Vulgate clémentine (latin)
2 Chroniques 30:18
18Magna etiam pars populi de Ephraim, et Manasse, et Issachar, et Zabulon, quæ sanctificata non fuerat, comedit Phase non juxta quod scriptum est : et oravit pro eis Ezechias, dicens : Dominus bonus propitiabitur
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- Bible Segond 1910 (LSG)Car une grande partie du peuple, beaucoup de ceux d’Éphraïm, de Manassé, d’Issacar et de Zabulon, ne s’étaient pas purifiés, et ils mangèrent la Pâque sans se conformer à ce qui est écrit. Mais Ézéchias pria pour eux, en disant : Veuille l’Éternel, qui est bon, pardonner
- Bible Segond 21 (S21)En effet, une grande partie des membres du peuple, et en particulier ceux d'Ephraïm, de Manassé, d'Issacar et de Zabulon, ne s'étaient pas purifiés et ils mangèrent le repas de la Pâque sans se conformer à ce qui est écrit. Mais Ezéchias pria pour eux en disant: «Veuille l'Eternel, qui est bon, pardonner à
- Bible du Semeur (BDS)Beaucoup de gens, en effet, et surtout parmi ceux qui étaient venus d’Ephraïm, de Manassé, d’Issacar et de Zabulon, n’avaient pas accompli les rites de purification ; mais ils mangèrent quand même l’agneau de la Pâque, contrairement à ce qui est écrit. C’est pourquoi Ezéchias pria pour eux en ces termes : Eternel, toi qui es bon, veuille pardonner
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car une grande partie du peuple, beaucoup de ceux d'Ephraïm, de Manassé, d'Issacar et de Zabulon, ne s'étaient pas purifiés, et ils mangèrent la Pâque sans se conformer à ce qui est écrit. Mais Ezéchias pria pour eux, en disant: Veuille l'Eternel, qui est bon,
Contexte de 2 Chroniques 30:18
16steteruntque in ordine suo juxta dispositionem et legem Moysi hominis Dei : sacerdotes vero suscipiebant effundendum sanguinem de manibus Levitarum, 17eo quod multa turba sanctificata non esset : et idcirco immolarent Levitæ Phase his qui non occurrerant sanctificari Domino. Magna etiam pars populi de Ephraim, et Manasse, et Issachar, et Zabulon, quæ sanctificata non fuerat, comedit Phase non juxta quod scriptum est : et oravit pro eis Ezechias, dicens : Dominus bonus propitiabitur 19cunctis, qui in toto corde requirunt Dominum Deum patrum suorum : et non imputabit eis quod minus sanctificati sunt. 20Quem exaudivit Dominus, et placatus est populo.
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כִּ֣י מַרְבִּ֣ית הָעָ֡ם רַ֠בַּת מֵֽאֶפְרַ֨יִם וּמְנַשֶּׁ֜ה יִשָּׂשכָ֤ר וּזְבֻלוּן֙ לֹ֣א הִטֶּהָ֔רוּ כִּֽי־אָכְל֥וּ אֶת־הַפֶּ֖סַח בְּלֹ֣א כַכָּת֑וּב כִּי֩ הִתְפַּלֵּ֨ל יְחִזְקִיָּ֤הוּ עֲלֵיהֶם֙ לֵאמֹ֔ר יְהוָ֥ה הַטּ֖וֹב יְכַפֵּ֥ר בְּעַֽד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- grandeמַרְבִּיתmarbîyth · grandeurH4768
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- beaucoupרַבrab · nombreuxH7227
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- Manasséמְנַשֶּׁהmenashsheh · ManasséH4519
- Issacarיִשָּׂשכָרyiώώâώkâr · IssacarH3485
- Zabulonזְבוּלֻןzebûlûn zebûlûn zebûlûn · ZabulonH2074
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- purifiésטָהֵרţâhêr · être purH2891
- mangèrentאָכַל'âkal · mangerH398
- Pâqueפֶּ֫סַחpesach · PâqueH6453
- écritכָּתַבkâthab · écrireH3789
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- priaפָּלַלpâlal · prierH6419
- pourעַל‛al · surH5921
- disantאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- bonטוֹבţôb · agréableH2896
- pardonnerכִּפֶּרkâphar · faire l’expiationH3722
- ·בַּ֫עַדbe‛ad · autour/à travers/pourH1157
Références croisées de 2 Chroniques 30:18
- 2 Chroniques 30:11Attamen quidam viri ex Aser, et Manasse, et Zabulon acquiescentes consilio, venerunt Jerusalem.
- Nombres 9:10Loquere filiis Israël : Homo, qui fuerit immundus super anima, sive in via procul in gente vestra, faciat Phase Domino
- Nombres 19:20Si quis hoc ritu non fuerit expiatus, peribit anima illius de medio ecclesiæ : quia sanctuarium Domini polluit, et non est aqua lustrationis aspersus.
- 1 Corinthiens 11:28Probet autem seipsum homo : et sic de pane illo edat, et de calice bibat.
- Exode 12:43Dixitque Dominus ad Moysen et Aaron : Hæc est religio Phase : omnis alienigena non comedet ex eo.
- Genèse 20:7Nunc ergo redde viro suo uxorem, quia propheta est : et orabit pro te, et vives : si autem nolueris reddere, scito quod morte morieris tu, et omnia quæ tua sunt.
- Job 42:8Sumite ergo vobis septem tauros et septem arietes, et ite ad servum meum Job, et offerte holocaustum pro vobis : Job autem servus meus orabit pro vobis. Faciem ejus suscipiam, ut non vobis imputetur stultitia : neque enim locuti estis ad me recta, sicut servus meus Job.
- Jacques 5:15et oratio fidei salvabit infirmum, et alleviabit eum Dominus : et si in peccatis sit, remittentur ei.
- 1 Jean 5:16Qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem, petat, et dabitur ei vita peccanti non ad mortem. Est peccatum ad mortem : non pro illo dico ut roget quis.
- 2 Chroniques 6:21et exaudires orationem quam servus tuus orat in eo : et exaudias preces famuli tui, et populi tui Israël. Quicumque oraverit in loco isto, exaudi de habitaculo tuo, id est, de cælis, et propitiare.
- Exode 34:6Quo transeunte coram eo, ait : Dominator Domine Deus, misericors et clemens, patiens et multæ miserationis, ac verax,
- Nombres 14:18Dominus patiens et multæ misericordiæ, auferens iniquitatem et scelera, nullumque innoxium derelinquens, qui visitas peccata patrum in filios in tertiam et quartam generationem.
- Psaumes 25:8Domine, dilexi decorem domus tuæ, et locum habitationis gloriæ tuæ.
- Psaumes 36:5Revela Domino viam tuam, et spera in eo, et ipse faciet.
- Psaumes 86:5Numquid Sion dicet : Homo et homo natus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus ?
Commentaires sur 2 Chroniques 30:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Une grande partie du peuple - ne s' était pas purifiée - Comme il y avait des hommes d'Ephraïm, de Manassé, d'Issachar et de Zabulon, ils étaient excusables, parce qu'ils venaient de pays qui avaient été entièrement consacrés à l'idolâtrie. Le Seigneur, qui est bon, pardonne à chacun - "Le Seigneur, qui est bon, a pitié de ce peuple égaré" - T.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-20Le point le plus important, quand nous désirons adresser notre culte à Dieu, selon Ses préceptes, est de vouloir le faire de tout notre cœur ; sans cette condition préalable, toute tentative à ce sujet serait vaine. S'il-y-a en nous-mêmes, cette sincérité et cette intégrité, la purification de notre « sanctuaire spirituel » sera rapide et parfaite. Tout manquement à cet égard nécessite d'être pardonné par la Grâce divine, la seule qui puisse nous purifier…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-19Un grand nombre de pèlerins venus de terres lointaines n'avaient pas eu l'occasion de recevoir les rites de purification nécessaires et ne pouvaient donc pas participer à la cérémonie. Ézéchias a permis à ces pèlerins de manger la Pâque sans passer par le rituel sacrificiel et dans un état impur, priant pour que Dieu accepte leur adoration. Il suivait ainsi le modèle de la « formule de restauration » (voir 7.14).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 18Sans se conformer à ce qui est écrit, c'est-à-dire sans s'être purifiés (Nombres 9.6).Lire le commentaire
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