Vulgate clémentine (latin)
Deutéronome 26:1
1Cumque intraveris terram, quam Dominus Deus tuus tibi daturus est possidendam, et obtinueris eam, atque habitaveris in ea :
Deutéronome 26:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsque tu seras entré dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage, lorsque tu le posséderas et y seras établi,
- Bible Segond 21 (S21)»Lorsque tu seras entré dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne en héritage, lorsque tu le posséderas et y seras installé,
- Bible du Semeur (BDS)Lorsque vous serez arrivés dans le pays que l’Eternel votre Dieu vous donne comme patrimoine, lorsque vous en aurez pris possession et que vous y serez installés,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsque tu seras entré dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne pour héritage, lorsque tu le posséderas et y seras établi,
Contexte de Deutéronome 26:1
Cumque intraveris terram, quam Dominus Deus tuus tibi daturus est possidendam, et obtinueris eam, atque habitaveris in ea : 2tolles de cunctis frugibus tuis primitias, et pones in cartallo, pergesque ad locum quem Dominus Deus tuus elegerit, ut ibi invocetur nomen ejus : 3accedesque ad sacerdotem, qui fuerit in diebus illis, et dices ad eum : Profiteor hodie coram Domino Deo tuo, quod ingressus sum in terram, pro qua juravit patribus nostris, ut daret eam nobis.
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וְהָיָה֙ כִּֽי־תָב֣וֹא אֶל־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ נַחֲלָ֑ה וִֽירִשְׁתָּ֖הּ וְיָשַׁ֥בְתָּ בָּֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- tuכִּיkîy · carH3588
- serasהָיָהhâyâh · êtreH1961
- entréבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- dansאֶל'êl 'el · versH413
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- donneנָתַןnâthan · donnerH5414
- héritageנַחֲלָהnachălâh · héritageH5159
- posséderasיָרַשׁyârash yârêsh · posséder : prendreH3423
- établiיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
Références croisées de Deutéronome 26:1
- Deutéronome 5:31Tu vero hic sta mecum, et loquar tibi omnia mandata mea, et cæremonias atque judicia : quæ docebis eos, ut faciant ea in terra, quam dabo illis in possessionem.
- Deutéronome 6:1Hæc sunt præcepta, et cæremoniæ, atque judicia, quæ mandavit Dominus Deus vester ut docerem vos, et faciatis ea in terra, ad quam transgredimini possidendam :
- Deutéronome 7:1Cum introduxerit te Dominus Deus tuus in terram, quam possessurus ingrederis, et deleverit gentes multas coram te, Hethæum, et Gergezæum, et Amorrhæum, Chananæum, et Pherezæum, et Hevæum, et Jebusæum, septem gentes multo majoris numeri quam tu es, et robustiores te :
- Deutéronome 13:1Si surrexerit in medio tui prophetes, aut qui somnium vidisse se dicat, et prædixerit signum atque portentum,
- Deutéronome 17:14Cum ingressus fueris terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi, et possederis eam, habitaverisque in illa, et dixeris : Constituam super me regem, sicut habent omnes per circuitum nationes :
- Deutéronome 18:9Quando ingressus fueris terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi, cave ne imitari velis abominationes illarum gentium.
- Nombres 15:2Loquere ad filios Israël, et dices ad eos : Cum ingressi fueritis terram habitationis vestræ, quam ego dabo vobis,
Commentaires sur Deutéronome 26:1
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Deux actes liturgiques se rapportant clairement et étroitement à l'ensemble de la législation précédente en constituent la conclusion la plus appropriée et la plus significative, à savoir (1) la reconnaissance formelle, en actes et en symboles, de la fidélité de Dieu, par la présentation d'une corbeille remplie de prémices, et en paroles par la récitation de la formule solennelle prescrite dans Deutéronome 26:3, Deutéronome 26:5-10; et (2) la déclaration…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Quand Dieu nous expose Ses promesses, Il espère que nous les prenons en considération, ce qui ne peut qu'honorer Sa fidélité. Qu'il est bon de voir Ses bénédictions « couler » des fontaines divines ! L'Israélite qui offrait les prémices de sa récolte, devait se rappeler comment il était parvenu en terre promise. « Mon père était un Araméen » (ou un Syrien). Jacob était ici, ce Syrien. La nation d'Israël, au début, a séjourné en Égypte, en tant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-15Selon les termes de l'alliance, le Grand Roi exigeait un tribut annuel (ou plus fréquent) de ses sujets. Israël étant une société agraire, Dieu demandait des offrandes de produits animaux, végétaux ou céréaliers. Ce tribut célébrait en particulier la puissante rédemption du peuple lors de l'Exode.Lire le commentaire
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