Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 3:13
13Sed et hæc quæ non postulasti, dedi tibi : divitias scilicet, et gloriam, ut nemo fuerit similis tui in regibus cunctis retro diebus.
1 Rois 3:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je te donnerai, en outre, ce que tu n’as pas demandé, des richesses et de la gloire, de telle sorte qu’il n’y aura pendant toute ta vie aucun roi qui soit ton pareil.
- Bible Segond 21 (S21)Je te donnerai en outre ce que tu n'as pas demandé: des richesses et de la gloire en si grande quantité qu'il n'y aura pendant toute ta vie aucun roi qui soit ton égal.
- Bible du Semeur (BDS)De plus, je t’accorde ce que tu n’as pas demandé : la richesse et la gloire, de sorte que pendant toute ta vie aucun roi ne t’égalera.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je te donnerai, en outre, ce que tu n'as pas demandé, des richesses et de la gloire, de telle sorte qu'il n'y aura pendant toute ta vie aucun roi qui soit ton pareil.
Contexte de 1 Rois 3:13
11Et dixit Dominus Salomoni : Quia postulasti verbum hoc, et non petisti tibi dies multos, nec divitias, aut animas inimicorum tuorum, sed postulasti tibi sapientiam ad discernendum judicium : 12ecce feci tibi secundum sermones tuos, et dedi tibi cor sapiens et intelligens, in tantum ut nullus ante te similis tui fuerit, nec post te surrecturus sit. Sed et hæc quæ non postulasti, dedi tibi : divitias scilicet, et gloriam, ut nemo fuerit similis tui in regibus cunctis retro diebus. 14Si autem ambulaveris in viis meis, et custodieris præcepta mea et mandata mea, sicut ambulavit pater tuus, longos faciam dies tuos. 15Igitur evigilavit Salomon, et intellexit quod esset somnium : cumque venisset Jerusalem, stetit coram arca fœderis Domini, et obtulit holocausta, et fecit victimas pacificas, et grande convivium universis famulis suis.
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וְגַ֨ם אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־שָׁאַ֙לְתָּ֙ נָתַ֣תִּי לָ֔ךְ גַּם־עֹ֖שֶׁר גַּם־כָּב֑וֹד אֲ֠שֶׁר לֹא־הָיָ֨ה כָמ֥וֹךָ אִ֛ישׁ בַּמְּלָכִ֖ים כָּל־יָמֶֽיךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- donneraiנָתַןnâthan · donnerH5414
- enגַּםgam · aussiH1571
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- demandéשָׁאַלshâ'al shâ'êl · demanderH7592
- richessesעֹ֫שֶׁר‛ôsher · richessesH6239
- gloireכָּבוֹדkâbôd kâbôd · gloireH3519
- auraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- vieיוֹםyôm · jourH3117
- aucunכְּמוֹkemô kâmô · commeH3644
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- pareilאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
Références croisées de 1 Rois 3:13
- Psaumes 84:11Misericordia et veritas obviaverunt sibi ; justitia et pax osculatæ sunt.
- Matthieu 6:33Quærite ergo primum regnum Dei, et justitiam ejus : et hæc omnia adjicientur vobis.
- Romains 8:32Qui etiam proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum : quomodo non etiam cum illo omnia nobis donavit ?
- 1 Corinthiens 3:22Omnia enim vestra sunt, sive Paulus, sive Apollo, sive Cephas, sive mundus, sive vita, sive mors, sive præsentia, sive futura : omnia enim vestra sunt :
- Éphésiens 3:20Ei autem, qui potens est omnia facere superabundanter quam petimus aut intelligimus, secundum virtutem, quæ operatur in nobis :
- 1 Rois 4:21Salomon autem erat in ditione sua, habens omnia regna a flumine terræ Philisthiim usque ad terminum Ægypti : offerentium sibi munera, et servientium ei cunctis diebus vitæ ejus.
- 1 Rois 10:23Magnificatus est ergo rex Salomon super omnes reges terræ divitiis et sapientia.
- Proverbes 3:16Longitudo dierum in dextera ejus, et in sinistra illius divitiæ et gloria.
Commentaires sur 1 Rois 3:13
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Une illustration frappante de cette loi du gouvernement divin à laquelle le Christ s'est référé (référence marginale).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-15Le songe de Salomon n'était vraiment pas commun ! Pendant que son corps était plongé dans un profond sommeil, son âme, quant à elle, était toujours « éveillée » ; c'est ce qui lui permit de percevoir la vision divine, et de faire un choix approprié. De manière similaire, Dieu nous prédispose pour être heureux, en nous assurant que nous aurons tout ce dont nous avons besoin, et ce pourquoi nous avons prié. Salomon a fait son choix alors qu'il était…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-15Le don de sagesse de Dieu à Salomon est raconté sous forme d'un chiasme (un arrangement symétrique dans lequel les sections A et B sont reflétées par les sections B’ et A’), mettant ainsi l'accent sur la transaction de Salomon avec le Seigneur : A : Alors qu'il sacrifie à Gabaon … le Seigneur apparait à Salomon dans un rêve (3.4–5). B : Salomon prie pour obtenir la sagesse afin de gouverner son peuple avec équité et efficacité (3.6–9). B’ : Le Seigneur…Lire le commentaire
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