Vulgate clémentine (latin)
1 Samuel 1:20
20Et factum est post circulum dierum, concepit Anna, et peperit filium : vocavitque nomen ejus Samuel, eo quod a Domino postulasset eum.
1 Samuel 1:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dans le cours de l’année, Anne devint enceinte, et elle enfanta un fils, qu’elle nomma Samuel, car, dit-elle, je l’ai demandé à l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)Dans le cours de l'année, Anne devint enceinte et elle mit au monde un fils qu'elle appela Samuel, car, dit-elle, «je l'ai demandé à l'Eternel».
- Bible du Semeur (BDS)Elle fut enceinte et, au terme de sa grossesse, elle mit au monde un garçon auquel elle donna le nom de Samuel (Dieu a entendu) car, dit-elle, « je l’ai demandé à l’Eternel ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dans le cours de l'année, Anne devint enceinte, et elle enfanta un fils, qu'elle nomma Samuel, car, dit-elle, je l'ai demandé à l'Eternel.
Contexte de 1 Samuel 1:20
18Et illa dixit : Utinam inveniat ancilla tua gratiam in oculis tuis. Et abiit mulier in viam suam, et comedit, vultusque illius non sunt amplius in diversa mutati. 19Et surrexerunt mane, et adoraverunt coram Domino : reversique sunt, et venerunt in domum suam Ramatha. Cognovit autem Elcana Annam uxorem suam : et recordatus est ejus Dominus. Et factum est post circulum dierum, concepit Anna, et peperit filium : vocavitque nomen ejus Samuel, eo quod a Domino postulasset eum. 21Ascendit autem vir ejus Elcana, et omnis domus ejus, ut immolaret Domino hostiam solemnem, et votum suum. 22Et Anna non ascendit : dixit enim viro suo : Non vadam donec ablactetur infans, et ducam eum, ut appareat ante conspectum Domini, et maneat ibi jugiter.
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וַיְהִי֙ לִתְקֻפ֣וֹת הַיָּמִ֔ים וַתַּ֥הַר חַנָּ֖ה וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַתִּקְרָ֤א אֶת־שְׁמוֹ֙ שְׁמוּאֵ֔ל כִּ֥י מֵיְהוָ֖ה שְׁאִלְתִּֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- coursתְּקוּפָהteqûphâh teqûphâh · cycleH8622
- annéeיוֹםyôm · jourH3117
- Anneחַנָּהchannâh · AnneH2584
- enceinteהָרָהhârâh · concevoirH2029
- enfantaיָלַדyâlad · engendrerH3205
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- qu’הָיָהhâyâh · êtreH1961
- elleשֵׁםshêm · nomH8034
- nommaקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- Samuelשְׁמוּאֵלshemû'êl · SamuelH8050
- carכִּיkîy · carH3588
- demandéשָׁאַלshâ'al shâ'êl · demanderH7592
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de 1 Samuel 1:20
- Genèse 4:25Cognovit quoque adhuc Adam uxorem suam : et peperit filium, vocavitque nomen ejus Seth, dicens : Posuit mihi Deus semen aliud pro Abel, quem occidit Cain.
- Genèse 5:29vocavitque nomen ejus Noë, dicens : Iste consolabitur nos ab operibus et laboribus manuum nostrarum in terra, cui maledixit Dominus.
- Genèse 16:11Ac deinceps : Ecce, ait, concepisti, et paries filium : vocabisque nomen ejus Ismaël, eo quod audierit Dominus afflictionem tuam.
- Genèse 30:6Dixitque Rachel : Judicavit mihi Dominus, et exaudivit vocem meam, dans mihi filium, et idcirco appellavit nomen ejus Dan.
- Genèse 41:51Vocavitque nomen primogeniti Manasses, dicens : Oblivisci me fecit Deus omnium laborum meorum, et domus patris mei.
- Exode 2:10Quem illa adoptavit in locum filii, vocavitque nomen ejus Moyses, dicens : Quia de aqua tuli eum.
- Matthieu 1:21Pariet autem filium : et vocabis nomen ejus Jesum : ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum.
Commentaires sur 1 Samuel 1:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Elle lui donnale nom de Samuel - Comme elle donna ce nom à son fils parce qu'elle l'avait demandé au Seigneur, le mot שמואל Shemuel doit être ici considérablement contracté ; s'il exprime ce sentiment, les parties qui le composent sont les suivantes : מאל שאול shaul meEl, "demandé à Dieu" Ce nom mettrait la mère et le fils dans le souvenir continuel de l'interposition divine à sa naissance. Voir sur 1 Samuel 1:28; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Samuel - c'est-à-dire entendu de Dieu, car donné en réponse à la prière. Les noms "Ismaël" et "Elishama" ont la même étymologie.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-28Elkana, devait se déplacer avec sa famille pour offrir un sacrifice à l'Éternel ; il ne partit pas pour adorer Dieu, tant qu'il ne pouvait le faire avec tous les siens rassemblés. Quand les hommes sont pressés de partir en voyage, ou de traiter une affaire, sans se préoccuper d'adorer Dieu au préalable, ils courent le risque de ne pas bénéficier de Sa présence et de Ses bénédictions, tout au long de leur périple. Bien qu'elle fut toujours disposée à se…Lire le commentaire
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