Bible Darby révisée
2 Rois 3:11
11Josaphat dit : N’y a-t-il pas ici un prophète de l’Éternel, afin que nous consultions l’Éternel par lui ? Un des serviteurs du roi d’Israël répondit : Il y a ici Élisée, fils de Shaphath, qui versait l’eau sur les mains d’Élie.
2 Rois 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais Josaphat dit : N’y a-t-il ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions consulter l’Éternel ? L’un des serviteurs du roi d’Israël répondit : Il y a ici Élisée, fils de Schaphath, qui versait l’eau sur les mains d’Élie.
- Bible Segond 21 (S21)Mais Josaphat demanda: «N'y a-t-il ici aucun prophète de l'Eternel, pour que nous puissions le consulter?» L'un des serviteurs du roi d'Israël répondit: «Il y a ici Elisée, le fils de Shaphath, qui était l’assistant d'Elie.»
- Bible du Semeur (BDS)Mais Josaphat demanda : N’y a-t-il ici aucun prophète de l’Eternel par qui nous pourrions consulter l’Eternel ? L’un des officiers du roi d’Israël répondit : Il y a ici Elisée, fils de Shaphath, le serviteur d’Elie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais Josaphat dit: N'y a-t-il ici aucun prophète de l'Eternel, par qui nous puissions consulter l'Eternel? L'un des serviteurs du roi d'Israël répondit: Il y a ici Elisée, fils de Schaphath, qui versait l'eau sur les mains d'Elie.
Contexte de 2 Rois 3:11
9Le roi d’Israël, le roi de Juda et le roi d’Édom partirent ; ils prirent un chemin de contournement durant sept jours. Et il n’y avait pas d’eau pour l’armée et pour le bétail qui les suivaient. 10Le roi d’Israël dit : Hélas ! l’Éternel a appelé les trois rois que nous sommes pour les livrer en la main de Moab. Josaphat dit : N’y a-t-il pas ici un prophète de l’Éternel, afin que nous consultions l’Éternel par lui ? Un des serviteurs du roi d’Israël répondit : Il y a ici Élisée, fils de Shaphath, qui versait l’eau sur les mains d’Élie. 12Josaphat dit : La parole de l’Éternel est avec lui. Le roi d’Israël, et Josaphat, et le roi d’Édom descendirent vers lui. 13Élisée dit au roi d’Israël : Qu’ai-je à faire avec toi ? Va vers les prophètes de ton père et vers les prophètes de ta mère. Le roi d’Israël lui dit : Non ; car l’Éternel a appelé les trois rois que nous sommes pour les livrer en la main de Moab.
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וַיֹּ֣אמֶר יְהוֹשָׁפָ֗ט הַאֵ֨ין פֹּ֤ה נָבִיא֙ לַֽיהוָ֔ה וְנִדְרְשָׁ֥ה אֶת־יְהוָ֖ה מֵאוֹת֑וֹ וַ֠יַּעַן אֶחָ֞ד מֵעַבְדֵ֤י מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵל֙ וַיֹּ֔אמֶר פֹּ֚ה אֱלִישָׁ֣ע בֶּן־שָׁפָ֔ט אֲשֶׁר־יָ֥צַק מַ֖יִם עַל־יְדֵ֥י אֵלִיָּֽהוּ׃Lire en interlinéaire
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- Élieאֵלִיָּה'êlîyâh 'êlîyâhû · ÉlieH452
Références croisées de 2 Rois 3:11
- 1 Rois 22:7Josaphat dit : N’y a-t-il pas ici encore un prophète de l’Éternel, pour que nous nous enquérions auprès de lui ?
- Psaumes 74:9Nous ne voyons plus nos signes ; il n’y a plus de prophète, et il n’y a personne avec nous qui sache jusqu’à quand…
- Amos 3:7Or le Seigneur, l’Éternel, ne fera rien sans révéler son secret à ses serviteurs les prophètes.
- 2 Rois 3:1Joram, fils d’Achab, commença à régner sur Israël à Samarie la dix-huitième année de Josaphat, roi de Juda ; et il régna douze ans.
- Josué 9:14Les hommes [d’Israël] prirent de leurs provisions ; mais on n’interrogea pas la bouche de l’Éternel.
- Juges 20:8Tout le peuple se leva comme un seul homme, disant : Aucun de nous n’ira à sa tente, et aucun de nous ne se retirera dans sa maison.
- Juges 18:23Ils crièrent après les fils de Dan, qui se retournèrent et dirent à Michée : Qu’as-tu, que tu aies rassemblé [ces gens] ?
- 1 Chroniques 10:13Saül mourut dans son péché qu’il avait commis contre l’Éternel, à propos de la parole de l’Éternel, qu’il n’avait pas gardée, et aussi parce qu’il avait interrogé [une femme] qui évoquait les esprits pour [les] consulter ;
- 1 Chroniques 14:10David interrogea Dieu : Monterai-je contre les Philistins, et les livreras-tu en ma main ? L’Éternel lui dit : Monte, et je les livrerai en ta main.
- 1 Chroniques 15:13Car, parce que vous ne l’avez pas [fait] la première fois, l’Éternel, notre Dieu, a fait une brèche parmi nous ; car nous ne l’avons pas recherché conformément à l’ordonnance.
- Genèse 18:4Qu’on prenne, je te prie, un peu d’eau, et vous vous laverez les pieds, puis vous vous reposerez sous l’arbre.
- Josué 1:1Après la mort de Moïse, serviteur de l’Éternel, l’Éternel dit à Josué, fils de Nun, qui servait Moïse :
- 1 Rois 19:21[Élisée] s’en retourna d’auprès de lui, prit la paire de bœufs et en fit un sacrifice ; avec le harnachement des bœufs, il fit cuire leur chair qu’il donna au peuple, et ils mangèrent ; puis il se leva et suivit Élie ; et il fut à son service.
- Luc 22:26il n’en sera pas ainsi de vous ; mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et celui qui conduit comme celui qui sert.
- Jean 13:4se lève du souper et met de côté ses vêtements ; puis ayant pris un linge, il le serra autour de sa taille.
- 1 Timothée 5:10étant connue pour ses bonnes œuvres : si elle a élevé des enfants, si elle a exercé l’hospitalité, si elle a lavé les pieds des saints, si elle a secouru des affligés, si elle s’est appliquée à toute bonne œuvre.
Commentaires sur 2 Rois 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11N'ya-t-il pas ici un prophète de l ' Éternel - Les rois de Juda reconnaissaient encore le vrai Dieu, et lui seul. Ilversait de l'eau sur les mains d' Élie - C'est-à-dire qu'il était son serviteur constant et confidentiel.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Un prophète du Seigneur - c'est-à-dire de Yahvé. Il était nécessaire de s'informer ainsi, car il y avait encore beaucoup de prophètes qui n'étaient que des prophètes de Baal 2 Rois 3:13. VoiciÉlisée - Joram semble avoir ignoré sa présence auprès de l'armée, et c'est l'un de ses "serviteurs" ou officiers qui répondit à la demande de Josaphat. Qui versait de l'eau - Un acte signifiant un service ou une présence (comparez Jean 13:5 et suivants).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-19Le roi d'Israël déplora la détresse et le danger dans lesquels, lui et ses alliés, se trouvaient. Bien qu'il se reposât sur la Providence divine, il appela les deux autres rois, pour avoir leur avis. Ainsi se manifeste la sottise de l'homme perverti : son cœur s'irrite contre le Seigneur, Proverbes 19.3. Le fait que Josaphat se soit enquis de l'Éternel, fut une bonne réaction, mais il aurait été plus positif de le faire avant de s'engager dans cette…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Les devins ou les prophètes voyageaient souvent avec les armées pour percevoir la volonté divine. Josaphat souhaitait à nouveau obtenir un oracle d'un vrai prophète pour connaître les intentions du Seigneur pour la bataille (cf. 1R 22.7). Cependant, cette fois-ci, il attendit que la campagne ait commencé avant de consulter le Seigneur.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Josaphat sait bien que celui qui a permis le danger, est aussi celui qui peut le conjurer. L'un des serviteurs. Joram ignore ou feint d'ignorer la présence d'Elisée. L'histoire de Naaman présente un trait tout pareil (5.7) ; voir aussi 1.6. Qui versait l'eau : service quotidien dont un disciple intime pouvait seul s'acquitter.Lire le commentaire
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