Septante (AT)
Ecclésiaste 4:6
6ἀγαθὸν πλήρωμα δρακὸς ἀναπαύσεως ὑπὲρ πλήρωμα δύο δρακῶν μόχθου καὶ προαιρέσεως πνεύματος.
Ecclésiaste 4:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.
- Bible Segond 21 (S21)Mieux vaut une poignée pleine de repos que deux poignées pleines de travail et d’une activité qui revient à poursuivre le vent.
- Bible du Semeur (BDS)Il vaut mieux une main pleine de repos que deux mains pleines de labeur, que de courir ainsi après le vent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.
Contexte de Ecclésiaste 4:6
4Καὶ εἶδον ἐγὼ σὺν πάντα τὸν μόχθον καὶ σὺν πᾶσαν ἀνδρείαν τοῦ ποιήματος, ὅτι αὐτὸ ζῆλος ἀνδρὸς ἀπὸ τοῦ ἑταίρου αὐτοῦ· καί γε τοῦτο ματαιότης καὶ προαίρεσις πνεύματος. 5ὁ ἄφρων περιέλαβεν τὰς χεῖρας αὐτοῦ καὶ ἔφαγεν τὰς σάρκας αὐτοῦ. ἀγαθὸν πλήρωμα δρακὸς ἀναπαύσεως ὑπὲρ πλήρωμα δύο δρακῶν μόχθου καὶ προαιρέσεως πνεύματος. 7Καὶ ἐπέστρεψα ἐγὼ καὶ εἶδον ματαιότητα ὑπὸ τὸν ἥλιον. 8ἔστιν εἷς, καὶ οὐκ ἔστιν δεύτερος, καί γε υἱὸς καὶ ἀδελφὸς οὐκ ἔστιν αὐτῷ· καὶ οὐκ ἔστιν περασμὸς τῷ παντὶ μόχθῳ αὐτοῦ, καί γε ὀφθαλμὸς αὐτοῦ οὐκ ἐμπίπλαται πλούτου. καὶ τίνι ἐγὼ μοχθῶ καὶ στερίσκω τὴν ψυχήν μου ἀπὸ ἀγαθωσύνης ; καί γε τοῦτο ματαιότης καὶ περισπασμὸς πονηρός ἐστιν.
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ט֕וֹב מְלֹ֥א כַ֖ף נָ֑חַת מִמְּלֹ֥א חָפְנַ֛יִם עָמָ֖ל וּרְע֥וּת רֽוּחַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ecclésiaste 4:6
- Psaumes 37:16ὅτι ἐπὶ σοί, κύριε, ἤλπισα· σὺ εἰσακούσῃ, κύριε ὁ θεός μου.
- Proverbes 15:16κρείσσων μικρὰ μερὶς μετὰ φόβου κυρίου ἢ θησαυροὶ μεγάλοι μετὰ ἀφοβίας.
- Proverbes 16:8ὁ ζητῶν τὸν κύριον εὑρήσει γνῶσιν μετὰ δικαιοσύνης, οἱ δὲ ὀρθῶς ζητοῦντες αὐτὸν εὑρήσουσιν εἰρήνην.
- Proverbes 17:1κρείσσων ψωμὸς μεθ ἡδονῆς ἐν εἰρήνῃ ἢ οἶκος πλήρης πολλῶν ἀγαθῶν καὶ ἀδίκων θυμάτων μετὰ μάχης.
Commentaires sur Ecclésiaste 4:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Mieux vaut une poignée en toute tranquillité - Ces paroles peuvent être celles d'un paresseux, prononcées pour justifier son oisiveté ; comme s'il avait dit : "Tout homme qui travaille et amasse des biens est l'objet de l'envie, et l'oppresseur le désigne comme un sujet de pillage ; mieux vaut donc agir comme je le fais ; gagner peu, avoir peu, et jouir de ma poignée en toute tranquillité" Ou bien les mots peuvent contenir la réflexion de Salomon sur le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Il s'agit soit d'un sarcasme du fou sur son voisin prospère mais agité, soit d'un commentaire de Salomon recommandant de se contenter d'une compétence modérée. Le premier sens semble préférable.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-6Salomon remarque les épreuves particulières que peuvent subir ceux qui ont une certaine notoriété dans leur travail, et ceux qui l’accomplissent avec assiduité. Ces personnes peuvent occuper un poste important et prospère, pouvant même susciter l’envie et l’opposition. D’autres, voyant toutes les oppositions que peuvent rencontrer celui qui est vraiment actif, attendent d’une manière insensée, plus de satisfaction dans la paresse et l’inaction … Cette…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-6L'insensé ne tente même pas de réussir et finit dans la misère. D'autres se consacrent frénétiquement, à deux mains — tout leur temps et leurs efforts — au travail acharné, à la poursuite d'une richesse éphémère dont ils n'auront pas le temps de profiter (cf. Pr 23.4–5). La personne sage pratique la modération et le contentement (la tranquillité).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6Mais, d'autre part, plus insensée encore est l'activité dévorante de l'envieux. Infiniment meilleur est le repos, non pas du paresseux, mais du sage qui travaille sans fiévreuse ambition et sait qu'il y a un temps pour tout.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 4
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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