Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Jean 3:4
4πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν, καὶ τὴν ἀνομίαν ποιεῖ· καὶ ἡ ἁμαρτία ἐστὶν ἡ ἀνομία.
1 Jean 3:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.
- Bible Segond 21 (S21)Tous ceux qui pratiquent le péché violent la loi, puisque le péché, c’est la violation de la loi.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui commet le péché viole la Loi de Dieu, car le péché, c’est la violation de cette Loi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quiconque pratique le péché transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.
Contexte de 1 Jean 3:4
2ἀγαπητοί, νῦν τέκνα Θεοῦ ἐσμεν, καὶ οὔπω ἐφανερώθη τί ἐσόμεθα. οἴδαμεν δὲ ὅτι ἐὰν φανερωθῇ, ὅμοιοι αὐτῷ ἐσόμεθα, ὅτι ὀψόμεθα αὐτὸν καθώς ἐστι. 3καὶ πᾶς ὁ ἔχων τὴν ἐλπίδα ταύτην ἐπ’ αὐτῷ, ἁγνίζει ἑαυτὸν, καθὼς ἐκεῖνος ἁγνός ἐστι. πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν, καὶ τὴν ἀνομίαν ποιεῖ· καὶ ἡ ἁμαρτία ἐστὶν ἡ ἀνομία. 5καὶ οἴδατε ὅτι ἐκεῖνος ἐφανερώθη, ἵνα τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ἄρῃ· καὶ ἁμαρτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστι. 6πᾶς ὁ ἐν αὐτῷ μένων οὐχ ἁμαρτάνει· πᾶς ὁ ἁμαρτάνων οὐχ ἑώρακεν αὐτὸν, οὐδὲ ἔγνωκεν αὐτόν.
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Πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν καὶ τὴν ἀνομίαν ποιεῖ, καὶ ἡ ἁμαρτία ἐστὶν ἡ ἀνομία.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Jean 3:4
- 1 Jean 3:8ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν ἐκ τοῦ διαβόλου ἐστίν, ὅτι ἀπ’ ἀρχῆς ὁ διάβολος ἁμαρτάνει. εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου.
- 2 Corinthiens 12:21μὴ πάλιν ἐλθόντα με ταπεινώσῃ ὁ Θεός μου πρὸς ὑμᾶς, καὶ πενθήσω πολλοὺς τῶν προημαρτηκότων, καὶ μὴ μετανοησάντων ἐπὶ τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ πορνείᾳ καὶ ἀσελγείᾳ ᾗ ἔπραξαν.
- Jacques 5:15καὶ ἡ εὐχὴ τῆς πίστεως σώσει τὸν κάμνοντα, καὶ ἐγερεῖ αὐτὸν ὁ Κύριος· κἂν ἁμαρτίας ᾖ πεποιηκώς, ἀφεθήσεται αὐτῷ.
- Romains 3:20διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ· διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
- Romains 4:15ὁ γὰρ νόμος ὀργὴν κατεργάζεται· οὗ γὰρ οὐκ ἔστι νόμος, οὐδὲ παράβασις.
- Jacques 2:9εἰ δὲ προσωποληπτεῖτε, ἁμαρτίαν ἐργάζεσθε, ἐλεγχόμενοι ὑπὸ τοῦ νόμου ὡς παραβάται.
- 1 Jean 5:17πᾶσα ἀδικία ἁμαρτία ἐστί· καὶ ἔστιν ἁμαρτία οὐ πρὸς θάνατον.
- Romains 7:7Τί οὖν ἐροῦμεν; ὁ νόμος ἁμαρτία; μὴ γένοιτο· ἀλλὰ τὴν ἁμαρτίαν οὐκ ἔγνων, εἰ μὴ διὰ νόμου· τήν τε γὰρ ἐπιθυμίαν οὐκ ᾔδειν, εἰ μὴ ὁ νόμος ἔλεγεν, Οὐκ ἐπιθυμήσεις·
Commentaires sur 1 Jean 3:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Le péché est la transgression de la loi - L'esprit de la loi comme de l'Evangile est que "nous devons aimer Dieu de toutes nos forces, et notre prochain comme nous-mêmes" Toute désobéissance est contraire à l'amour ; le péché est donc la transgression de la loi, que l'acte se rapporte immédiatement à Dieu ou à notre prochain.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Quiconque commet le péché transgresse aussi la loi - La loi de Dieu donnée à l'homme comme règle de vie. Le but de l'apôtre est ici de les inciter à la sainteté et de les dissuader de commettre le péché, peut-être en raison du fait énoncé en 1 Jean 3:3, que tous ceux qui ont l'espérance du ciel s'efforceront d'être saints comme le Sauveur. Pour confirmer cela, il leur montre que, de fait, ceux qui sont nés de Dieu mènent une vie d'obéissance, 1 Jean…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Les enfants de Dieu savent que leur Seigneur est trop pur pour permettre à tout ce qui est profane et souillé de demeurer en Lui. La convoitise qui anime les hypocrites, contrairement aux enfants de Dieu, consiste à se permettre de vains désirs, voire la luxure. Puissions-nous être de véritables disciples du Seigneur, Ses enfants bien-aimés, montrant ainsi tout le sens de Son ineffable Miséricorde, afin que nous puissions Lui exprimer notre obéissance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-10Cette section aborde ce que signifie de mener une vie pure (3.3). Être né dans la famille de Dieu implique une purification : une existence marquée par le péché (une absence persistante de pureté) révèle qu’une personne n’est pas véritablement un enfant de Dieu. Le péché est incompatible avec la nature nouvelle reçue par la nouvelle naissance. Jean exhorte les croyants à pratiquer la justice, manifestant ainsi leur union avec Christ et sa justice. Les…Lire le commentaire
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