Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 46:9
9Et cum intrabit populus terræ in conspectu Domini in solemnitatibus, qui ingreditur per portam aquilonis ut adoret, egrediatur per viam portæ meridianæ : porro qui ingreditur per viam portæ meridianæ, egrediatur per viam portæ aquilonis. Non revertetur per viam portæ per quam ingressus est, sed e regione illius egredietur.
Ézéchiel 46:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais lorsque le peuple du pays se présentera devant l’Éternel, aux solennités, celui qui entrera par la porte septentrionale pour se prosterner sortira par la porte méridionale, et celui qui entrera par la porte méridionale sortira par la porte septentrionale ; on ne devra pas s’en retourner par la porte par laquelle on sera entré, mais on sortira par celle qui lui est opposée.
- Bible Segond 21 (S21)Quant à la population du pays, lorsqu’elle se présentera devant l'Eternel lors des fêtes, ceux qui entreront par l’entrée nord pour se prosterner sortiront par l’entrée sud, et ceux qui entreront par l’entrée sud sortiront par l’entrée nord. On ne devra pas revenir à l’entrée qu’on a empruntée à l’aller, mais on sortira par celle qui lui est opposée.
- Bible du Semeur (BDS)Et quand les gens du peuple viendront devant l’Eternel lors des fêtes cultuelles, ceux qui entreront par la porte nord pour se prosterner, sortiront par la porte sud, et ceux qui entreront par la porte sud, sortiront par la porte nord. On ne repassera pas la porte par laquelle on sera entré, on sortira par la porte opposée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais lorsque le peuple du pays se présentera devant l'Eternel, aux solennités, celui qui entrera par la porte septentrionale pour se prosterner sortira par la porte méridionale, et celui qui entrera par la porte méridionale sortira par la porte septentrionale; on ne devra pas s'en retourner par la porte par laquelle on sera entré, mais on sortira par celle qui lui est opposée.
Contexte de Ézéchiel 46:9
7Et ephi per vitulum, ephi quoque per arietem faciet sacrificium : de agnis autem sicut invenerit manus ejus, et olei hin per singula ephi. 8Cumque ingressurus est princeps, per viam vestibuli portæ ingrediatur, et per eamdem viam exeat. Et cum intrabit populus terræ in conspectu Domini in solemnitatibus, qui ingreditur per portam aquilonis ut adoret, egrediatur per viam portæ meridianæ : porro qui ingreditur per viam portæ meridianæ, egrediatur per viam portæ aquilonis. Non revertetur per viam portæ per quam ingressus est, sed e regione illius egredietur. 10Princeps autem in medio eorum cum ingredientibus ingredietur, et cum egredientibus egredietur. 11Et in nundinis, et in solemnitatibus, erit sacrificium ephi per vitulum, et ephi per arietem : agnis autem erit sacrificium sicut invenerit manus ejus, et olei hin per singula ephi.
Lire Ézéchiel 46 en entierÉzéchiel 46:9 mot à mot
וּבְב֨וֹא עַם־הָאָ֜רֶץ לִפְנֵ֣י יְהוָה֮ בַּמּֽוֹעֲדִים֒ הַבָּ֡א דֶּרֶךְ־שַׁ֨עַר צָפ֜וֹן לְהִֽשְׁתַּחֲוֹ֗ת יֵצֵא֙ דֶּרֶךְ־שַׁ֣עַר נֶ֔גֶב וְהַבָּא֙ דֶּרֶךְ־שַׁ֣עַר נֶ֔גֶב יֵצֵ֖א דֶּרֶךְ־שַׁ֣עַר צָפ֑וֹנָה לֹ֣א יָשׁ֗וּב דֶּ֤רֶךְ הַשַּׁ֙עַר֙ אֲשֶׁר־בָּ֣א ב֔וֹ כִּ֥י נִכְח֖וֹ יֵצֵֽא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- présenteraבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- solennitésמוֹעֵדmô‛êd mô‛êd mô‛âdâh · rencontre : fêteH4150
- ,דֶּ֫רֶךְderek · voie : directionH1870
- porteשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
- septentrionaleצָפוֹןtsâphôn tsâphôn · nordH6828
- prosternerשָׁחָהshâchâh · se courberH7812
- sortiraיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- parדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- méridionaleנֶ֫גֶבnegeb · sudH5045
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- retournerשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- laquelleאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- maisכִּיkîy · carH3588
- opposéeנֵכַחnêkach · devantH5226
- opposéeנֹ֫כַחnôkach · devantH5227
Références croisées de Ézéchiel 46:9
- Exode 23:14Tribus vicibus per singulos annos mihi festa celebrabitis.
- Exode 34:23Tribus temporibus anni apparebit omne masculinum tuum in conspectu omnipotentis Domini Dei Israël.
- Deutéronome 16:16Tribus vicibus per annum apparebit omne masculinum tuum in conspectu Domini Dei tui in loco quem elegerit : in solemnitate azymorum, in solemnitate hebdomadarum, et in solemnitate tabernaculorum. Non apparebit ante Dominum vacuus :
- Psaumes 84:7Deus, tu conversus vivificabis nos, et plebs tua lætabitur in te.
- Malachie 4:4Mementote legis Moysi servi mei, quam mandavi ei in Horeb ad omnem Israël, præcepta et judicia.
- Ézéchiel 1:12Et unumquodque eorum coram facie sua ambulabat : ubi erat impetus spiritus, illuc gradiebantur, nec revertebantur cum ambularent.
- Philippiens 3:13Fratres, ego me non arbitror comprehendisse. Unum autem, quæ quidem retro sunt obliviscens, ad ea vero quæ sunt priora, extendens meipsum,
- Hébreux 10:38Justus autem meus ex fide vivit : quod si subtraxerit se, non placebit animæ meæ.
- 2 Pierre 2:20Si enim refugientes coinquinationes mundi in cognitione Domini nostri, et Salvatoris Jesu Christi, his rursus implicati superantur : facta sunt eis posteriora deteriora prioribus.
Commentaires sur Ézéchiel 46:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Celui qui entre par le nord, etc. - Les portes du nord et du sud étant opposées l'une à l'autre, celui qui entrait par le nord devait sortir par le sud, et celui qui entrait par le sud devait sortir par le nord. Personne ne devait entrer par la porte orientale, car il n'y avait pas de porte à l'ouest ; et il n'était pas permis au peuple de faire demi-tour et de sortir par le même endroit que celui par lequel il était entré, car cela revenait à tourner le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Tout le peuple se rassemblait dans le parvis extérieur, et de là les corps se rendaient tour à tour dans le parvis intérieur pour adorer, puis de nouveau dans le parvis extérieur.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-10Lors des fêtes religieuses, le peuple devait se présenter devant le Seigneur en traversant le Temple du nord au sud ou inversement, avec le prince au milieu. Leur mouvement devait suivre l'axe profane nord-sud plutôt que l'axe sacré est-ouest le long duquel se déroulaient les activités des prêtres.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Une fois ressorti du portique, le prince trouve le peuple prosterné devant l'entrée. Aux solennités : Ce terme comprend les trois ordres de fêtes, hebdomadaires, mensuelles et annuelles. Sortira par... Le but de cette prescription n'est pas d'éviter l'encombrement. Car il y avait en tout cas deux courants de personnes allant en sens inverses. L'intention est de faire que chaque membre du peuple traverse toute l'enceinte sacrée et ne se contente pas d'une…Lire le commentaire
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