Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 18:19
19Et dicitis : Quare non portavit filius iniquitatem patris ? Videlicet quia filius judicium et justitiam operatus est, omnia præcepta mea custodivit, et fecit illa, vivet vita.
Ézéchiel 18:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous dites : Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l’iniquité de son père ? C’est que le fils a agi selon la droiture et la justice, c’est qu’il a observé et mis en pratique toutes mes lois ; il vivra.
- Bible Segond 21 (S21)»Vous dites: ‘Pourquoi le fils ne supporte-t-il pas les conséquences de la faute commise par son père?’ C'est que le fils a appliqué le droit et la justice, c'est qu'il a respecté et mis en pratique toutes mes prescriptions. Il vivra.
- Bible du Semeur (BDS)Vous demandez : Pourquoi le fils ne paie-t-il pas pour les fautes de son père ? Eh bien : Parce que le fils a agi avec droiture et selon la justice, parce qu’il a obéi à tous mes commandements et les a appliqués, il vivra.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous dites: Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l'iniquité de son père? C'est que le fils a agi selon la droiture et la justice, c'est qu'il a observé et mis en pratique toutes mes lois; il vivra.
Contexte de Ézéchiel 18:19
17a pauperis injuria averterit manum suam, usuram et superabundantiam non acceperit, judicia mea fecerit, in præceptis meis ambulaverit : hic non morietur in iniquitate patris sui, sed vita vivet. 18Pater ejus, quia calumniatus est, et vim fecit fratri, et malum operatus est in medio populi sui, ecce mortuus est in iniquitate sua. Et dicitis : Quare non portavit filius iniquitatem patris ? Videlicet quia filius judicium et justitiam operatus est, omnia præcepta mea custodivit, et fecit illa, vivet vita. 20Anima quæ peccaverit, ipsa morietur : filius non portabit iniquitatem patris, et pater non portabit iniquitatem filii : justitia justi super eum erit, et impietas impii erit super eum. 21Si autem impius egerit pœnitentiam ab omnibus peccatis suis quæ operatus est, et custodierit omnia præcepta mea, et fecerit judicium et justitiam, vita vivet, et non morietur.
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וַאֲמַרְתֶּ֕ם מַדֻּ֛עַ לֹא־נָשָׂ֥א הַבֵּ֖ן בַּעֲוֹ֣ן הָאָ֑ב וְהַבֵּ֞ן מִשְׁפָּ֧ט וּצְדָקָ֣ה עָשָׂ֗ה אֵ֣ת כָּל־חֻקּוֹתַ֥י שָׁמַ֛ר וַיַּעֲשֶׂ֥ה אֹתָ֖ם חָיֹ֥ה יִחְיֶֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditesאָמַר'âmar · direH559
- Pourquoiמַדּוּעַmaddûa‛ maddûa‛ · pourquoi ?H4069
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- porteנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : culpabilitéH5375
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- iniquitéעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- pèreאָב'âb · pèreH1
- agiעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- droitureמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
- justiceצְדָקָהtsedâqâh · justiceH6666
- observéשָׁמַרshâmar · garder : être vigilantH8104
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- mesאֵת'êth · [Obj.]H853
- loisחֻקָּהchûqqâh · statutH2708
- vivraחָיָהchâyâh · vivreH2421
Références croisées de Ézéchiel 18:19
- Exode 20:5Non adorabis ea, neque coles : ego sum Dominus Deus tuus fortis, zelotes, visitans iniquitatem patrum in filios, in tertiam et quartam generationem eorum qui oderunt me :
- Deutéronome 5:9Non adorabis ea, et non coles. Ego enim sum Dominus Deus tuus : Deus æmulator, reddens iniquitatem patrum super filios in tertiam et quartam generationem his qui oderunt me :
- 2 Rois 23:26Verumtamen non est aversus Dominus ab ira furoris sui magni quo iratus est furor ejus contra Judam propter irritationes quibus provocaverat eum Manasses.
- 2 Rois 24:3Factum est autem hoc per verbum Domini contra Judam, ut auferret eum coram se propter peccata Manasse universa quæ fecit,
- Jérémie 15:4Et dabo eos in fervorem universis regnis terræ, propter Manassen filium Ezechiæ regis Juda, super omnibus quæ fecit in Jerusalem.
- Lamentations 5:7Patres nostri peccaverunt, et non sunt : et nos iniquitates eorum portavimus.
- Ézéchiel 20:18Dixi autem ad filios eorum in solitudine : In præceptis patrum vestrorum nolite incedere, nec judicia eorum custodiatis, nec in idolis eorum polluamini.
- Zacharie 1:3Et dices ad eos : Hæc dicit Dominus exercituum : Convertimini ad me, ait Dominus exercituum, et convertar ad vos, dicit Dominus exercituum.
Commentaires sur Ézéchiel 18:19
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l'iniquité du père ?Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-20L'âme qui pèche est celle qui mourra. De toute éternité, l’homme a été, est, et sera traité, selon sa conduite, qu’il ait appartenu à l’ancienne alliance, ou à la nouvelle, celle de la Grâce. Quelles que soient les souffrances que l’homme peut subir à cause des péchés des autres, il mérite le même sort, selon ses propres iniquités ; le Seigneur dirige tout événement, pour le bien éternel des croyants. Toutes les âmes sont dans « les mains » du grand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Cette section contient une série de huit métaphores, chacune réitérant sous un angle différent la certitude du jugement imminent de Jérusalem. Les images sont celles d'une vigne sans valeur (chapitre 15) ; une épouse infidèle (chapitre 16) ; une vigne et deux aigles (chapitre 17) ; des raisins aigres (chapitre 18) ; une lionne et ses petits (chapitre 19) ; une épée (chapitre 21) ; deux sœurs dépravées (chapitre 23) ; et un chaudron (chapitre 24).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1919 à 20 Ces versets forment la clôture du morceau. Et vous dites : les objectants retournent maintenant leurs batteries. Ils veulent qu'Ezéchiel justifie le principe énoncé, dans le deuxième commandement qu'il leur semble renverser en contestant leur proverbe. Ezéchiel se contente d'affirmer de nouveau le principe de la responsabilité personnelle, tel qu'il se légitime à la conscience. L'accord avec le deuxième commandement résultait des exemples…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 18
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