Vulgate clémentine (latin)
Exode 3:13
13Ait Moyses ad Deum : Ecce ego vadam ad filios Israël, et dicam eis : Deus patrum vestrorum misit me ad vos. Si dixerint mihi : Quod est nomen ejus ? quid dicam eis ?
Exode 3:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Moïse dit à Dieu : J’irai donc vers les enfants d’Israël, et je leur dirai : Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous. Mais, s’ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je ?
- Bible Segond 21 (S21)Moïse dit à Dieu: «J'irai donc trouver les Israélites et je leur dirai: ‘Le Dieu de vos ancêtres m'envoie vers vous.’ Mais s'ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je?»
- Bible du Semeur (BDS)Moïse reprit : J’irai donc trouver les Israélites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancêtres m’a envoyé vers vous. » Mais s’ils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur répondrai-je ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moïse dit à Dieu: J'irai donc vers les enfants d'Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je?
Contexte de Exode 3:13
11Dixitque Moyses ad Deum : Quis sum ego ut vadam ad Pharaonem, et educam filios Israël de Ægypto ? 12Qui dixit ei : Ego ero tecum : et hoc habebis signum, quod miserim te : cum eduxeris populum meum de Ægypto, immolabis Deo super montem istum. Ait Moyses ad Deum : Ecce ego vadam ad filios Israël, et dicam eis : Deus patrum vestrorum misit me ad vos. Si dixerint mihi : Quod est nomen ejus ? quid dicam eis ? 14Dixit Deus ad Moysen : Ego sum qui sum. Ait : Sic dices filiis Israël : Qui est, misit me ad vos. 15Dixitque iterum Deus ad Moysen : Hæc dices filiis Israël : Dominus Deus patrum vestrorum, Deus Abraham, Deus Isaac et Deus Jacob, misit me ad vos : hoc nomen mihi est in æternum, et hoc memoriale meum in generationem et generationem.
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וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶל־הָֽאֱלֹהִ֗ים הִנֵּ֨ה אָנֹכִ֣י בָא֮ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ וְאָמַרְתִּ֣י לָהֶ֔ם אֱלֹהֵ֥י אֲבוֹתֵיכֶ֖ם שְׁלָחַ֣נִי אֲלֵיכֶ֑ם וְאָֽמְרוּ־לִ֣י מַה־שְּׁמ֔וֹ מָ֥ה אֹמַ֖ר אֲלֵהֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- iraiבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- lesהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- jeאָֽנֹכִ֫י'ânôkîy · jeH595
- pèresאָב'âb · pèreH1
- envoieשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- quelמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
Références croisées de Exode 3:13
- Exode 3:14Dixit Deus ad Moysen : Ego sum qui sum. Ait : Sic dices filiis Israël : Qui est, misit me ad vos.
- Exode 15:3Dominus quasi vir pugnator, Omnipotens nomen ejus,
- Genèse 32:29Interrogavit eum Jacob : Dic mihi, quo appellaris nomine ? Respondit : Cur quæris nomen meum ? Et benedixit ei in eodem loco.
- Juges 13:6Quæ cum venisset ad maritum suum, dixit ei : Vir Dei venit ad me, habens vultum angelicum, terribilis nimis. Quem cum interrogassem quis esset, et unde venisset, et quo nomine vocaretur, noluit mihi dicere :
- Proverbes 30:4Quis ascendit in cælum, atque descendit ? quis continuit spiritum in manibus suis ? quis colligavit aquas quasi in vestimento ? quis suscitavit omnes terminos terræ ? quod nomen est ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti ?
- Ésaïe 7:14Propter hoc dabit Dominus ipse vobis signum : ecce virgo concipiet, et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel.
- Ésaïe 9:6Parvulus enim natus est nobis, et filius datus est nobis, et factus est principatus super humerum ejus : et vocabitur nomen ejus, Admirabilis, Consiliarius, Deus, Fortis, Pater futuri sæculi, Princeps pacis.
- Jérémie 23:6In diebus illis salvabitur Juda, et Israël habitabit confidenter : et hoc est nomen quod vocabunt eum : Dominus justus noster.
- Matthieu 1:21Pariet autem filium : et vocabis nomen ejus Jesum : ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum.
Commentaires sur Exode 3:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Ils diront : Quel est son nom ? - Cela ne suppose-t-il pas que les Israélites avaient une notion idolâtre même de l'Être suprême ? Ils s'étaient probablement abreuvés des superstitions égyptiennes, avaient de nombreux dieux et de nombreux seigneurs, et Moïse supposait qu'en entendant parler d'une délivrance surnaturelle, ils chercheraient à savoir qui était ce Dieu par qui elle devait s'accomplir. Les raisons données ici par les rabbins sont trop…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Quel est son nom - Le sens de cette question est évidemment : " Par quel nom leur dirai-je que la promesse est confirmée ? " Chaque nom de la divinité représentait un aspect ou une manifestation de ses attributs (voir l'introduction à la Genèse). Ce dont Moïse avait besoin, ce n'était pas d'un nouveau nom, mais d'une directive sur l'utilisation de ce nom, qui porterait en elle-même un gage d'accomplissement. Moïse connaissait l'habitude égyptienne de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-15Au début, Moïse pensait pouvoir être capable de délivrer Israël et il commença cette tâche trop précipitamment. Bien vite, il se rendit compte de sa faiblesse. Ce fut le résultat d'une perception relativement plus approfondie de la Personne de Dieu, par rapport à la sienne. Sa confiance initiale en lui-même, assurée d'une foi et d'un zèle solides, fait place maintenant à une remise en question de son opinion sur la Personne divine, associée à une certaine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-22La deuxième objection de Moïse concerne l'insuffisance de ses connaissances. Il ne connaissait pas le nom de Dieu. Cela pourrait signifier que le nom personnel de Dieu n'avait pas encore été révélé (voir notes d'étude sur 6.2–3). Peut-être aussi Moïse voulait-il dire qu'il ignorait la formule "secrète" ou "magique" qu'un homme de pouvoir devait utiliser, et on sait que l'intérêt pour de telles choses était courant dans le Proche-Orient ancien. La réponse…Lire le commentaire
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Commentaires sur Exode 3
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