne tel que le Seigneur l'avait condamné par l'intermédiaire d'Ésaïe, un jeûne "pour les querelles et les discussions, et pour frapper du poing de la méchanceté" ( Ésaïe 58:4).EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Ésaïe 58:1
Testimonies for the Church, vol. 6
The Last Warning
6T 61.1
Lorsque vous avez une assemblée devant vous pour seulement deux semaines, ne reportez pas la présentation de la question du sabbat jusqu'à ce que tout le reste soit présenté, en supposant que vous préparez ainsi le terrain. Relevez la norme - les commandements de Dieu et la foi de Jésus. Faites-en le thème principal. Puis, par vos solides arguments, donnez-lui encore plus de force. Approfondissez l'Apocalypse. Lisez, expliquez et appliquez son enseignement.6T 61.2
Notre guerre est agressive. D'immenses questions sont devant nous, oui, et directement sur nous. Que nos prières montent vers Dieu pour que les quatre anges retiennent encore les quatre vents, afin qu'ils ne soufflent pas pour blesser ou détruire jusqu'à ce que le dernier avertissement ait été donné au monde. Travaillons ensuite en harmonie avec nos prières. Ne laissons rien diminuer la force de la vérité pour ce temps. La vérité actuelle doit être notre fardeau. Le message du troisième ange doit accomplir son œuvre en séparant des églises un peuple qui prendra position sur la plate-forme de la vérité éternelle.6T 61.3
Notre message est un message de vie et de mort, et nous devons le laisser apparaître tel qu'il est, la grande puissance de Dieu. Nous devons le présenter dans toute sa force d'expression. C'est alors que le Seigneur le rendra efficace. C'est notre privilège d'attendre de grandes choses, même la démonstration de l'Esprit de Dieu. C'est la puissance qui convaincra et convertira l'âme.6T 61.4
Les périls des derniers jours sont sur nous, et dans notre travail nous devons avertir le peuple du danger qu'il court. Les scènes solennelles révélées par la prophétie ne doivent pas être négligées. Si notre peuple était à moitié réveillé, s'il réalisait la proximité des événements décrits dans l'Apocalypse, une réforme s'opérerait dans nos églises, et beaucoup plus de gens croiraient au message. Nous n'avons pas de temps à perdre ; Dieu nous demande de veiller sur les âmes comme sur celles qui doivent rendre des comptes. Mettez en avant de nouveaux principes et faites entrer en masse des vérités claires et nettes. Ce sera comme une épée qui coupe dans les deux sens. Mais ne soyez pas trop prompts à adopter une attitude controversée. Il y aura des moments où nous devrons rester immobiles et voir le salut de Dieu. Laissons Daniel parler, laissons la Révélation parler, et disons ce qui est vrai. Mais quelle que soit la phase du sujet présentée, élevez Jésus comme le centre de toute espérance, "la racine et le rejeton de David, et l'étoile brillante et du matin" ( Apocalypse 22:16).Confrontation
More Than One Fall
Con 75.1
Si les ministres qui prêchent l'Evangile faisaient leur devoir et étaient des exemples pour le troupeau de Dieu, leur voix s'élèverait comme une trompette pour montrer au peuple ses transgressions et à la maison d'Israël ses péchés. Les ministres qui exhortent les pécheurs à se convertir doivent définir clairement ce qu'est le péché et ce qu'est la conversion du péché. Le péché est la transgression de la loi. Le pécheur condamné doit exercer la repentance envers Dieu pour la transgression de sa loi, et la foi envers notre Seigneur Jésus-Christ.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Rejecting the Light
TM 89.1
Dieu dit à ses serviteurs : "Crie à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés" ; mais lorsque le témoignage clair et net sort des lèvres sous l'action de l'Esprit de Dieu, nombreux sont ceux qui le traitent avec dédain. Il y a parmi nous ceux qui, par leurs actes et non par leurs paroles, "disent aux voyants : Ne voyez pas ; et aux prophètes : Ne nous prophétisez pas des choses justes, dites-nous des choses douces, prophétisez des tromperies ; sortez du chemin, détournez-vous du sentier, faites disparaître le Saint d'Israël de devant nous. C'est pourquoi ainsi parle le Saint d'Israël : Parce que vous méprisez cette parole, Parce que vous vous fiez à l'oppression et à la perversité, Et que vous vous y arrêtez, Cette iniquité sera pour vous comme une brèche prête à s'ouvrir, Comme une muraille élevée qui se gonfle, Et dont la rupture survient à l'improviste..... Car ainsi parle le Seigneur Dieu, le Saint d'Israël : C'est dans le retour et le repos que vous serez sauvés, c'est dans la tranquillité et la confiance que sera votre force ; et vous n'avez pas voulu."Counsels to Writers and Editors
CW 38.1
Lesprétendus gardiens de la doctrine - La réprimande du Seigneur s'abattra sur ceux qui voudraient être les gardiens de la doctrine, qui barreraient la route pour qu'une plus grande lumière ne parvienne pas au peuple. Une grande œuvre doit être accomplie, et Dieu voit que nos dirigeants ont besoin d'une plus grande lumière, afin qu'ils puissent s'unir harmonieusement avec les messagers qu'il enverra pour accomplir l'œuvre qu'il veut qu'ils accomplissent. Le Seigneur a suscité des messagers et les a revêtus de son Esprit, et il a dit : "Crie à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés."CW 38.2
Que personne ne prenne le risque de s'interposer entre le peuple et le message du ciel. Le message de Dieu viendra au peuple ; et s'il n'y avait pas de voix parmi les hommes pour l'annoncer, les pierres elles-mêmes crieraient. Je demande à chaque ministre de chercher le Seigneur, d'abandonner l'orgueil, les luttes pour la suprématie, et d'humilier son cœur devant Dieu. C'est la froideur du cœur, l'incrédulité de ceux qui devraient avoir la foi, qui maintient les églises dans la faiblesse.- TheReview and Herald, 26 juillet 1892.CW 38.3
Un signe de croissance - Lorsque le peuple de Dieu grandit dans la grâce, il obtient constamment une compréhension plus claire de sa parole. Il discernera de nouvelles lumières et de nouvelles beautés dans ses vérités sacrées. Cela a été vrai dans l'histoire de l'Eglise à toutes les époques, et il en sera ainsi jusqu'à la fin. Mais lorsque la vie spirituelle réelle décline, la tendance a toujours été de cesser de progresser dans la connaissance de la vérité. Les hommes se satisfont de la lumière déjà reçue de la parole de Dieu et découragent toute recherche plus poussée dans les Écritures. Ils deviennent conservateurs et cherchent à éviter toute discussion.CW 174.1
Nous avons fait de sérieux efforts pour orienter l'esprit de nos jeunes d'Oakland vers les bonnes voies. Parfois, ils ont été sévèrement réprimandés pour avoir cédé à l'amour du plaisir et s'être écartés de la ligne de conduite directe que le Ciel approuve. Mais que puis-je dire lorsque nos journaux font l'éloge d'hommes qui n'ont pas glorifié Dieu dans leur vie ou leur caractère ? Pensez-vous que de telles représentations aideront les jeunes à marcher dans l'étroit sentier de la sainteté ?CW 174.2
Je ne vois pas comment une représentation comme celle-ci, ou comme celle de la première page d'un récent Review and Herald - l'image d'un sanctuaire idolâtre - peut être d'une quelconque aide spirituelle pour notre peuple.CW 174.3
Je désire ardemment que chaque mot publié par notre peuple reflète une lumière qui percera l'ombre de Satan. Mettez dans nos journaux les expériences encourageantes qui montrent la bonté et l'amour de Dieu dans ses relations avec son peuple. Cela les fortifiera et les encouragera. Tracez des sentiers droits pour vos pieds, afin que les boiteux ne soient pas détournés du chemin. Gardez le message d'avertissement de la vérité devant le peuple, car la fin est proche. Nous devons crier à haute voix et ne pas épargner. Certains n'y prêteront pas attention, mais d'autres se repentiront et se convertiront.Life Sketches of Ellen G. White
LS 202.1
"Votre succès réside dans votre simplicité. Dès que vous vous en écartez et que vous façonnez votre témoignage pour répondre à l'esprit de n'importe qui, votre pouvoir disparaît. À notre époque, presque tout est brillant et irréel. Le monde abonde en témoignages donnés pour plaire et charmer pour le moment, et pour s'exalter soi-même. Votre témoignage est d'une nature différente. Il doit s'appliquer aux détails de la vie, empêcher la faible foi de s'éteindre et insister sur la nécessité pour les croyants de briller comme des lumières dans le monde.LS 202.2
"Dieu vous a donné votre témoignage pour présenter au rétrograde et au pécheur sa véritable condition et l'immense perte qu'il subit en continuant à vivre dans le péché. Dieu vous l'a fait comprendre en l'ouvrant devant votre vision comme il ne l'a fait pour personne d'autre actuellement vivant ; et selon la lumière qu'il vous a donnée, il vous tiendra pour responsable : 'Ce n'est ni par la force ni par la puissance, mais c'est par mon Esprit, dit l'Éternel des armées' 'Élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés' " Zacharie 4:6; Ésaïe 58:1.LS 202.3
Ce rêve a eu une grande influence sur moi. Lorsque je me suis réveillé, ma dépression avait disparu, mon esprit était joyeux et j'ai réalisé une grande paix. Les infirmités qui m'avaient rendu inapte au travail avaient disparu, et j'avais retrouvé une force et une vigueur auxquelles j'avais été étranger pendant des mois. Il me semblait que des anges de Dieu avaient été chargés de me soulager. Une gratitude indicible remplissait mon cœur pour ce grand changement de l'abattement à la lumière et au bonheur. Je savais que l'aide venait de Dieu. Cette manifestation m'est apparue comme un miracle de la miséricorde de Dieu, et je ne serai pas ingrate pour son amour bienveillant.Selected Messages Book 1
Chapter 65—How to Meet a Controverted Point of Doctrine
1SM 410.1
Jean a été appelé à une tâche particulière : il devait préparer le chemin du Seigneur, aplanir ses sentiers. Le Seigneur ne l'a pas envoyé à l'école des prophètes et des rabbins. Il l'a emmené loin des assemblées d'hommes, dans le désert, pour qu'il apprenne à connaître la nature et le Dieu de la nature. Dieu n'a pas voulu qu'il ait le moule des prêtres et des chefs. Il était appelé à accomplir une œuvre particulière. Le Seigneur lui a donné son message. Est-il allé voir les prêtres et les chefs pour leur demander s'il pouvait proclamer ce message ? Non, Dieu l'a éloigné d'eux afin qu'il ne soit pas influencé par leur esprit et leur enseignement. Il était la voix de celui qui criait dans le désert : "Préparez le chemin de l'Éternel, Aplanissez dans le désert une route pour notre Dieu. Toute vallée s'élèvera, toute montagne et toute colline s'abaissera ; les chemins tortueux deviendront droits, et les lieux raboteux seront aplanis ; la gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble, car la bouche du Seigneur l'a prononcée"(Ésaïe 40:3-5). C'est précisément le message qui doit être transmis à notre peuple ; nous sommes proches de la fin des temps, et le message est le suivant : "Dégagez la route du Roi, rassemblez les pierres, élevez un étendard pour le peuple". Le peuple doit être réveillé. Il n'est plus temps de crier à la paix et à la sécurité. Nous sommes exhortés à "crier à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés"(Ésaïe 5:1).1SM 410.2
La lumière de la gloire de Dieu a brillé sur notre représentant, et ce fait nous dit que la gloire de Dieu peut briller sur nous. De son bras humain, Jésus a encerclé la race, et de son bras divin, il a saisi le trône de l'Infini, reliant l'homme à Dieu, et la terre au ciel.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 59—An Appeal to the Church
2T 440.1
Certains, qui occupent la position de sentinelles pour avertir le peuple du danger, ont abandonné leur veille et se reposent dans l'aisance. Ce sont des sentinelles infidèles. Ils restent inactifs, tandis que leur ennemi rusé entre dans la forteresse et travaille avec succès à leurs côtés pour démolir ce que Dieu a ordonné d'édifier. Ils voient que Satan trompe les personnes inexpérimentées et sans méfiance, mais ils prennent tout cela tranquillement, comme s'ils n'avaient pas d'intérêt particulier, comme si ces choses ne les concernaient pas. Ils n'appréhendent aucun danger particulier, ils ne voient aucune raison de s'alarmer. Pour eux, tout semble aller pour le mieux, et ils ne voient pas la nécessité d'élever les fidèles notes de trompette d'avertissement qu'ils entendent portées par les témoignages clairs, pour montrer au peuple ses transgressions et à la maison d'Israël ses péchés. Ces reproches et ces avertissements troublent la tranquillité de ces sentinelles endormies, qui aiment la facilité, et ils n'en sont pas satisfaits. Elles disent dans leur cœur, sinon dans leurs paroles : "Tout cela n'a pas lieu d'être. C'est trop sévère, trop dur. Ces hommes sont inutilement troublés et excités, et ne semblent pas vouloir nous accorder le moindre repos ou la moindre tranquillité : "Vous en faites trop, car toute l'assemblée est sainte, chacun d'entre eux" Ils ne veulent pas que nous ayons le moindre confort, la moindre paix, le moindre bonheur. C'est le travail actif, le labeur et la vigilance incessante qui seuls satisferont ces veilleurs déraisonnables et difficiles à caser. Pourquoi ne prophétisent-ils pas des choses agréables et ne crient-ils pas : "Paix, paix ! Paix, paix ? Tout irait alors comme sur des roulettes".2T 440.2
Tels sont les véritables sentiments de beaucoup de nos concitoyens. Satan se réjouit d'avoir réussi à contrôler l'esprit de tant de personnes qui se disent chrétiennes. Il les a trompés, a endormi leur sensibilité et a planté sa bannière infernale au beau milieu d'eux, et ils sont si complètement trompés qu'ils ne savent pas que c'est lui. Le peuple n'a pas érigé d'images taillées, mais son péché n'en est pas moins grand aux yeux de Dieu. Ils adorent Mammon. Ils aiment les biens de ce monde. Certains sont prêts à faire n'importe quel sacrifice de conscience pour atteindre leur but. Le peuple qui fait profession de Dieu est égoïste et soucieux de lui-même. Ils aiment les choses de ce monde et sont en communion avec les oeuvres des ténèbres. Ils prennent plaisir à l'injustice. Ils n'ont ni amour pour Dieu, ni amour pour leur prochain. Ils sont idolâtres, et sont pires, bien pires, aux yeux de Dieu, que les païens, adorateurs d'images taillées, qui n'ont aucune connaissance d'un meilleur chemin.Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 284.1
Aussi longtemps que Dieu aura une Eglise, il aura ceux qui crieront à haute voix et ne s'épargneront pas, qui seront ses instruments pour réprimander l'égoïsme et les péchés, et qui n'hésiteront pas à proclamer tout le conseil de Dieu, que les hommes écoutent ou s'abstiennent. J'ai vu que des individus s'élèveraient contre les témoignages clairs. Cela ne correspond pas à leurs sentiments naturels. Ils préfèrent qu'on leur dise des choses douces et qu'on leur crie la paix à l'oreille. Je vois l'Eglise dans une situation plus dangereuse qu'elle ne l'a jamais été. La religion expérimentale n'est connue que de quelques-uns. L'ébranlement doit bientôt avoir lieu pour purifier l'Eglise.2SG 284.2
Les prédicateurs ne devraient avoir aucun scrupule à prêcher la vérité telle qu'elle se trouve dans la parole de Dieu. Que la vérité tranche. On m'a montré que la raison pour laquelle les ministres n'ont pas plus de succès est qu'ils ont peur de blesser les sentiments, peur de ne pas être courtois, et qu'ils abaissent le niveau de la vérité et cachent si possible les particularités de notre foi. J'ai vu que Dieu ne pouvait pas assurer un tel succès. La vérité doit être mise en évidence et la nécessité d'une décision doit être soulignée. Et comme les faux bergers crient : Paix, et prêchent des choses douces, les serviteurs de Dieu doivent crier à haute voix, ne pas épargner, et laisser à Dieu le soin de décider.2SG 285.1
Dieu a donné à ses serviteurs la vérité présente si claire et si nette que leurs adversaires ne peuvent se tenir devant eux. J'ai constaté que cette grande bénédiction n'a pas été réalisée et appréciée à sa juste valeur. Certains de ceux qui travaillent pour la cause de Dieu ont eu si peu de privations, ont si peu connu le besoin, le travail pénible ou le fardeau de l'âme, que lorsqu'ils ont des moments faciles, ils ne s'en rendent pas compte et pensent que leurs épreuves sont grandes. J'ai vu que si ces personnes n'ont pas un esprit d'abnégation et ne sont pas prêtes à travailler joyeusement, sans s'épargner, Dieu les laissera tomber.2SG 300.1
Le peuple est endormi dans ses péchés, et il faut l'alarmer avant qu'il ne sorte de cette léthargie. Leurs ministres ont prêché des choses faciles. Les serviteurs de Dieu, porteurs de vérités sacrées et vitales, doivent crier à haute voix et ne pas s'épargner, afin que la vérité puisse déchirer le vêtement de sécurité et se frayer un chemin jusqu'au cœur. Le témoignage droit que les gens de _____ auraient dû recevoir a été promené tout autour, et la semence de la vérité a été semée parmi les épines, et a été étouffée par les épines.2SG 300.2
Les serviteurs de Dieu doivent rendre un témoignage précis. Cela coupera le cœur naturel et développera le caractère. Les Frn. _____ et _____ se sont déplacés avec une parfaite retenue pendant qu'ils étaient à _____. Une telle prédication ne fera jamais le travail que Dieu veut voir s'accomplir. Les ministres des églises nominales ont suffisamment tendance à se débarrasser des vérités qui réprimandent le péché, à les paralyser et à les envelopper. A moins que les âmes n'embrassent le message correctement et que leurs cœurs ne soient préparés à le recevoir, elles feraient mieux de le laisser entièrement tranquille.105.1160
Au vu des rapports calomnieux diffusés par quelques individus contre le frère et la sœur White, nous nous sentons obligés de témoigner que nous les connaissons personnellement, ainsi que leur parcours depuis 1844, et que, par conséquent, nous savons que toute déclaration qui les présenterait comme étant de quelque manière que ce soit liés à ces abominations fanatiques dans lesquelles certains, dans le Maine et ailleurs, ont été entraînés au cours des années 1844-1846, ou comme les approuvant dans une mesure quelconque, est une fausseté méchante et malveillante. Nous ne les avons jamais connus le moins du monde infectés par l'esprit ou les œuvres du fanatisme, mais au contraire comme des opposants infatigables et inébranlables à celui-ci.Gospel Workers 1915
GW 15.1
Ces paroles du prophète font état de la responsabilité solennelle qui incombe à ceux qui sont désignés comme gardiens de l'Eglise, intendants des mystères de Dieu. Ils doivent se tenir comme des sentinelles sur les murs de Sion, pour sonner l'alarme à l'approche de l'ennemi. Si, pour une raison quelconque, leurs sens spirituels s'affaiblissent au point qu'ils sont incapables de discerner le danger et que le peuple périt parce qu'ils n'ont pas donné l'alerte, Dieu exigera d'eux qu'ils versent le sang de ceux qui sont perdus.GW 15.2
C'est le privilège des sentinelles sur les murs de Sion de vivre si près de Dieu et d'être si sensibles aux impressions de son Esprit qu'il peut agir par leur intermédiaire pour avertir les pécheurs de leur péril et leur indiquer le lieu où ils peuvent se mettre à l'abri. Choisis par Dieu, scellés par le sang de la consécration, ils doivent sauver les hommes et les femmes d'une destruction imminente. Ils doivent fidèlement avertir leurs semblables du résultat certain de la transgression et sauvegarder fidèlement les intérêts de l'Église. Ils ne doivent à aucun moment relâcher leur vigilance. Leur travail exige l'exercice de toutes les facultés de l'être. Leur voix doit s'élever sur le ton de la trompette, sans jamais émettre une seule note hésitante ou incertaine. Ils ne doivent pas travailler pour un salaire, mais parce qu'ils ne peuvent pas faire autrement, parce qu'ils savent que le malheur les attend s'ils ne prêchent pas l'Évangile.GW 149.1
L'Évangile est aujourd'hui combattu de toutes parts. Jamais la confédération du mal n'a été aussi forte qu'à l'heure actuelle. Les esprits du mal s'allient aux agences humaines pour faire la guerre aux commandements de Dieu. La tradition et le mensonge sont exaltés au-dessus des Ecritures ; la raison et la science au-dessus de la révélation ; le talent humain au-dessus de l'enseignement de l'Esprit ; les formes et les cérémonies au-dessus de la puissance vitale de la piété. Des péchés graves ont séparé le peuple de Dieu. L'infidélité devient rapidement à la mode : "Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous" est le langage de milliers de personnes. Les ministres de Dieu doivent élever la voix comme une trompette et montrer au peuple ses transgressions. Les sermons sans relief que l'on entend si souvent ne font pas d'effet durable. Les hommes ne sont pas touchés au cœur, parce que les vérités claires et nettes de la Parole de Dieu ne leur sont pas dites.GW 149.2
Beaucoup de ceux qui professent croire à la vérité diraient, s'ils exprimaient leurs vrais sentiments : "Pourquoi parler si clairement ? Ils pourraient tout aussi bien demander : Pourquoi Jean Baptiste aurait-il dû dire aux Pharisiens : "Génération de vipères, qui vous a avertis de fuir la colère à venir ?"[Matthieu 3:7] Pourquoi aurait-il dû provoquer la colère d'Hérodiade en disant à Hérode qu'il était illégal pour lui de vivre avec la femme de son frère ? Il a perdu la vie en parlant si clairement. Pourquoi n'aurait-il pas pu continuer sans provoquer la colère d'Hérodiade ?