Vulgate clémentine (latin)
Exode 3:11
11Dixitque Moyses ad Deum : Quis sum ego ut vadam ad Pharaonem, et educam filios Israël de Ægypto ?
Exode 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Moïse dit à Dieu : Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d’Égypte les enfants d’Israël ?
- Bible Segond 21 (S21)Moïse dit à Dieu: «Qui suis-je, moi, pour aller trouver le pharaon et pour faire sortir les Israélites d'Egypte?»
- Bible du Semeur (BDS)Moïse dit à Dieu : Qui suis-je, moi, pour aller trouver le pharaon et pour faire sortir les Israélites d’Egypte ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moïse dit à Dieu: Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d'Egypte les enfants d'Israël?
Contexte de Exode 3:11
9Clamor ergo filiorum Israël venit ad me : vidique afflictionem eorum, qua ab Ægyptiis opprimuntur. 10Sed veni, et mittam te ad Pharaonem, ut educas populum meum, filios Israël, de Ægypto. Dixitque Moyses ad Deum : Quis sum ego ut vadam ad Pharaonem, et educam filios Israël de Ægypto ? 12Qui dixit ei : Ego ero tecum : et hoc habebis signum, quod miserim te : cum eduxeris populum meum de Ægypto, immolabis Deo super montem istum. 13Ait Moyses ad Deum : Ecce ego vadam ad filios Israël, et dicam eis : Deus patrum vestrorum misit me ad vos. Si dixerint mihi : Quod est nomen ejus ? quid dicam eis ?
Lire Exode 3 en entierExode 3:11 mot à mot
וַיֹּ֤אמֶר מֹשֶׁה֙ אֶל־הָ֣אֱלֹהִ֔ים מִ֣י אָנֹ֔כִי כִּ֥י אֵלֵ֖ךְ אֶל־פַּרְעֹ֑ה וְכִ֥י אוֹצִ֛יא אֶת־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָֽיִם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- jeאָֽנֹכִ֫י'ânôkîy · jeH595
- ,כִּיkîy · carH3588
- allerיָלַךְyâlak · marcherH3212
- allerהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- Pharaonפַּרְעֹהpar‛ôh · PharaonH6547
- sortirיָצָאyâtsâ' · sortir : envoyerH3318
- Égypteמִצְרַ֫יִםmitsrayim · ÉgypteH4714
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de Exode 3:11
- Exode 4:10Ait Moyses : Obsecro, Domine, non sum eloquens ab heri et nudiustertius : et ex quo locutus es ad servum tuum, impeditioris et tardioris linguæ sum.
- Exode 6:12Respondit Moyses coram Domino : Ecce filii Israël non audiunt me : et quomodo audiet Pharao, præsertim cum incircumcisus sim labiis ?
- 1 Samuel 18:18Ait autem David ad Saul : Quis ego sum, aut quæ est vita mea, aut cognatio patris mei in Israël, ut fiam gener regis ?
- 2 Samuel 7:18Ingressus est autem rex David, et sedit coram Domino, et dixit : Quis ego sum, Domine Deus, et quæ domus mea, quia adduxisti me hucusque ?
- 1 Rois 3:7Et nunc Domine Deus, tu regnare fecisti servum tuum pro David patre meo : ego autem sum puer parvulus, et ignorans egressum et introitum meum.
- Ésaïe 6:5Et dixi : Væ mihi, quia tacui, quia vir pollutus labiis ego sum, et in medio populi polluta labia habentis ego habito, et regem Dominum exercituum vidi oculis meis.
- Jérémie 1:6Et dixi : A, a, a, Domine Deus, ecce nescio loqui, quia puer ego sum.
- Actes 7:23Cum autem impleretur ei quadraginta annorum tempus, ascendit in cor ejus ut visitaret fratres suos filios Israël.
- 2 Corinthiens 2:16aliis quidem odor mortis in mortem : aliis autem odor vitæ in vitam. Et ad hæc quis tam idoneus ?
- 2 Corinthiens 3:5non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis : sed sufficientia nostra ex Deo est :
Commentaires sur Exode 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Il était tellement convaincu que cela dépassait son pouvoir et tous les moyens qu'il possédait, qu'il s'étonne que Dieu lui-même l'ait désigné pour cette œuvre ! La servitude des enfants d'Israël et la puissance du peuple qui les asservissait étaient telles que, si leur délivrance n'était pas venue par des moyens surnaturels, leur fuite aurait été tout à fait impossible.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Qui suis-je - Ces mots indiquent l'humilité (comparez Nombres 12:3), pas la peur. Il craignait l'échec, dû à son incompétence, surtout dans le pouvoir d'expression.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-15Au début, Moïse pensait pouvoir être capable de délivrer Israël et il commença cette tâche trop précipitamment. Bien vite, il se rendit compte de sa faiblesse. Ce fut le résultat d'une perception relativement plus approfondie de la Personne de Dieu, par rapport à la sienne. Sa confiance initiale en lui-même, assurée d'une foi et d'un zèle solides, fait place maintenant à une remise en question de son opinion sur la Personne divine, associée à une certaine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Moïse a d'abord protesté, affirmant qu'il n'était pas digne d'accomplir une tâche aussi importante. Dieu a donc répondu que ce n'était pas un problème : la valeur d'un humain n'est pas pertinente si la présence de Dieu l'accompagne.Lire le commentaire
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