Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 1:35
35Τῇ ἐπαύριον πάλιν εἱστήκει ὁ Ἰωάννης, καὶ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο·
Jean 1:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples ;
- Bible Segond 21 (S21)Le lendemain, Jean était encore là avec deux de ses disciples.
- Bible du Semeur (BDS)Le lendemain, Jean était de nouveau là, avec deux de ses disciples.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples;
Contexte de Jean 1:35
33κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν· ἀλλ’ ὁ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι, ἐκεῖνός μοι εἶπεν, Ἐφ’ ὃν ἂν ἴδῃς τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον καὶ μένον ἐπ’ αὐτόν, οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ. 34κἀγὼ ἑώρακα, καὶ μεμαρτύρηκα ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ. Τῇ ἐπαύριον πάλιν εἱστήκει ὁ Ἰωάννης, καὶ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο· 36καὶ ἐμβλέψας τῷ Ἰησοῦ περιπατοῦντι, λέγει, Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ. 37καὶ ἤκουσαν αὐτοῦ οἱ δύο μαθηταὶ λαλοῦντος, καὶ ἠκολούθησαν τῷ Ἰησοῦ.
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Τῇ ἐπαύριον πάλιν εἱστήκει ὁ Ἰωάννης καὶ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- lendemainἐπαύριονepaurion · le lendemainG1887
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- étaitἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- encoreπάλινpalin · de nouveauG3825
- avecκαίkai · etG2532
- deuxδύοduo · deuxG1417
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
Références croisées de Jean 1:35
Commentaires sur Jean 1:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35Le jour suivant - Après celui dont il est question dans Jean 1:29. Deux de ses disciples - L'un d'eux était André, Jean 1:40, et il est très probable que Jean lui-même était l'autre ; dans toute chose où il pourrait recevoir des honneurs, il s'efforce soigneusement de dissimuler son propre nom.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35Le jour suivant - Le lendemain de son remarquable témoignage selon lequel Jésus était le Fils de Dieu. Ce témoignage de Jean est rapporté parce que c'était le principal dessein de cet évangéliste de montrer que Jésus était le Messie. Voir l'introduction. Pour cela, il s'appuie sur le témoignage décidé et répété de Jean le Baptiste. C'était une preuve impartiale dans l'affaire, et c'est pourquoi il s'y attarde si particulièrement. d Jean se tenait - ou se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-36Jean-Baptiste vit Jésus venir à lui, déclarant qu’Il était l'Agneau de Dieu. L'agneau pascal, dans l'effusion et l'aspersion de son sang, la cuisson et la consommation de sa chair, et toutes les autres étapes de l'ordonnance juive, représentait le salut des pécheurs, par la foi en Christ. Les agneaux sacrifiés quotidiennement, matin et soir, ne peuvent se référer qu'à Christ, Celui qui a été sacrifié pour nous racheter devant Dieu, par Son sang. Jean vint…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-51Cette partie présente le modèle de la vie de disciple dans l'évangile de Jean. Les disciples voulaient voir Jésus (1.39), et lorsqu'ils l'ont rencontré, ils sont restés avec lui.Lire le commentaire
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