Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 1:52
52καθειλεν δυναστας απο θρονων και υψωσεν ταπεινους
Luc 1:52 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il a renversé les puissants de leurs trônes, Et il a élevé les humbles.
- Bible Segond 21 (S21)Il a renversé les puissants de leurs trônes et il a élevé les humbles.
- Bible du Semeur (BDS)Il a précipité |les puissants de leurs trônes, et il a élevé les humbles .
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il a renversé les puissants de leurs trônes,Et il a élevé les humbles.
Contexte de Luc 1:52
50και το ελεος αυτου εις γενεας γενεων τοις φοβουμενοις αυτον 51εποιησεν κρατος εν βραχιονι αυτου διεσκορπισεν υπερηφανους διανοια καρδιας αυτων καθειλεν δυναστας απο θρονων και υψωσεν ταπεινους 53πεινωντας ενεπλησεν αγαθων και πλουτουντας εξαπεστειλεν κενους 54αντελαβετο ισραηλ παιδος αυτου μνησθηναι ελεους
Lire Luc 1 en entierLuc 1:52 mot à mot
καθεῖλεν δυνάστας ἀπὸ θρόνων καὶ ὕψωσεν ταπεινούς·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 1:52
- Luc 18:14λεγω υμιν κατεβη ουτος δεδικαιωμενος εις τον οικον αυτου η εκεινος οτι πας ο υψων εαυτον ταπεινωθησεται ο δε ταπεινων εαυτον υψωθησεται
- Marc 6:3ουχ ουτος εστιν ο τεκτων ο υιος μαριας αδελφος δε ιακωβου και ιωση και ιουδα και σιμωνος και ουκ εισιν αι αδελφαι αυτου ωδε προς ημας και εσκανδαλιζοντο εν αυτω
- Jacques 1:9καυχασθω δε ο αδελφος ο ταπεινος εν τω υψει αυτου
- Jacques 4:10ταπεινωθητε ενωπιον του κυριου και υψωσει υμας
Commentaires sur Luc 1:52
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 52Il a renversé lespuissants de leurs sièges - Ou il a renversé les puissants de leurs trônes. Cela fait probablement allusion à la destitution de Saül du trône d'Israël et à l'établissement du royaume dans la personne et la famille de David. Et comme Marie parlait en prophète, cette parole peut aussi faire allusion à la destruction du royaume de Satan et de ses alliés, et à la prédominance finale du royaume du Christ.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 52Il a abattu les puissants - Le mot "puissant" désigne ici les princes, les rois ou les conquérants. Voir Ésaïe 14:12-14. Leurs sièges - Leurs "trônes", ou les lieux où ils s'asseyaient avec faste et puissance. Les éleva- Les éleva ou les plaça à la place de ceux qui avaient été enlevés. Bas degré - Naissance et condition inférieures ou humbles dans la vie. Cela fait probablement référence au cas de son ancêtre David. Marie célébrait les miséricordes de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 39-56Quand la Grâce divine commence à œuvrer dans une âme, il est bon que cette dernière partage cette expérience avec d’autres. Quand Marie arriva chez Élisabeth, celle-ci prit conscience que celle qui approchait allait être la mère du grand Rédempteur. Au même moment elle fut remplie du Saint-Esprit ; elle déclara, sous cette influence, que Marie et l'enfant qu'elle attendait étaient bénis et allaient être vraiment heureux d'être si étrangement honorés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 46-55Le chant de Marie est le premier des trois chants de louange dans le récit de la naissance. Il est appelé le Magnificat (« magnifie »), d'après le premier mot de la traduction latine. Le chant présente de nombreux parallèles avec la prière d'Anne dans 1S 2.1–10. Le fait que Dieu se soucie des opprimés et change leur sort est un thème commun tout au long de l'évangile de Luc. La venue du Royaume de Dieu apporte le salut aux personnes rejetées et exclues.Lire le commentaire
Commentaires