Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 21:39
39και λαβοντες αυτον εξεβαλον εξω του αμπελωνος και απεκτειναν
Matthieu 21:39 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
- Bible Segond 21 (S21)Et ils s’emparèrent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
- Bible du Semeur (BDS)Ils se jetèrent donc sur lui, le traînèrent hors du vignoble et le tuèrent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
Contexte de Matthieu 21:39
37υστερον δε απεστειλεν προς αυτους τον υιον αυτου λεγων εντραπησονται τον υιον μου 38οι δε γεωργοι ιδοντες τον υιον ειπον εν εαυτοις ουτος εστιν ο κληρονομος δευτε αποκτεινωμεν αυτον και κατασχωμεν την κληρονομιαν αυτου και λαβοντες αυτον εξεβαλον εξω του αμπελωνος και απεκτειναν 40οταν ουν ελθη ο κυριος του αμπελωνος τι ποιησει τοις γεωργοις εκεινοις 41λεγουσιν αυτω κακους κακως απολεσει αυτους και τον αμπελωνα εκδοσεται αλλοις γεωργοις οιτινες αποδωσουσιν αυτω τους καρπους εν τοις καιροις αυτων
Lire Matthieu 21 en entierMatthieu 21:39 mot à mot
καὶ λαβόντες αὐτὸν ἐξέβαλον ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος καὶ ἀπέκτειναν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 21:39
- Matthieu 26:50ο δε ιησους ειπεν αυτω εταιρε εφ ω παρει τοτε προσελθοντες επεβαλον τας χειρας επι τον ιησουν και εκρατησαν αυτον
- Marc 14:46οι δε επεβαλον επ αυτον τας χειρας αυτων και εκρατησαν αυτον
- Luc 22:52ειπεν δε ο ιησους προς τους παραγενομενους επ αυτον αρχιερεις και στρατηγους του ιερου και πρεσβυτερους ως επι ληστην εξεληλυθατε μετα μαχαιρων και ξυλων
- Jean 18:12η ουν σπειρα και ο χιλιαρχος και οι υπηρεται των ιουδαιων συνελαβον τον ιησουν και εδησαν αυτον
- Actes 2:23τουτον τη ωρισμενη βουλη και προγνωσει του θεου εκδοτον λαβοντες δια χειρων ανομων προσπηξαντες ανειλετε
- Actes 4:25ο δια στοματος δαβιδ του παιδος σου ειπων ινα τι εφρυαξαν εθνη και λαοι εμελετησαν κενα
- Hébreux 13:11ων γαρ εισφερεται ζωων το αιμα περι αμαρτιας εις τα αγια δια του αρχιερεως τουτων τα σωματα κατακαιεται εξω της παρεμβολης
- Actes 3:14υμεις δε τον αγιον και δικαιον ηρνησασθε και ητησασθε ανδρα φονεα χαρισθηναι υμιν
- Actes 4:10γνωστον εστω πασιν υμιν και παντι τω λαω ισραηλ οτι εν τω ονοματι ιησου χριστου του ναζωραιου ον υμεις εσταυρωσατε ον ο θεος ηγειρεν εκ νεκρων εν τουτω ουτος παρεστηκεν ενωπιον υμων υγιης
- Actes 5:30ο θεος των πατερων ημων ηγειρεν ιησουν ον υμεις διεχειρισασθε κρεμασαντες επι ξυλου
- Actes 7:52τινα των προφητων ουκ εδιωξαν οι πατερες υμων και απεκτειναν τους προκαταγγειλαντας περι της ελευσεως του δικαιου ου νυν υμεις προδοται και φονεις γεγενησθε
- Jacques 5:6κατεδικασατε εφονευσατε τον δικαιον ουκ αντιτασσεται υμιν
Commentaires sur Matthieu 21:39
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 39Le chasser de la vigne - Ils ont rejeté le conseil de Dieu contre eux-mêmes, et n'ont pas voulu reconnaître l'autorité du Christ, ni se soumettre à son enseignement. Quel cas étrange et inexplicable ! - un pécheur, pour jouir un peu plus longtemps de sa fausse paix et de la satisfaction de ses appétits de pécheur, rejette Jésus et persécute l'Evangile qui trouble son repos de pécheur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33-46Versets 33-46 La parabole de la vigne - Elle est également consignée dans Marc 12:1-12; Luc 20:9-19. Matthieu 21:33 Entendre une autre parabole - Voir les notes de Matthieu 13:3. Un certain maître de maison - Voir les notes de Matthieu 20:1. Aplanté une vigne - Un lieu pour la culture du raisin. Il est souvent utilisé pour représenter l'église de Dieu. comme un lieu cultivé et précieux. La Judée était favorable à la vigne, et la figure est donc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-46Cette parabole dénonce clairement le péché et la ruine dans lesquelles la nation juive était tombée ; ce qui lui est annoncé, quant à sa culpabilité, est destiné à servir d’avertissement à tous ceux qui veulent bénéficier égoïstement des privilèges propres à l'église. Les hommes traitent le peuple de Dieu de la même manière qu’ils ont traité Christ ici-bas. Comment pouvons-nous, si nous sommes fidèles à la cause du Seigneur, attendre d’un monde mauvais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-46Dans cette histoire, Jésus s'appuie sur Es 5.1–7. Le peuple d'Israël qui a rejeté le Messie de Dieu a perdu le privilège d'être le peuple de Dieu. La communauté chrétienne, composée à la fois de juifs et de païens, est maintenant appelée à être le peuple de Dieu (cf. Rm 9.4–8 ; 11.1–12).Lire le commentaire
Commentaires