Vulgate clémentine (latin)
Genèse 26:32
32Ecce autem venerunt in ipso die servi Isaac annuntiantes ei de puteo, quem foderant, atque dicentes : Invenimus aquam.
Genèse 26:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce même jour, des serviteurs d’Isaac vinrent lui parler du puits qu’ils creusaient, et lui dirent : Nous avons trouvé de l’eau.
- Bible Segond 21 (S21)Ce jour-là, des serviteurs d'Isaac vinrent lui parler du puits qu'ils creusaient et lui dirent: «Nous avons trouvé de l'eau.»
- Bible du Semeur (BDS)Or, ce même jour, les serviteurs d’Isaac vinrent lui annoncer qu’ils avaient trouvé de l’eau dans le puits qu’ils étaient en train de creuser.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce même jour, des serviteurs d'Isaac vinrent lui parler du puits qu'ils creusaient, et lui dirent: Nous avons trouvé de l'eau.
Contexte de Genèse 26:32
30Fecit ergo eis convivium, et post cibum et potum 31surgentes mane, juraverunt sibi mutuo : dimisitque eos Isaac pacifice in locum suum. Ecce autem venerunt in ipso die servi Isaac annuntiantes ei de puteo, quem foderant, atque dicentes : Invenimus aquam. 33Unde appellavit eum Abundantiam : et nomen urbi impositum est Bersabee, usque in præsentem diem. 34Esau vero quadragenarius duxit uxores, Judith filiam Beeri Hethæi, et Basemath filiam Elon ejusdem loci :
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וַיְהִ֣י׀ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא וַיָּבֹ֙אוּ֙ עַבְדֵ֣י יִצְחָ֔ק וַיַּגִּ֣דוּ ל֔וֹ עַל־אֹד֥וֹת הַבְּאֵ֖ר אֲשֶׁ֣ר חָפָ֑רוּ וַיֹּ֥אמְרוּ ל֖וֹ מָצָ֥אנוּ מָֽיִם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·הָיָהhâyâh · êtreH1961
- mêmeהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- serviteursעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- Isaacיִצְחָקyitschâq · IsaacH3327
- vinrentבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- parlerנָגַדnâgad · direH5046
- duעַל‛al · surH5921
- ·אוֹדָה'ôdôth 'ôdôth · causeH182
- puitsבְּאֵרbe'êr · puitsH875
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- creusaientחָפַרchâphar · chercherH2658
- direntאָמַר'âmar · direH559
- trouvéמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- eauמַיmayim · eauH4325
Références croisées de Genèse 26:32
- Genèse 26:25Itaque ædificavit ibi altare : et invocato nomine Domini, extendit tabernaculum, præcepitque servis suis ut foderent puteum.
- Proverbes 2:4si quæsieris eam quasi pecuniam, et sicut thesauros effoderis illam :
- Proverbes 10:4Egestatem operata est manus remissa ; manus autem fortium divitias parat. Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos ; idem autem ipse sequitur aves volantes.
- Proverbes 13:4Vult et non vult piger ; anima autem operantium impinguabitur.
- Matthieu 7:7Petite, et dabitur vobis : quærite, et invenietis : pulsate, et aperietur vobis.
Commentaires sur Genèse 26:32
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-35Versets 1-35 - Les événements de la vie d'Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret "charge, ordonnance" מציה mı̂tsvâh "commande", ordre spécial. חק choq "décret, loi", gravé sur la pierre ou le métal. תירה tôrâh " loi ", doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛êśeq 'Eseq, "querelle". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh Sitnah, "opposition". 22. רחבית rechobôt Rechoboth, "pièce". 26. אחזת ǎchuzat Achuzzath, " possession ". 33. שׁבעה shı̂b‛âh Shib'ah, "sept ; serment". 34. יהוּדית…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-33Quand la conduite d'un homme satisfait le Seigneur, ce Dernier incite même ses ennemis à être en paix avec cet homme, Proverbes 16.7. Les cœurs des rois sont entre ses mains, et quand bon lui plait, il peut les inciter à favoriser les siens. Ce n'est pas mal agir que se tenir sur ses gardes, vis-à-vis de ceux qui ont agi contre nous injustement. Isaac n'a pas rappelé à Abimélec les méchancetés que celui-ci lui avait faites ; il s'est lié d'amitié avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-33Ce traité est analogue à celui qu'un roi antérieur a passé avec Abraham (cf. 21.22–31). Ce roi a reconnu que Dieu bénissait Isaac et il a réalisé qu'un traité avec lui serait profitable. La bénédiction de Dieu ne peut être entravée par aucune opposition : elle se répandra, et d'autres nations la verront et trouveront la paix avec le peuple de Dieu, afin de partager sa bénédiction.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 32LXXVIII. (Ib 26, 32) Le nom de jurement donné au puits creusé par Isaac. – Pourquoi est-il écrit que les serviteurs d’Isaac étant venus lui dire : « Nous avons creusé un puits, et nous n’avons pas trouvé d’eau » Isaac donna à ce puits le nom de jurement ? Serait-ce que, nonobstant le sens historique, il faut découvrir ici quelque sens spirituel ? Car, à la lettre, il n’y a nulle convenance d’appeler un puits jurement parce qu’on n’y a pas trouvé d’eau. Il…Lire le commentaire
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