Vulgate clémentine (latin)
Exode 13:19
19Tulit quoque Moyses ossa Joseph secum : eo quod adjurasset filios Israël, dicens : Visitabit vos Deus ; efferte ossa mea hinc vobiscum.
Exode 13:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Moïse prit avec lui les os de Joseph ; car Joseph avait fait jurer les fils d’Israël, en disant : Dieu vous visitera, et vous ferez remonter avec vous mes os loin d’ici.
- Bible Segond 21 (S21)et Moïse avait pris avec lui les ossements de Joseph, car ce dernier l’avait fait jurer aux fils d'Israël en disant: «Quand Dieu interviendra pour vous, vous ferez remonter mes ossements loin d'ici avec vous.»
- Bible du Semeur (BDS)Moïse emporta les ossements de Joseph, puisque celui-ci en avait solennellement adjuré les Israélites en leur disant : « Dieu ne manquera pas d’intervenir en votre faveur, alors vous emporterez mes ossements avec vous. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moïse prit avec lui les os de Joseph; car Joseph avait fait jurer les fils d'Israël, en disant: Dieu vous visitera, et vous ferez remonter avec vous mes os loin d'ici.
Contexte de Exode 13:19
17Igitur cum emisisset Pharao populum, non eos duxit Deus per viam terræ Philisthiim quæ vicina est : reputans ne forte pœniteret eum, si vidisset adversum se bella consurgere, et reverteretur in Ægyptum. 18Sed circumduxit per viam deserti, quæ est juxta mare Rubrum : et armati ascenderunt filii Israël de terra Ægypti. Tulit quoque Moyses ossa Joseph secum : eo quod adjurasset filios Israël, dicens : Visitabit vos Deus ; efferte ossa mea hinc vobiscum. 20Profectique de Socoth castrametati sunt in Etham, in extremis finibus solitudinis. 21Dominus autem præcedebat eos ad ostendendam viam per diem in columna nubis, et per noctem in columna ignis : ut dux esset itineris utroque tempore.
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וַיִּקַּ֥ח מֹשֶׁ֛ה אֶת־עַצְמ֥וֹת יוֹסֵ֖ף עִמּ֑וֹ כִּי֩ הַשְׁבֵּ֨עַ הִשְׁבִּ֜יעַ אֶת־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ לֵאמֹ֔ר פָּקֹ֨ד יִפְקֹ֤ד אֱלֹהִים֙ אֶתְכֶ֔ם וְהַעֲלִיתֶ֧ם אֶת־עַצְמֹתַ֛י מִזֶּ֖ה אִתְּכֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- avecעִם‛im · avecH5973
- osעֶ֫צֶם‛etsem · osH6106
- Josephיוֹסֵףyôsêph · JosephH3130
- carכִּיkîy · carH3588
- avaitשָׁבַעshâba‛ · jurerH7650
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- disantאָמַר'âmar · direH559
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- visiteraפָּקַדpâqad · compter : visiterH6485
- vousאֵת'êth · [Obj.]H853
- remonterעָלָה‛âlâh · monter : établirH5927
- avecאֵת'êth · avecH854
- iciזֶהzeh · celui-ciH2088
Références croisées de Exode 13:19
- Genèse 50:24Cumque adjurasset eos atque dixisset : Deus visitabit vos, asportate ossa mea vobiscum de loco isto :
- Josué 24:32Ossa quoque Joseph, quæ tulerant filii Israël de Ægypto, sepelierunt in Sichem, in parte agri quem emerat Jacob a filiis Hemor patris Sichem, centum novellis ovibus, et fuit in possessionem filiorum Joseph.
- Actes 7:16Et translati sunt in Sichem, et positi sunt in sepulchro, quod emit Abraham pretio argenti a filiis Hemor filii Sichem.
- Exode 4:31et credidit populus. Audieruntque quod visitasset Dominus filios Israël, et respexisset afflictionem illorum : et proni adoraverunt.
- Genèse 48:21Et ait ad Joseph filium suum : En ego morior, et erit Deus vobiscum, reducetque vos ad terram patrum vestrorum.
- Luc 1:58Et audierunt vicini et cognati ejus quia magnificavit Dominus misericordiam suam cum illa, et congratulabantur ei.
- Luc 7:16Accepit autem omnes timor : et magnificabant Deum, dicentes : Quia propheta magnus surrexit in nobis : et quia Deus visitavit plebem suam.
Commentaires sur Exode 13:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Moïse prit les os de Joseph - Voir la note de Clarke sur Genèse 50:25. On suppose que les Israélites emportèrent avec eux les ossements ou les restes des douze fils de Jacob, chaque tribu s'occupant des ossements de son patriarche, tandis que Moïse s'occupait des ossements de Joseph. Saint Étienne dit expressément, Actes 7:15, Actes 7:16, que non seulement Jacob, mais aussi les pères furent transportés d'Égypte en Syrie ; et, comme le remarque Calmet, ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-20Il y avait deux chemins pour se rendre d'Égypte en Canaan. L'un d'entre eux ne demandait que quelques jours de Voyage ; l'autre chemin était beaucoup plus long, traversant des régions désertiques : c'est celui-ci que l'Éternel choisit pour conduire le peuple d'Israël. Les Égyptiens allaient bientôt être noyés dans la mer Rouge ; les Israélites, quant à eux, allaient devoir traverser le désert et être humiliés. Les chemins divins sont des chemins de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Joseph avait reconnu que Dieu ne laisserait pas son peuple en Égypte indéfiniment parce qu'il leur avait promis Canaan (voir Gn 50.24–25).Lire le commentaire
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