Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 8:31
31Si peccaverit homo in proximum suum, et habuerit aliquod juramentum quo teneatur astrictus, et venerit propter juramentum coram altari tuo in domum tuam,
1 Rois 8:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un pèche contre son prochain et qu’on lui impose un serment pour le faire jurer, et s’il vient jurer devant ton autel, dans cette maison, -
- Bible Segond 21 (S21)»Peut-être quelqu'un péchera-t-il contre son prochain et lui imposera-t-on de prêter serment avec une malédiction. S'il vient jurer devant ton autel, dans cette maison,
- Bible du Semeur (BDS)Lorsque quelqu’un sera accusé d’avoir commis une faute envers son prochain et qu’on exigera de lui qu’il prête serment avec des imprécations ici devant ton autel dans ce temple,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un pèche contre son prochain et qu'on lui impose un serment pour le faire jurer, et s'il vient jurer devant ton autel, dans cette maison,
Contexte de 1 Rois 8:31
29ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte ac die : super domum, de qua dixisti : Erit nomen meum ibi : ut exaudias orationem quam orat in loco isto ad te servus tuus : 30ut exaudias deprecationem servi tui et populi tui Israël, quodcumque oraverint in loco isto, et exaudies in loco habitaculi tui in cælo : et cum exaudieris, propitius eris. Si peccaverit homo in proximum suum, et habuerit aliquod juramentum quo teneatur astrictus, et venerit propter juramentum coram altari tuo in domum tuam, 32tu exaudies in cælo : et facies, et judicabis servos tuos, condemnans impium, et reddens viam suam super caput ejus, justificansque justum, et retribuens ei secundum justitiam suam. 33Si fugerit populus tuus Israël inimicos suos (quia peccaturus est tibi), et agentes pœnitentiam, et confitentes nomini tuo, venerint, et oraverint, et deprecati te fuerint in domo hac :
Lire 1 Rois 8 en entier1 Rois 8:31 mot à mot
אֵת֩ אֲשֶׁ֨ר יֶחֱטָ֥א אִישׁ֙ לְרֵעֵ֔הוּ וְנָֽשָׁא־ב֥וֹ אָלָ֖ה לְהַֽאֲלֹת֑וֹ וּבָ֗א אָלָ֛ה לִפְנֵ֥י מִֽזְבַּחֲךָ֖ בַּבַּ֥יִת הַזֶּֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- unאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- pècheחָטָאchâţâ' · pécherH2398
- prochainרֵעַrêa‛ rêya‛ · prochainH7453
- imposeנָשָׁאnâshâ' · exigerH5378
- sermentאָלָה'âlâh · sermentH423
- jurerאָלָה'âlâh · jurerH422
- vientבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- cetteזֶהzeh · celui-ciH2088
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
Références croisées de 1 Rois 8:31
- 2 Chroniques 6:22Si peccaverit quispiam in proximum suum, et jurare contra eum paratus venerit, seque maledicto constrinxerit coram altari in domo ista :
- Exode 22:8si latet fur, dominus domus applicabitur ad deos, et jurabit quod non extenderit manum in rem proximi sui,
- Lévitique 5:1Si peccaverit anima, et audierit vocem jurantis, testisque fuerit quod aut ipse vidit, aut conscius est : nisi indicaverit, portabit iniquitatem suam.
- Proverbes 30:9ne forte satiatus illiciar ad negandum, et dicam : Quis est Dominus ? aut egestate compulsus, furer, et perjurem nomen Dei mei.
- Nombres 5:16Offeret igitur eam sacerdos, et statuet coram Domino,
Commentaires sur 1 Rois 8:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Si quelqu' un a offensé son prochain - Salomon présente ici sept cas, dans lesquels la miséricorde et l'intervention de Dieu sont indispensables, et il demande instamment cette miséricorde et cette intervention à condition que le peuple prie vers ce lieu saint et, d'un coeur sensible, fasse une supplication sincère. Le premier cas est un cas douteux ; lorsqu'un homme a subi un préjudice et qu'il l'impute à une personne soupçonnée, sans pouvoir en apporter…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Le serment vient devant - "Le serment " équivaut à " l'homme qui prête serment " ; une légère altération du texte hébreu actuel donne le sens " et il (l'accusé) va et jure devant ton autel ", etc. Les menaces et les promesses, les châtiments et les calamités de 1 Rois 8:31-38 étaient nommés distinctement dans la Loi. Voir la référence en marge.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-53Dans cette excellente prière, Salomon s'exprime comme nous devrions le faire, quand nous nous adressons au Seigneur : il rend gloire à Dieu. Les récentes expériences qui nous rappellent la véracité des promesses divines, méritent la plus grande gratitude envers le Seigneur. Salomon poursuit, en mentionnant la Grâce et l'Amour divins. Les expériences que nous avons pu avoir, concrétisant l'exécution des promesses divines, devraient nous pousser à dépendre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-32Salomon demande à Dieu de rendre la décision appropriée et d'exercer la justice dans les affaires judiciaires où l'innocence du plaideur ne pourra pas être établie, en raison de l'absence de témoins (cf. Ex 22.7–12). Peut-être Salomon réalise-t-il que les ceux qui exerceront la justice après lui ne bénéficieront pas de la sagesse spéciale que Dieu lui a donnée (1R 3.12 ; par exemple, 3.16–27).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3131 à 50 Après la demande générale d'exaucement, Salomon énumère une série de circonstances particulières où les fidèles viendront réclamer l'intervention de Dieu. Ces circonstances, au nombre de sept, se succèdent dans un ordre parfaitement naturel : d'abord les prières des Israélites dans le temple (31 à 40) ; puis celles des étrangers dans le même temple (41 à 43) ; enfin les prières adressées par les Israélites en pays étrangers, avec les regards…Lire le commentaire
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