Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 21:10
10και εισελθοντος αυτου εις ιεροσολυμα εσεισθη πασα η πολις λεγουσα τις εστιν ουτος
Matthieu 21:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l’on disait : Qui est celui-ci ?
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut troublée. On disait: «Qui est cet homme?»
- Bible du Semeur (BDS)Quand Jésus entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. Partout on demandait : Qui est-ce ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l'on disait: Qui est celui-ci?
Contexte de Matthieu 21:10
8ο δε πλειστος οχλος εστρωσαν εαυτων τα ιματια εν τη οδω αλλοι δε εκοπτον κλαδους απο των δενδρων και εστρωννυον εν τη οδω 9οι δε οχλοι οι προαγοντες και οι ακολουθουντες εκραζον λεγοντες ωσαννα τω υιω δαβιδ ευλογημενος ο ερχομενος εν ονοματι κυριου ωσαννα εν τοις υψιστοις και εισελθοντος αυτου εις ιεροσολυμα εσεισθη πασα η πολις λεγουσα τις εστιν ουτος 11οι δε οχλοι ελεγον ουτος εστιν ιησους ο προφητης ο απο ναζαρεθ της γαλιλαιας 12και εισηλθεν ο ιησους εις το ιερον του θεου και εξεβαλεν παντας τους πωλουντας και αγοραζοντας εν τω ιερω και τας τραπεζας των κολλυβιστων κατεστρεψεν και τας καθεδρας των πωλουντων τας περιστερας
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Καὶ εἰσελθόντος αὐτοῦ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐσείσθη πᾶσα ἡ πόλις λέγουσα· τίς ἐστιν οὗτος;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqu’καίkai · etG2532
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- entraεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹεροσόλυμαHierosoluma · JérusalemG2414
- touteπᾶςpas · toutG3956
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- émueσείωseiō · secouerG4579
- disaitλέγωlegō · direG3004
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- celui-ciοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
Références croisées de Matthieu 21:10
- Matthieu 2:3ακουσας δε ηρωδης ο βασιλευς εταραχθη και πασα ιεροσολυμα μετ αυτου
- Jean 12:16ταυτα δε ουκ εγνωσαν οι μαθηται αυτου το πρωτον αλλ οτε εδοξασθη ο ιησους τοτε εμνησθησαν οτι ταυτα ην επ αυτω γεγραμμενα και ταυτα εποιησαν αυτω
- Luc 5:21και ηρξαντο διαλογιζεσθαι οι γραμματεις και οι φαρισαιοι λεγοντες τις εστιν ουτος ος λαλει βλασφημιας τις δυναται αφιεναι αμαρτιας ει μη μονος ο θεος
- Luc 7:49και ηρξαντο οι συνανακειμενοι λεγειν εν εαυτοις τις ουτος εστιν ος και αμαρτιας αφιησιν
- Luc 9:9και ειπεν ο ηρωδης ιωαννην εγω απεκεφαλισα τις δε εστιν ουτος περι ου εγω ακουω τοιαυτα και εζητει ιδειν αυτον
- Luc 20:2και ειπον προς αυτον λεγοντες ειπε ημιν εν ποια εξουσια ταυτα ποιεις η τις εστιν ο δους σοι την εξουσιαν ταυτην
- Jean 2:18απεκριθησαν ουν οι ιουδαιοι και ειπον αυτω τι σημειον δεικνυεις ημιν οτι ταυτα ποιεις
- Actes 9:5ειπεν δε τις ει κυριε ο δε κυριος ειπεν εγω ειμι ιησους ον συ διωκεις σκληρον σοι προς κεντρα λακτιζειν
Commentaires sur Matthieu 21:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Toute la ville était en mouvement- Ou, toute la ville était en mouvement. , était en tumulte - ils ont vu et entendu clairement que la multitude avait proclamé le Christ roi, et Messie. De qui s'agit-il ? Qui est digne de cet honneur ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Lorsqu'il fut entré à Jérusalem, toute la ville s'émut - Il y eut une grande agitation. La vue d'une telle foule, les cris du peuple et la procession triomphale à travers la ville suscitèrent beaucoup d'attention et d'interrogations.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Cette entrée de Christ dans Jérusalem a été décrite par le prophète Zacharie, Zacharie 9.9. Quand Christ parut dans Sa gloire ici-bas, Il le fit avec douceur de caractère, non pas dans la grandeur de Sa Majesté, mais dans un esprit de Miséricorde, pour apporter le salut aux hommes. Alors que cette douceur de caractère et la pauvreté extérieure étaient vraiment visibles en la Personne du Roi de Sion, et ont marqué son entrée à Jérusalem, quelle différence…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11L'entrée de Jésus à Jérusalem introduit le récit de Matthieu sur la manière dont la souffrance et la résurrection du Messie instaurent le salut.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 10129. Saint Matthieu continue, ainsi : « Lorsqu’il fut entré dans Jérusalem, toute la ville s’émut, demandant : Qui est celui-ci ? Et la multitude répondait : C’est Jésus, le Prophète, de Nazareth en Galilée. Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple », etc, jusqu’à cet endroit : « Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. » Tous les évangélistes parlent de cette troupe de vendeurs…Lire le commentaire
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