Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 3:11
11Et ait Josaphat : Estne hic propheta Domini, ut deprecemur Dominum per eum ? Et respondit unus de servis regis Israël : Est hic Eliseus filius Saphat, qui fundebat aquam super manus Eliæ.
2 Rois 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais Josaphat dit : N’y a-t-il ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions consulter l’Éternel ? L’un des serviteurs du roi d’Israël répondit : Il y a ici Élisée, fils de Schaphath, qui versait l’eau sur les mains d’Élie.
- Bible Segond 21 (S21)Mais Josaphat demanda: «N'y a-t-il ici aucun prophète de l'Eternel, pour que nous puissions le consulter?» L'un des serviteurs du roi d'Israël répondit: «Il y a ici Elisée, le fils de Shaphath, qui était l’assistant d'Elie.»
- Bible du Semeur (BDS)Mais Josaphat demanda : N’y a-t-il ici aucun prophète de l’Eternel par qui nous pourrions consulter l’Eternel ? L’un des officiers du roi d’Israël répondit : Il y a ici Elisée, fils de Shaphath, le serviteur d’Elie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais Josaphat dit: N'y a-t-il ici aucun prophète de l'Eternel, par qui nous puissions consulter l'Eternel? L'un des serviteurs du roi d'Israël répondit: Il y a ici Elisée, fils de Schaphath, qui versait l'eau sur les mains d'Elie.
Contexte de 2 Rois 3:11
9Perrexerunt igitur rex Israël, et rex Juda, et rex Edom, et circuierunt per viam septem dierum, nec erat aqua exercitui et jumentis quæ sequebantur eos. 10Dixitque rex Israël : Heu ! heu ! heu ! congregavit nos Dominus tres reges ut traderet in manus Moab. Et ait Josaphat : Estne hic propheta Domini, ut deprecemur Dominum per eum ? Et respondit unus de servis regis Israël : Est hic Eliseus filius Saphat, qui fundebat aquam super manus Eliæ. 12Et ait Josaphat : Est apud eum sermo Domini. Descenditque ad eum rex Israël, et Josaphat rex Juda, et rex Edom. 13Dixit autem Eliseus ad regem Israël : Quid mihi et tibi est ? vade ad prophetas patris tui et matris tuæ. Et ait illi rex Israël : Quare congregavit Dominus tres reges hos ut traderet eos in manus Moab ?
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וַיֹּ֣אמֶר יְהוֹשָׁפָ֗ט הַאֵ֨ין פֹּ֤ה נָבִיא֙ לַֽיהוָ֔ה וְנִדְרְשָׁ֥ה אֶת־יְהוָ֖ה מֵאוֹת֑וֹ וַ֠יַּעַן אֶחָ֞ד מֵעַבְדֵ֤י מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵל֙ וַיֹּ֔אמֶר פֹּ֚ה אֱלִישָׁ֣ע בֶּן־שָׁפָ֔ט אֲשֶׁר־יָ֥צַק מַ֖יִם עַל־יְדֵ֥י אֵלִיָּֽהוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Josaphatיְהוֹשָׁפָטyehôshâphâţ · JosaphatH3092
- ditאָמַר'âmar · direH559
- iciפֹּהpôh pô' pô · iciH6311
- aucunאַ֫יִן'ayin · rienH369
- prophèteנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- consulterדָּרַשׁdârash · chercherH1875
- unאֶחָד'echâd · unH259
- serviteursעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- duאֵת'êth · [Obj.]H853
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- réponditעָנָה‛ânâh · répondreH6030
- Éliséeאֱלִישָׁע'ĕlîyshâ‛ · ÉliséeH477
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Schaphathשָׁפָטshâphâţ · ShaphathH8202
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- versaitיָצַקyâtsaq · verser : verserH3332
- eauמַיmayim · eauH4325
- surעַל‛al · surH5921
- mainsיָדyâd · mainH3027
- Élieאֵלִיָּה'êlîyâh 'êlîyâhû · ÉlieH452
Références croisées de 2 Rois 3:11
- 1 Rois 22:7Dixit autem Josaphat : Non est hic propheta Domini quispiam, ut interrogemus per eum ?
- Psaumes 74:9quia calix in manu Domini vini meri, plenus misto. Et inclinavit ex hoc in hoc ; verumtamen fæx ejus non est exinanita : bibent omnes peccatores terræ.
- Amos 3:7Quia non facit Dominus Deus verbum, nisi revelaverit secretum suum ad servos suos prophetas.
- 2 Rois 3:1Joram vero filius Achab regnavit super Israël in Samaria anno decimooctavo Josaphat regis Judæ : regnavitque duodecim annis.
- Josué 9:14Susceperunt igitur de cibariis eorum, et os Domini non interrogaverunt.
- Juges 20:8Stansque omnis populus, quasi unius hominis sermone respondit : Non recedemus in tabernacula nostra, nec suam quisquam intrabit domum :
- Juges 18:23et post tergum clamare cœperunt. Qui cum respexissent, dixerunt ad Micham : Quid tibi vis ? cur clamas ?
- 1 Chroniques 10:13Mortuus est ergo Saul propter iniquitates suas, eo quod prævaricatus sit mandatum Domini quod præceperat, et non custodierit illud : sed insuper etiam pythonissam consuluerit,
- 1 Chroniques 14:10Consuluitque David Dominum, dicens : Si ascendam ad Philisthæos, et si trades eos in manu mea ? Et dixit ei Dominus : Ascende, et tradam eos in manu tua.
- 1 Chroniques 15:13ne ut a principio, quia non eratis præsentes, percussit nos Dominus ; sic et nunc fiat, illicitum quid nobis agentibus.
- Genèse 18:4sed afferam pauxillum aquæ, et lavate pedes vestros, et requiescite sub arbore.
- Josué 1:1Et factum est post mortem Moysi servi Domini, ut loqueretur Dominus ad Josue filium Nun, ministrum Moysi, et diceret ei :
- 1 Rois 19:21Reversus autem ab eo, tulit par boum, et mactavit illud, et in aratro boum coxit carnes, et dedit populo, et comederunt : consurgensque abiit, et secutus est Eliam, et ministrabat ei.
- Luc 22:26Vos autem non sic : sed qui major est in vobis, fiat sicut minor : et qui præcessor est, sicut ministrator.
- Jean 13:4surgit a cœna, et ponit vestimenta sua, et cum accepisset linteum, præcinxit se.
- 1 Timothée 5:10in operibus bonis testimonium habens, si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.
Commentaires sur 2 Rois 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11N'ya-t-il pas ici un prophète de l ' Éternel - Les rois de Juda reconnaissaient encore le vrai Dieu, et lui seul. Ilversait de l'eau sur les mains d' Élie - C'est-à-dire qu'il était son serviteur constant et confidentiel.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Un prophète du Seigneur - c'est-à-dire de Yahvé. Il était nécessaire de s'informer ainsi, car il y avait encore beaucoup de prophètes qui n'étaient que des prophètes de Baal 2 Rois 3:13. VoiciÉlisée - Joram semble avoir ignoré sa présence auprès de l'armée, et c'est l'un de ses "serviteurs" ou officiers qui répondit à la demande de Josaphat. Qui versait de l'eau - Un acte signifiant un service ou une présence (comparez Jean 13:5 et suivants).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-19Le roi d'Israël déplora la détresse et le danger dans lesquels, lui et ses alliés, se trouvaient. Bien qu'il se reposât sur la Providence divine, il appela les deux autres rois, pour avoir leur avis. Ainsi se manifeste la sottise de l'homme perverti : son cœur s'irrite contre le Seigneur, Proverbes 19.3. Le fait que Josaphat se soit enquis de l'Éternel, fut une bonne réaction, mais il aurait été plus positif de le faire avant de s'engager dans cette…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Les devins ou les prophètes voyageaient souvent avec les armées pour percevoir la volonté divine. Josaphat souhaitait à nouveau obtenir un oracle d'un vrai prophète pour connaître les intentions du Seigneur pour la bataille (cf. 1R 22.7). Cependant, cette fois-ci, il attendit que la campagne ait commencé avant de consulter le Seigneur.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Josaphat sait bien que celui qui a permis le danger, est aussi celui qui peut le conjurer. L'un des serviteurs. Joram ignore ou feint d'ignorer la présence d'Elisée. L'histoire de Naaman présente un trait tout pareil (5.7) ; voir aussi 1.6. Qui versait l'eau : service quotidien dont un disciple intime pouvait seul s'acquitter.Lire le commentaire
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