Bible Segond 1910
Ézéchiel 16:4
4À ta naissance, au jour où tu naquis, ton nombril n’a pas été coupé, tu n’as pas été lavée dans l’eau pour être purifiée, tu n’as pas été frottée avec du sel, tu n’as pas été enveloppée dans des langes.
Ézéchiel 16:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)A ta naissance, le jour où tu es née, ton cordon ombilical n'a pas été coupé, tu n'as pas été lavée dans l'eau pour être purifiée, ni frottée avec du sel, ni enveloppée dans des langes.
- Bible du Semeur (BDS)Au moment de ta naissance, personne n’a coupé ton cordon ombilical, personne ne t’a baignée dans l’eau pour te laver. Tu ne fus ni frottée avec du sel, ni emmaillotée dans des langes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A ta naissance, au jour où tu naquis, ton cordon n'a pas été coupé, tu n'as pas été lavée dans l'eau pour être purifiée, tu n'as pas été frottée avec du sel, tu n'as pas été enveloppée dans des langes.
- Bible Darby (DBY)Et, quant à ta naissance, le jour où tu naquis ton nombril ne fut pas coupé ; et tu ne fus pas lavée dans l’eau pour être nettoyée ; et tu ne fus pas frottée avec du sel, et tu ne fus pas emmaillotée.
Contexte de Ézéchiel 16:4
2Fils de l’homme, fais connaître à Jérusalem ses abominations ! 3Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, à Jérusalem : Par ton origine et ta naissance tu es du pays de Canaan ; ton père était un Amoréen, et ta mère une Héthienne. À ta naissance, au jour où tu naquis, ton nombril n’a pas été coupé, tu n’as pas été lavée dans l’eau pour être purifiée, tu n’as pas été frottée avec du sel, tu n’as pas été enveloppée dans des langes. 5Nul n’a porté sur toi un regard de pitié pour te faire une seule de ces choses, par compassion pour toi ; mais tu as été jetée dans les champs, le jour de ta naissance, parce qu’on avait horreur de toi. 6Je passai près de toi, je t’aperçus baignée dans ton sang, et je te dis : Vis dans ton sang ! je te dis : Vis dans ton sang !
Lire Ézéchiel 16 en entierÉzéchiel 16:4 mot à mot
וּמוֹלְדוֹתַ֗יִךְ בְּי֨וֹם הוּלֶּ֤דֶת אֹתָךְ֙ לֹֽא־כָרַּ֣ת שָׁרֵּ֔ךְ וּבְמַ֥יִם לֹֽא־רֻחַ֖צְתְּ לְמִשְׁעִ֑י וְהָמְלֵ֙חַ֙ לֹ֣א הֻמְלַ֔חַתְּ וְהָחְתֵּ֖ל לֹ֥א חֻתָּֽלְתְּ׃Lire en interlinéaire
- naissanceמוֹלֶ֫דֶתmôledeth · parentéH4138
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- naquisיָלַדyâlad · engendrerH3205
- tonאֵת'êth · [Obj.]H853
- nombrilשֹׁרshôr · cordon ombilicalH8270
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- coupéכָּרַתkârath · couperH3772
- lavéeרָחַץrâchats · laverH7364
- eauמַיmayim · eauH4325
- purifiéeמִשְׁעִיmish‛îy · purificationH4935
- frottéeמָלַחmâlach · salerH4414
- enveloppéeחָתַלchâthal · envelopperH2853
Références croisées de Ézéchiel 16:4
- Ézéchiel 20:8Et ils se révoltèrent contre moi, et ils ne voulurent pas m’écouter. Aucun ne rejeta les abominations qui attiraient ses regards, et ils n’abandonnèrent point les idoles de l’Égypte. J’eus la pensée de répandre ma fureur sur eux, d’épuiser contre eux ma colère, au milieu du pays d’Égypte.
- Genèse 15:13Et l’Éternel dit à Abram : Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux ; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans.
- Exode 1:11Et l’on établit sur lui des chefs de corvées, afin de l’accabler de travaux pénibles. C’est ainsi qu’il bâtit les villes de Pithom et de Ramsès, pour servir de magasins à Pharaon.
- Exode 2:23Longtemps après, le roi d’Égypte mourut, et les enfants d’Israël gémissaient encore sous la servitude, et poussaient des cris. Ces cris, que leur arrachait la servitude, montèrent jusqu’à Dieu.
- Exode 5:16On ne donne point de paille à tes serviteurs, et l’on nous dit : Faites des briques ! Et voici, tes serviteurs sont battus, comme si ton peuple était coupable.
- Deutéronome 5:6Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude.
- Deutéronome 15:15Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d’Égypte, et que l’Éternel, ton Dieu, t’a racheté ; c’est pourquoi je te donne aujourd’hui ce commandement.
- Josué 24:2Josué dit à tout le peuple : Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël : Vos pères, Térach, père d’Abraham et père de Nachor, habitaient anciennement de l’autre côté du fleuve, et ils servaient d’autres dieux.
- Néhémie 9:7C’est toi, Éternel Dieu, qui as choisi Abram, qui l’as fait sortir d’Ur en Chaldée, et qui lui as donné le nom d’Abraham.
- Osée 2:3Dites à vos frères : Ammi ! et à vos sœurs : Ruchama !
- Actes 7:6Dieu parla ainsi : Sa postérité séjournera dans un pays étranger ; on la réduira en servitude et on la maltraitera pendant quatre cents ans.
- Lamentations 2:20Vois, Éternel, regarde qui tu as ainsi traité ! Fallait-il que des femmes dévorassent le fruit de leurs entrailles, Les petits enfants objets de leur tendresse ? Que sacrificateurs et prophètes fussent massacrés dans le sanctuaire du Seigneur ?
- Luc 2:7et elle enfanta son fils premier-né. Elle l’emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie.
Commentaires sur Ézéchiel 16:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Pour ce qui est de ta nativité, etc. - Ce verset se réfère à ce que l'on fait ordinairement pour tout enfant à sa naissance. Le cordon ombilical, par lequel il a reçu toute sa nourriture pendant qu'il était dans le ventre de sa mère, n'étant plus nécessaire, est coupé à une certaine distance de l'abdomen : sur cette partie, on fait un noeud qui unit fermement les côtés des tubes, ils se rejoignent et s'incarnent ensemble. La partie supplémentaire du…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Pour t'assouplir - c'est-à-dire pour te purifier.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-58Ce chapitre décrit les relations entre Dieu et la nation juive : la conduite spirituelle de ce peuple y est décrite, ainsi que sa punition provoquée par les nations environnantes, même celles en qui les Juifs avaient placé leur confiance. Cette description est faite sous la forme d’une parabole représentant un enfant en bas âge, vulnérable et sauvé de la mort ; il fut ensuite instruit, marié, et richement choyé ; mais, par sa mauvaise manière d’agir, il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5Contrairement aux pratiques habituelles lors d'une naissance, les parents de Jérusalem ont fait preuve d'une cruauté sans cœur. Normalement, on coupait le cordon ombilical, on lavait le nouveau-né, on enduisait son corps d'huile et de sel, puis on l'emmaillotait fermement dans du tissu. Au lieu de cela, et comme c'était courant pour les bébés filles dans le monde antique, Jérusalem a été abandonnée : elle a été déposée dans un champ et laissée pour morte.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Durant le dur temps de la servitude d'Egypte, le peuple, qui naissait alors à la vie nationale (puisqu'à son arrivée il n'était qu'une famille), fut privé de toute protection, semblable à un nouveau-né à qui les premiers soins font défaut. Ton cordon... Serait-ce une allusion aux dispositions idolâtres et vicieuses qu'Israël avait apportées de Canaan et auxquelles il ne renonça point ? Frottée de sel. C'était l'usage, dit Jérôme, de frotter de sel le…Lire le commentaire
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